13 すすむオリンピックの商化
第13 前林匹克的商化
コカ·コラ、リボック、ヒルトン·ホテルズ、マクドナルド、ボシュロム、これらからあなたは、一体何を想像するだろうか。
可口可、Reebok、希店、、博士，些你到底可以想像到什呢?
料水のコラをみ、リボックの靴をはき、世界のホテル·チェン、ヒルトンに泊まり、マックのハンバガを食べる。
喝料的可、穿Reebok的鞋子、住世界店的希、吃的堡。
ボシュロムとは、あのかっこいいレイバンのサングラスを作り、多くの若者が使っているコンタクト·レンズの会社である。
和博士作那的雷朋太眼，多年人使用的形眼的公司。
日、わたしたちの多くが用しているこれらの商品のメカが、あのオリンピックのスポンサ企である。
平日，我很多用的些商品造商，也是林匹克的助商。
まるでオリンピックはビジネスの世界へと貌したかのようである。
直是像林匹克往像商的世界一。
IOC（国オリンピック委会）は、このほかにも多くの国企と契をび、その入は1992年のバルセロナでは、150万ドルにした。
IOC（林匹克委）也和其他多的企，那些收入在1992年的巴隆，已到到150美金了。
1996年のアトランタ五では400万ドルにもなるといわれている。
1996年的特大成400美金。
またIOCはオリンピックのテレビ放映をし、バルセロナ五では、そのは6ドル（780）にもなった。
而且，IOC了林匹克的播映，在巴塞隆那的，格也到到了6美金（780日元）。
IOCが商上手がどうかは、ともかくとして、これが国や信条や人を超えたスポツの祭典のの姿である。
是否IOC的手腕好，不如何，就是超越家或信或人等等的祭典的子。
いまや、スポンサなしには、オリンピックは成り立たなくなっている。
在已是有助商，林匹克就法成立了。
オリンピックの商化は、手たちをも束し、利用し、スポツとビジネスの世界の区がつかなくなってしまった。
林匹克的商化也束、利用手，和商的世界已的有了。
つまり、企は、商品を果的に宣することによって、大きな利益をあげている。
也就是，助企根商品宣效果，很大的利益。
しかも世界を更新するたびに、契手たちにはボナスが出ることになっている。
而且，的每次只要一更新世界，就手金。
こういったオリンピックの商化は、これからどんな方向へと流れていくのであろうか。
像子的林匹克商化，在始往什的方向行呢？
露骨な商化は、いずれはファンれを招くという意もある。
露骨的商化，有一天招致球迷的意也有。
それだけでなく、金メダルや更新へのプレッシャは物使用という弊害を生んでいる。
不只是如此，也生了了金牌或改的力，而使用物的弊害。
「フェアプレの精神と技をする心」は昔りになりつつあるのかもしれない。
「光明磊落的精神和技的心」或正在成往事了。
昔といえば、はるか昔、古代ギリシャで、神にささぎる宗教行事として祭典技が行われていた。
到以前，很的以前，在古希，以作神的宗教活的祭典技被行。
この行事は、オリンピア地方でも盛んに行われていたが、やがてこれが国家的な模へと展して、古代オリンピア祭となった。
活，在林匹地方也被盛大行，但是不久活就被展成家性模，成了古代林匹祭典。
この祭典はい中断されていたが、元前776年に活し、1000年以上にわたって、元393年の293回まで、4年ごとにけられてきた。
祭典然曾被中，但是元前776年活後，1000年以上，到元393年的第293次止，持了每四年一次。
祭典が行われるときは、古代ギリシャの都市国家も、そのだけは激しいいの手を休めたといわれる。
祭典被行，古希的都市家也是，只有在那候，才停歇激烈的火。
さて、は流れ19世、古代オリンピックに味を持った一人のフランス人青年が近代オリンピックのをみていた。
其次，流逝到19世，有位古代林匹克持有趣的法年人，幻想著林匹克的。
その名は、ピエル·ド·クベルタン。
他的名字是皮耶迪古伯汀男爵。
彼はパリのソルボンヌ大学のスポツ念式典で、オリンピック活を提唱したが、それは1896年に、アテネでのものとなった。
他在巴黎的索邦神院（巴黎大的前身）的念式上，提倡了林匹克活，那在1896年，在雅典了。
近代オリンピック第一回大会である。
是近代林匹克的第一次大。
4年に一度のオリンピックは、二度の世界大で三つの大会が中止になったが、在までスポツの祭典としてけられている。
四年一次的林匹克然因2次的世界大而中止了三次大，但是到在止，作祭典被持著。
本来なら「アマチュアスポツの祭典」といいたいところだが、クベルタンによってされた近代オリンピックは、第二次世界大後、大きくわっていく。
普通是想叫作「的祭典」，但是跟古伯汀男爵而的近代林匹克，在第二次世界大後起了大化。
大後、世界は西に二分されたが、その果、の国による、国家まる抱えで成された手たちがオリンピックに参加し、秀な成を求めていくようになる。
大後，世界被分成西、那果，是因各，自己家包培的手加林匹克，成了了求秀的成。
オリンピックのアマチュアリズムは崩し、ついに、IOCは、1973年のオリンピック会で、「オリンピック章」から“アマチュア”のを消したのである。
林匹克的奏崩，於，IOC在1973年的林匹克上，「林匹克章」「」的字眼拿掉了。
そして1964年の京オリンピックから、オリンピックは巨大化の道をみ始めた。
然後，1964年京林匹克始，林匹克始走向巨大化的道路了。
この年のオリンピックから、通信星を移用してのテレビの放送がし、地球のにいても、オリンピックをリアルタイムでることができるようになった。
年的林匹克始，利用通星的播，在地球的另一也得可以用直播看到林匹克了。
このテレビの技革新は、さきにも触れたように、放映をめぐって、一オリンピックの巨大化、商化に拍をかけ、今日に至ったのである。
的技革新，以前的都可以的子，著放映，更加大林匹克的巨大化，加速商化，直到在。
「商化」はさらにわたしたちにこんなも投げかけている。
「商化」更加的也的投我。
それは催地のもんだである。
那是辨地的。
今までオリンピックのほとんどは、ヨロッパとアメリカ大で催され、アジアで2回、オセアニアでは1回、アフリカ大ではまだ一度も催されていないのである。
到目前止的林匹克，乎是在洲和美大被行，在洲次、在大洋洲1次，在非洲大是一次都行。
オリンピックのシンボル·マクである五は、五つの大（アジア·アフリカ·南北アメリカ·オセアニア·ヨロッパ）を表しているが、このままオリンピックの巨大化、商化がけば、上のなどから、展途上国での催はさらにしくなるだろう。
林匹克的象徵的五，然代表著五大（洲、非洲、南北美、大洋洲、洲），但是只要保持、林匹克的巨大化和商化持下去的，上的等看，五的要是件很困的事情吧?
催地にする限り、五のがするのはいつのことだろう。
只限於於地，要五的是什候的事呢?
神にささげる祭典技としての「古代オリンピック」、アマチュア·スポツの祭典としての「近代オリンピック」であったが、さまざまのを抱えるオリンピックはどのようにわっていくのだろうか。
作神的祭典技的「古代林匹克」，是以的祭典的「近代林匹克」，但是著各式各的的林匹克化成什子呢?
それでもなお、オリンピック技がるものをさせ、深い感のドラマを生み、い思い出をわれわれの胸に残してくれることは、わらないであろう。
即使如此，看林匹克技仍人，生深刻感的，我留於心中的烈回的事，是不改的吧?
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翻日期：０４年５月２５日
料源：日本中解（大新局）第１３
勿
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