咖啡海的不影：再列＠咖啡海的天堂

2004-04-16 01:21:12| 人8,476| 回0 | 上一篇 | 下一篇

咖啡海的不影：再列

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咖啡海的不影：再列

1989年柏林倒下了，二十八年的相隔後，西德再度合。段史然我不陌生，但有德人，尤其是德人，他怎面段史。《再列》的就是一段故事
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是官方站的介：

利的是德秀的社主激份子，她相信「共能美化世界」。但在接受主席表的夜晚，她昏倒了。她八月後醒，心脆弱，禁不起任何。利非常痛，要是知道柏林倒了，可口可早已攻陷她深的祖，那她肯定活不了。孝的利翻出共代的窗，逼迫姐姐穿上苦哈哈的衣，把家的停格在去，出院的母以她的世界未改。
身一天比一天好，她告利她想看…。利的「白色言」，即面前所未有的考。
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物不光有功能性，同也形塑了世界的貌。共世界工的瓜、金咖啡，成重要味上的重要象徵，吃著包的新食物假自由世界的腐口入侵五六腑。家具、目、素窗造起的氛，花花的本主世界被在小小的房外面。已死去的共主政，因物境的粉，在一位女士面前，依活得好好。
「可口可」是影中重要的象徵，值得好好。介上特提到了「可口可」『攻陷』德，似乎是相重要的一件事，看影的候我有很深的感受，只是得「可口可」是自由世界的象徵而已。但今天下的一本《明的十二堂》作者Clarles Wheelan在就以可口可入德的程作全的白，提醒者「市」的重要性：

「1989年柏林欲，可口可的洲裁Douglas Ivester做了一明快的定。他派遣到柏林，始免分可口可。有候，代表甚至是透柏林的破洞把可口可到面。他回曾在柏林的山大到人，想要解可口可在地的知名度。『我到人喝什，有他喜不喜可口可。我根本不用把可口可的名出，只要用手比比瓶身的，他就解了。我定事不宜，考到如何利，就速大批的可口可到地。』」(2003:7)

影中，利的想喝咖啡，但大街上的商店的咖啡早已是自由世界的雀巢咖啡及各家牌，而不是家生的金咖啡。或，社主於行於各物的控制，到均富的，就咖啡也同由政府控制生售。因此，家一生的金咖啡在德政府垮台之後，也立刻被源源不的自由市品牌所淹以致停工。然，自由市於德的影非是表在咖啡上，各式各的品、自由市的服等都著德的社。演Wolfgang Becker在影片中凸了「可口可」於「自由世界」，忽略了「可口可」其之所以如此重要，更因是他是「自由市」下的重要商品。拓展生意的全球版，才是可口可入德的首要目的。

「自由」是可口可的外衣。可口可的告中，都著一副以喝「」可口可的表情。年俊美的男女，舞蹈汗水後，可口可似乎是最享受的事。生命的活力，成可口可的企形象。「自由」、「情」、「奔放」、「年」成相於可口可的面。

但「自由」仍是可口可最核心的值，而可口可也成美文化的重要象徵。人者Mintz提到在二次大中，海外作的美基地所提供的料有95%是可口可公司的品，而人回家的信中提到他作乃是「是了喝可口可的俗，也是了家其人民的千千福祉(2001:45-46)」可成美海外重要的文化象徵，象徵的他所捍的值「自由」，也他藉著用可了故土。反，美所之地，正是可口可未的市。，二次大某程度上成一可口可的十字征。而今日，在自由市的制下，可口可直接就是美文化征的十字。

德建物上出可口可的超大型海，代表的不是德社主的垮台，更是自由主的起以及自由市的入。而今，世界存的且最大的社（共）主家「中大」，正限量地著「可口可」…。

考目
Mintz , Sidney W.
2001 《吃：漫食行、文化史的金三角地》（Tasting Food, Tasting Freedom）林正。台北：。

Wheelan, Clarles
2003 《明的十二堂》(Naked Economics)胡珊。台北：先出版。

相片自再《列官方》站
http://goodbyelenin.kingnet.com.tw/a2.html