推理小名家瑟芬依在〈的女〉中藉由警探葛特的微察，理查三世的肖像始，逐步推理，最後破解了一四百多年前的案，英史上素的理查三世作出翻案文章。依在卷首引用了一句英古：「是真相之母。」句在三一九案的案小耳中，恐怕不是滋味。一年，三一九案能不能下去，似乎於之存否。可是，多半已消逝。
不可言，件案子的可能性太多，撇最的「自自演」假，凡行人的、行方式及犯罪，莫不罩在一迷中。加以犯罪是事後勘定，境已遭破。在有任何索的下，案情棘手的程度恐怕不下於任何一部奇的推理小。不同的是，推理小的情早已掌握在作者手中；困刑案的情如何重建，端警依照所提供的索拼出一合理的情。因此，之外，案情推理也是刑事查中相重要的一。
三一九案的查思是「以追、以追人」。流程看，找到枝改造者後，再循查枝者，最後得出犯罪嫌疑人；依此反推，犯罪嫌疑人枝行，似乎符合理法。但是，查果公布後，引社一片然，甚至疑警方栽死人，其中究竟出在哪？
目前的焦多半集中在「不足」，案小在掌握的都是；最有力的就是犯罪嫌疑人配偶所作的，然而，依刑事法第一百五十六的定，即便使雄起於地下而供述，他的自白都不能作有罪判的唯一，更何是有拒言的配偶之？而且，刑法定，被告死亡，察官不起分，些不利於雄的事料恐怕有入判判，接受交互的。言之，雄有可能在欠缺正法律程序保障的情形下，依此薄弱的而被「定」犯人。
，在本案中似乎是解的方案。「以追人」能追到地步，已相不容易了。只是有直接，光目前的成果，要形成有罪判的心，恐怕不易。下去，最好的情形就是有目民出作，不然案小的成也是人，人智有。
刑案查同重推理的，大概就是史研究。以研究中世宗教判而名於世的大利史家金斯堡在《法官史家》一中提到，史研究和法官判案都是要明「某人在某某地作了某件事情」，二者均十分倚重中的索，用以重建事真相。不，司法判只重「有的行」，如果一行不是「意志下的物」，就被排除在的外。此肇因於代刑法理的犯罪概念。相地，史研究特是金斯堡所致力的微史，往往都是整下被忽略的去掘出背後藏的巨大。，史家注意到的就和法官不同，除了意志主宰的行外，事件也相重要。事件的察佐以客的，有可以展出人的洞察力。
三一九案的方向，除了在上面加外，在案件推理上可以加入更多的察。否，可能被法死，而推演出以令人信服的。「到哪就到哪」只是刑案的一部份，另一部份是「案件推理必合理才有服力」。更何，刑事查的推理受到法律原的拘束，高於史或文的推理。如果在上法突破，何不回的推理假，是不是有不合理之。不同的推理建可能新的方向，也可以刺激案思，去有注意到的。依下的格特警探著敏的感知能力，加上大假的推理，於破四百年前的案件。三一九重建事之途，路漫漫其修兮，或可以向推理小借一些感。
（〈向推理小借感〉，原刊於2005年3月13日中）
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