《高手》
(112.2.9)
只能慢功的一本
,看他的《高手思》
那自的提示心智,不美,只合自己
像”徒”般放在桌上醒目
《高手》如同故事般,再次慢
最理想的情是中85%的容你有切感,
另外15%是改造你世界。
有系的85%熟悉+15%新的,固+新的,才不吃力,才能。
提醒自己,用此方式突破自己的()
分重,多本,分割,,精,
格式分存,奏,有共的肯定
同正之外,自我修的秘密目,那是自我愉的持。
《高手》 摘
p7,有教,常常,要意,要改
《的力量》修.施雅德
〈刻意〉〈一小〉(真正根本不是的短是的方法。
精第一,刻意
p31,舒,在已掌握。
,的精髓是要持的做自己做不好的事。
在舒做事,叫生活
在做事,才教
p88,最高效率,最理想的情是中85%的容你有切感,
另外15%是改造你世界。
p89(有系的85%熟悉+15%新的,固+新的,才不吃力,才能。
p55,徒制的,比院系、程,得精。
p64,透51%看完法起任何一新,只能住20%。
最好的方式是“”,”安自反覆”,而且要“自己整理”
,甚至做,得回,必重,而重一定不好玩。
p93,有效的方式
1要在上安排一定的隔,不要突(後再新的
2在不同的景下,用不同的方式同一容(例如在堂上看老演示一遍是,回家自己精本是,下一堂再手操作,以便用不同的方式同一容,效果很好。
3要常加,看看自己是不是真的走入了相知,就是〈刻意〉後得“回“不就不知道是不是真的了。
4要把新到的知和以前的知建立。
p105,慢慢才是好法。每一就放下,下接著。先提取一下前面的,次多次提取,就加深了多。交叉著在同一期程,比完一,再另外一效果好的多。也是。我都有好本在,今天拿一本上一章就放下。明天放另外一本,天再回到本接著,每次的候都先提取上一回的,最後能住的西是最多的。
p108,《最大法》"抱不定性”,排列於有律。不但容安排,的地和的境,最好也能化。也就是堂你在桌上坐著,下堂最好在游泳池泡著,然後再下堂可以考在床上躺著,多性的境能大生各刺激,特有助於加深。
p110,《反脆弱》不怕折,在一定的人就是反脆弱,其是一化的本能,我周境可能化,所以人的身中其有些能,平常不用,一旦遇到行境就能作用。一些小刺激、小力,只要有足的,他都能恢,且得更。
和新的角度增加一些不定性。
p96,《心致》杜克
第二,
p117,“自由技”培具有自由意和立人格的人。
有三的技能,比任何本科的都重要,
批判性思(不人云亦云
交流(除了服力、影力要有自己的格
解的能力(善於不同角度察、了解,取不同手段解。
p141,如果哪知都可能有用,那你最心的其是你什感趣。
真正的斜追求的不是上多加斜,培泛的趣,把知本身成回。年人多“刻意”出社後多想“功夫在外”。
p147,井平,任天堂的故事。
井平,好特多,任械修,在工作聊下做了一能伸的械手西玩。意外被老,他改做了玩具,成了爆品超怪手,任天堂就此型玩具公司。
任天堂公司,井平是有哲思想的人,一般玩具都追求使用最新的子技,而他的理念是把那些已成熟甚至的技拿,便宜可靠,合在一起成一你意想不到的新玩具。他的主要是他袋的奇思妙想。情,有心感,其是由手汗定的,取流度的表。
控汽,只左,衍生出著跑的玩具。
口袋型,只是在坐火看座有人聊在那按算玩的奇想,掌上型夏普合作也解了夏普公司算新。
除了投入最低的哪些公司之外,一公司在研上投入的金多少,和新水之不大。
新不自更快.更高.更的硬,更是自人的思想。
意第三,
p158,事造性工作的候,交替使用,集中思和散思。集中思考一段後就去做的,主停止思考把交意一段。
p159散思,其就是大去建立新的程。
知,不是越快越好,的技需要隔。
p164,放空,心不在焉、胡思想,有有益身心,不包括看、看小。
1,的、有建性的白日、不想面的。
2.小睡片刻(90分)
3.假是人（角
p168,造,基本技是“借”自己的大量和,看到人看,的。
p174,每人都有“秘密目”,除了工作以外,不是好,不是全,因要有一“疏感”,疏感能激造性。
融入集,能刺激一人的特立行。
孤立,能你更大的思考。
p177,疏的本,不是玩不好那些大家都在玩的西,的人常常能身在此,心思在,自己有另一套西在玩。不再感到孤,自己和方事物在一起,你比人多了一生活,你有一以人言的秘密。
p189,copy有三件事情人拿不走,天、刻意、“文化自”（文化自不是品味,品味是你自己喜什西,而文化自是你知道在人都喜什西,品味能提升你的生活品,而文化自能允你事造性的事。
(喜=熟悉+意外,把握著意曲上熟悉和意外的精妙尺度。泰格：年那影出租店,他而言既是影院又是MBA程,他理解影,理解演和演,而且他理解。一站在熟悉,一站在一特新、未知和新的西上,他每天至少看4小的影,文化自是一需要持修的功夫。
p195,你必每天用20%的清醒吸收自己域的西。每天20%不你就跟不上代的文化自。修文化自,是有意之,不是看自己喜的西,得什都看,了解在有的一切西,了解人喜什,刻意,在刻意吸收。
他在是影片串流平台的容〈怪奇物〉〈爆女子〉…原作影集。
《找意甜蜜》班奈特
策略第四,
p201,自,路代,容易取得,包含各度和次的任一本。足自立的人以自主。主主,不要看那形式不同。
的候,就,哪怕得是路小,也不一心二用。可以控制奏,的快一,的思想就慢慢品味,有意思的可以上跳,到後面,想起前面,可以返回去。,是一以我主的速。
p206,自文本
一段文字或者一,你能不能抓住他的要,功夫是
(康乃法
(和的候在右下悟的要,的候
在左的相位置下提示,
在下中下,注意一定要使用自己的言最好跟自己已的西生。方法能助你把成期。要做到看提示能想起要,看能背出索。
建立自己的系。把它下,每都一本,根自己的思路分章和,用自己的言整理好所有的要、心得和用技巧,系是你自己的,不必花俏,要直指人心。(ps,可用挑
是了用,需要在中得到回。(切磋..招,才知道得怎
YouTube用,需要什就什,什就什,自於形,身是一修行。
p218,知有理,解流程清楚,到的是快功。
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定以外的西,知,到的是慢功。 快功和慢功混合,加上小失、小挫折、小,“有利的困”(困中,深度；且放下,刻意不,待再回提取。隔、和建立,遭遇困才是真的。
兵器第五
p242,不能指望每次遇到再做研究累,你得花大量,事也要主很多,有正的,甚至要有一些的才行。有世界,你收的就不是知,更是高端的角和知工具。
p254,心智本上就是思的草稿。更高端的用法是用心智做策和判。(先下,思考整理,用表示,慢慢清思路,再掉一些,最後形成。自己看懂即可,需美
p257,路代,靠力的思想,在落後。看到有值的文章,把他保存,做一外部系,出存人化的Nvernote
人是用想事情的,不是用事情的。
p266,要求的是理性思考。沉思默想的者才好,
一好的者不因偶然了什警句妙而欣喜若狂或情不自禁的鼓掌,一忙於分析的者恐怕暇及些。
*,了一想法之後感到激,必把想法下己有的行。
真正的小故事,之“亮”,那也要把故事下,甚至具到,一要做文章之,翻出就可以用。
*,在某程度上就是找能刺激自己思的那些亮,我在分析的候要忽略故事,分析完後再把故事走。
*力研是一主式的。要在中下自己此的,好像和作者一。人看完的上了批,史上者都喜在的空白批。(再下心得
*你的,多到一定程度,你就之是存在的。使用Evernote 整理,工具有好是可以把你一份都生成一可供直接和引用的。
第六
p274,不生硬,不刻意,要有,才是。
《》森舸
p277是意和意、冷知和知的完美合作,意放了身,忘自我,身自地,非常自然的去做一件事,而此同意又保持了高度的敏。
p286忽略和的本能就叫“知抑制”本能不用,每人都自行。
如果一人的智能高,他就能判哪些重要,哪些不重要,他就在“知抑制解除”之後再次忽略不重要的,把重要的留下,成自己感的源。
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