Molière 莫里哀情史＠Cahiers de la Lumière Magique

2011-11-22 11:41:36| 人1,458| 回0 | 上一篇 | 下一篇

Molière 莫里哀情史

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魔光室影推

莫里哀影特映

演：Laurent Tirard

法文音，法文字幕，125 mins

年的莫里哀朋友共同一家院，始了自己的生涯。1644年，院倒且累累，莫里哀因法如此巨大的而了。一年後，22的他中被放了，有人知道他去了哪。十三年後，莫里哀重返巴黎，在他的事上，已取得了成功。世人很想像在十三年中，大的法作家生了什事…

：2011.11.22二1830分

地：文二C2-220魔光室

莫里哀（1622—1673）是法出的喜作家、古典主喜的立者，也是十七世法最重要的古典主作家。他不法做出了卓越的，而且也推了整洲事的展。

莫里哀原名巴蒂斯特波克，加後他改用“莫里哀”名。莫里哀出生在巴黎的一的家庭中，父毯生意，得“廷室商”的位。在的法，取位就有族，而且兼有“王室侍”的，有接近王。，廷共有八名商，每一季度都有名跟王，任是他置行。莫里哀是家中的子，父不打算他接受什高深的教育，一心只想把中的位他，以使祖上留下的家後有人。

莫里哀十那年，母病故，父忙於商，暇家。在期，外祖父常小莫里哀去看民人在露天演出的，是一民，角色不多，情滑稽。巴黎只有一正式，主要演悲和悲喜，祖也常去那看。些演出，特是短小辣的，深深地吸引住了莫里哀，使他童年起就天地心神往。1635 年，十三的莫里哀入由耶主的克雷蒙中。是巴黎最有名的一所族校，在那莫里哀接受了五年的系教育。

在校期，他的成一直十分，文和哲有著厚的趣。另外，他熟地掌握了拉丁，曾把古唯物主哲家克修的《物性》成法文，了古著名喜作家普拉斯和泰斯的原著，他以後的喜作有很大的影。十七世三十年代，法的舞已活，1636 年高乃依的代表作《熙德》的世，古典主悲的展奠定了基石。莫里哀所在的校，也常有一些生自己的演出活，疑增加了他於的情。早在莫里哀之前，父就把“廷室商”可以世的位到了他的名下，希望他期後能立即踏上父所走的生活之路。中後，父又他了一法士的。但莫里哀既不承父做商，也心一名律，他的最理想是事事。

莫里哀在域中的煌程，是清苦的演生活始的。1642年，王路易十三到南方巡察，莫里哀以“廷室商”承人的身份到南方的波他置行。就在次南行的途中，他了一浪的女演德隆?，是他心身事的端。1643 年初，他南方父了一封信，表示意放“廷室商”的承，自己正在著手建一，是莫里哀在人生的十字路口上做出的重大抉。父於子的定感到震和怒，有辱庭。，在的法，演圈中的人地位十分低下。教定：“子”死前必要做悔，否不得埋入教堂墓地。人的反和斥有阻止莫里哀走自己的路，1643 年他三兄妹以及其他位心的朋友共同建立了“光耀”。1644 年6 月28 日，他第一次用“莫里哀”使後人景仰的名字在一份公上字。由於金短缺和多演演技不高，再加上不善，不久便累累，莫里哀因的被投入牢。天後，父做保，把他了出，希望他回心意，演界。1645 年，“光耀”被迫解散，多成去，只有莫里哀和德隆不改初衷，加入了由老演查理?杜弗雷尼率的流浪。此，莫里哀生出身的有者，反地下了，放了成的社享受，始了期的漂泊生活。

1645 年巴黎到1658 年重返首都，莫里哀整整在外省巡演出了十三年，走遍了大半法。在中，他主要扮演喜角色。期的流浪生活，使他目睹了各地的社，接到大量的民，他的的形成具有重要影。在法，再也找不出一位象他期根於民之中的古典主作家了。杜弗雷尼去世後，莫里哀著他厚的人品和出的演技，被同伴推的班。此，他更加一心在上，既全的工作，也是演兼演。了不久，他把的名重新改“光耀”，把里昂定根地。他在作方面的才，或是意中露的。可上演的很少，大地限制了的展，了解，莫里哀始自己手本。最初，他不是改一下流行的法和大利即喜，但很快就入了立作的段，得益于他富的生活和期的舞。

《冒失鬼》（1653）是他作的第一部喜，的是一明的人助自己的主人娶到了心的妻子。由於情生，格清新，《冒失鬼》上演後受到的烈迎，“光耀”也之名大振。1658 年，莫里哀率回到了十年的巴黎。他在浮演出了《多情的生》，王路易十四此十分，特留在巴黎。莫里哀疑是新的起，此他把主要精力投入到喜作之中。

莫里哀的喜作可分三期，《可笑的女才子》（1659）、《丈夫堂》（1661）和《太太堂》（1662）是他前期的主要作品。《可笑的女才子》是莫里哀返回巴黎後出的第一本，他以巧妙的思以朗布耶公代表的族沙中盛行的之行了辛辣的嘲。遭到巴黎族力的烈反，曾一度被禁演，只是由於得到了路易十四的支持，禁令才被解除。但固力有因此而甘休，不久又以改建浮藉口把的演出院拆掉了。正莫里哀和他的同伴一莫展的候，王再次助，把王了他。此後，莫里哀的全部喜——1661年的《丈夫堂》到1673 年他逝世前所的《病找病》——都是在那演出的。酷的使莫里哀到，要想在巴黎站住，有王的保是不可能的。因此，他要求恢他曾放的“廷室商”的承，以便有更多的入廷，取王的支持。《丈夫堂》涉及到情、婚姻、教育以及建家庭等，批判了封建社中的夫主，提倡婚姻自由等人道主的作法。《太太堂》是一部社喜，作者向人展示了修道院教育的果。在上演後，路易十四以褒“秀的喜人”之名，莫里哀一份厚的年金。

六十年代中期至六十年代末，是莫里哀作的全盛期，他的代表作《君子》（1664）以及《堂璜》（1665）、《恨世者》（1666）、《治?丹》（1668）和《吝鬼》（1668）等一批思想性性俱佳的喜作品__都是期的物。莫里哀族保守力和反教之的，在段更激烈持久。《君子》是一部性的刺喜，作者通主人公杜弗的形象情地揭露了封建教的性。本一搬上舞，就受到巴黎大主教的指控，面教的大力，王也可施，只得下令停公演。直到1669 年初，教皇克雷蒙九世“教和平”令，教派平息之後，莫里哀才得到解禁的通知。然而，在禁演期，莫里哀有退，他曾三次上王述上演的理由，斥反者的言。其它部喜也都是莫里哀的重要作品，《堂璜》借西班牙中的人物影射了十七世腐朽糜的法族：《恨世者》是一部族世喜，作者一“世嫉俗者”的感情和心理作了深刻的剖析；《治?丹》嘲笑了者了提高身而族姻的偏心；《鬼》形象化地展了者如命的本性。

莫里哀的後期作品主要有：《人迷》（1670）和《司卡班的》（1671）。前者描巴黎一位富商因醉心于加入族行列而遭耍弄，出洋相；後者表了“下等人”的智慧，具有明的反封建等念的民主主向。莫里哀完成的最後一部喜是《病找病》（1673），作品江湖庸的行了揭露。1673 年2 月17 日下午，《病找病》第四次公演，莫里哀扮演主角阿。演完，他肺病，但他是咬牙持了下。天夜，他始烈地咳嗽，最後因血管破裂死於家中。