立秋：清水，萍水相逢 名：《清水》
作者：拂雪 成思，名拂雪，安女子，幼嗜武，好弄刀，常之志，欲仗，浪萍，寄情山水之中，放浪形骸之外。及年稍，所端，感事形，世身，不得委心任性耳。又生性疏，所好者，而所精者廖。恐年碌碌，空自蹉跎，遂著一二文章，聊慰少年清澄之志。 容介： 如，意似 第七世仁武小大三等拂雪
挽字花、慧江湖作 十年前一天下的少年
十年後的正派孽魔教高徒
孰孰妖，叫人 君若清路，妾若水泥。浮沉各，合何？
他卿自容；她郎反目江湖
武林十年的千丈素，根本由恨成！ 故事情互表，情交武家 墨
武林最令人反的情怨仇、最令人匪夷所思的生
目： 推序
楔子 吹白雪妖邪
第一章 何玉人教吹
第二章 生眼蔑群雄
第三章 雨如愁
第四章 春山一心碧
第五章 行人去棹依波
第六章 奈何江湖秋水多
第七章 湖光如湖流咽
第八章 小舟一夜雨
第九章 人生何不相逢
第十章 是故人踏月
第十一章 江湖骨恐多
第十二章 多情被情
第十三章 霜砧月笛休相引
第十四章 腰切玉青蛇活
第十五章 落日深山伴稀
第十六章 如血人如煞
第十七章 美人如玉如虹
第十八章 吟到恩仇心事
第十九章 住香花已
第二十章 字字愁
第二十一章 相思相望不相
第二十二章 同是天涯落人
第二十三章 碧落微月正明
第二十四章 一霜寒十四州
第二十五章 使相逢不
第二十六章 仙道骨今有
第二十七章 碧落愁
第二十八章 此情可待成追
第二十九章 斜山柏雨如
第三十章 君看野外孤下
第三十一章 骸是不流
第三十二章 不如不遇城色
第三十三章 我心如冰如雪
第三十四章 天若有情天亦老
第三十五章 一寸埋土中
第三十六章 忍看草篇
第三十七章 有衰留不得
第三十八章 曾海水
第三十九章 世便如翻覆雨
第四十章 比翼枝日
後 而今才道 ：世仁武小大三等《清水》 墨：武小最重要的便是可性、特性、深度和的平衡性。是我的第一名作品。圈主要有三原因，第一，言富有意，即使作品中有一些句毛病，但是整而言，能武小的述言提升到文的境界，以句作回目名。述面情，也能同深入述人物的心理。 第二，本小十分武，有借史架世界。作品利用一邪派之子重新出世，主角的心理是冰冷的，小始有一悲情，利用武小的情人情仇推述，向前展。最，走向於人武林的悲情感，用悲目光打亮一缺的、充仇恨的世界。作品有教，粹是意的述。 第三，作品於言人表象本身具有省思。所有人物的事件都是真中有假，假中有真。不是小中的江湖人物，甚至於人而言，都很容易用一套符、系框架一活的生命活的文。我需要言符指我世界，但我常常困死在言符中，忘了真的世界。小中的角色都真地思索些。小中要者去思索言、符、表象和真之的，然而提醒者不能分依言符，那些作出的言符非真。 波：作品我排在第二，部作品也可以作是反武之作。第一，作品新地以行，方面正邪，作品充幻想力。第二，作品中的景把人到一空前的、以加的限情景。小理比生死更大之事，那便是人失去自己的身分，不失去文化身分，面貌自己都失去了。第三，情做到了充分的性，故事得好，十分好看。部作品的不足，就是作品中的人物理得不深刻，缺乏念。另一不足，是作品的血腥味稍稍了些，既然要正邪之悲情，那就要理血腥暴力。另外，言太唯美部分，作者可能太稚嫩，法用真的血肉，於是只好用唯美。如果一段得很美，但是整篇完法住。言作品的玩感很，似於影印象。 靖夫：部作品我排在第二。文美，但而火，可能因的原因。小的篇十分完整，首尾述的奏掌握得不，人，充的力。武功的描不，然有些抽象，但是作品中的道理能妥善服者，意境挺高。另外，作者重人微的感情，故事中的情令人感，平衡了唯美的言。部作品比令人不意是「易容」段，有些粗糙。 以：我有被服，不作品非是我的前三名。局是巨大的希悲，完令人。但是，小中用的元素「」，已在西方好、日本以及影中出太多，人性之假扮身分的意移等等。其，在前就有似作品，把代性小，相比之下，不得此篇作品有特突破，有一洗前。作品中的人物名於雅致，文字非常地美，可是由於太唯美，致了少女漫的印象，此部作品若成影便是偶像，像是假的武世界。 另外，魔教之子非是新的材，像是日本漫《火影忍者》中的漩人就是著咒，些都是相普遍的日系材，有似上。部作品我不安，我感是一非常年的孩子，作品中缺乏了人，身分空，感像是宅男宅女的小；也像是特戴蒙主演的影《神鬼》，身分消失，在一路被追的程中，慢慢拼出自己，情彷成例。 其，我看部作品是感的，但是我得部小的缺是作者乏，於是在想某些景，只能用不的大量抒情言代替填，以是靠近中、靠近抒情的方式，但是上，些言都十分空泛。另外，作品中的引用然十分典，但流於草率，像是意套上。作者於古的造不高，些都是入的，作者似乎法作新的古。最後，部作品的含金量用短篇或者中篇就可以理，其不必成篇。 怡真：我也差要被服了。不，委的就是我的缺，文腔有令人以忍受，作者制，因於柔美的言已干了的奏、故事的行。引用的有些俗套、於俗，有人。情中「易容」的段令人匪夷所思，法接受，小所的已不是易容，而接近美容。但是，作品中的念十分吸引人，感情的部分也令人感。
得感言：
得知的喜，心中的感慨竟多於喜。作是一孤的道路，要感那些我的文字不屑一的人，是你的冷漠我成步，更要感那些一直以心我的人，是你的支持我有了前的力。
《清水》是一於恕救的故事。逸先生，武的魂其就是尚武的精神和大的同情。而我所想要表的，正是“若得其情，哀矜而勿喜”的大同情，能得到委的可，不幸。  摘：第一章何玉人教吹
月明如霜，四野然，月夜的春沁著梅花的冷香。寒月孤星，本映出一片寂天寞地，那幽寂的林中，倏然精般的一抹亮色，只一衫的少女，而奔跑，而悠悠漫步，好似踏青春一般。走著走著忽然得「咕」一，少女秀眉一蹙，著肚子苦笑道：「哎呀，肚子大哥，小妹我第一次下山，一不小心就玩得了火，了宿，麻您老人家就一宿，我明日定好好孝敬您如何？」
哪知不倒了，一那「肚子大哥」似乎更不意，又是著「咕咕」，衫少女手一摸肩上包袱，不由得了口，自己下山之，只道山下花花世界，乾坤，什好吃好喝的有，山上那些乾素食，只嫌上了也成累，知一下山便只著玩，竟把吃的大事忘得一乾二，此，一摸包也空空，肚也空空，真是悔得子都青了。
正懊悔，忽然一人的烤肉香，她抬眼望去，只不有一堆火焰，香，便是那，火堆坐著人，似在交，只因密林遮，看不太清楚。她自入夜以，已在林中行了辰，好不容易到人影，不由精神一振，眉眼笑地朝著那火堆奔去，小巧的身子如，捷如小鹿，在密林中穿藤，，片刻已快跑到火堆，陡然一暴喝：「什人？」一根燃火木棍已如空流矢向她迎面劈。呼，火光灼人，衫少女一呼，身子起，空中一翻身，又落在了火堆前，那火吃一逼，立刻向一，眼看就要到火堆的一子，衫少女忙叫道：「小心！」那子面不改色，只把掌一，一股掌便火焰迫了回，衫少女步一，疾向後退了七步，才堪堪避了反向她的火光。
那子一怔，竟和了多：「武派的倒踩七星步？是何人，何我兄弟密？」
衫少女俏目望，只火堆坐著的四中年大俱已站了起，八道眼神如冷精芒般射到她的上。她毫江湖，但幼得名指，眼力好，那四大的太穴微微隆起，手指角分明，便知他是外功俱臻上乘的高手，下一抱拳，大大方方答道：「晚峨眉弟子夙，初次下山，路途不熟，以致宿，在林中到火光，便走了。不知冒犯了位前，包涵。」
那子一「峨眉派」三字，眼立刻亮了起，只夙眉入，星眸皓，一衫，腰，明媚中自透出一股英，於是心念一，道：「姑娘可是真人的弟子？」
夙嫣然一笑，了。她本是武掌真人的侄女，自幼父母亡，被伯父收，以武，因武派有不收女弟子的，所以才名在峨眉派下。
那子哈哈一笑道：「原是真人的高足，怪等好身手。在下湖南伯，三位分是我二弟仲，三弟叔，四弟季，方才我四兄弟在此，忽姑娘奔，只道是江湖宵小之，所以才出火把，希望知而退，如今挑明了，方知是，真是得罪了。」
「哦，原你就是威局的四位家啊！我父起你。」夙星眸一亮，笑道：「，你威四名震江湖，不知是什人竟有等面子，得四位家自出？」
伯她笑嫣然，呆了一呆，虎目中竟有行眶而出，他了手，道：「姑娘，此江湖道上再有威局四字，也不要再叫我了。」
「什？」夙吃了一，道：「前你不要跟我玩笑了，我父威局是天下第一，怎可能有就有了呢？」
伯了口，道：「此事，按理我兄弟四人之事不麻他人，但此事乎武林正，姑娘又是名弟子，嫉如仇，我也不敢。愧，我兄弟四人落到步田地，家可，是被一魔所迫。」
「怎可能？」夙一非同小可，要知威四雄踞一方，神刀湖南十年未逢手，但凡威局的出，哪怕只是初出茅的小子，只要起「威局」的蟠旗，四方便避匿，不敢招惹。因此四然已十年不出，但威局行天下，不知遇多少林悍匪，黑道豪客，未失手，所以才有了「天下第一」之名。如今他竟被人自己的地了出，在夙看，是如何也不能想像的。於是道：「那魔是何人，竟能有的本？」
仲道：「我也不知他是何人，只知江湖上已有不少英雄豪都遭了他的毒手。那夜他入局，不由分便我打成重，然後把我一家老小加上二百七十二全都了出，自己占巢，局己有。一年我兄弟四人心武，忍辱偷生，於皇天不苦心人，研究出了一套付那魔的法。不相，我今日此便是要那魔一生死，姑娘……」
夙天生骨，一番得她填膺，下亢道：「只要位前不嫌我本低微，夙同生共死，替天行道！」
「好！」伯大笑道：「姑娘巾不眉，小小年便有般概，真是愧煞我兄弟！」
音未落，只「咕」一，竟是夙腹中，夙八眼睛向她望，好不尬，只得赧然一笑，心暗道：「肚子大哥，小妹我不是正在想法嘛，你急什？」
伯慨然笑道：「姑娘奔到此，想必是了吧？正巧我兄弟抓了只山，已烤好，姑娘若不嫌粗，便意吃些吧！一我兄弟四人要仰仗武法的大力呢！」
夙喜上眉梢，道：「那晚就恭敬不如命了。」下也不客，季手中接山，便撕扯著吃了起，吃得腮鼓鼓才想到威四只烤了一山，自己吃了，他不是要挨？正欲他分吃，只威四俱是神色凝重，一言不，知道他有胃口，自己又何苦自趣？於是再不多想，，吃了乾乾。
威四她吃得高采烈，一派天真漫的神，想到一就要般可的少女跟著他一起去那可怖的魔拼命，心中感一愧疚，想她，欲言又止，末了只是各自息。
月行中天，一洞，著月光流，威四虎一，澹月光映出四曾叱吒的豪一恐。
如怨如慕，如泣如，恍若一皓白冰的手，弄著每人心中最弱的那根弦，那跳的火焰，那茂密的林，那清幽的梅香，那垠的穹，都彷在的中化作一泓清溪，揉碎了月光，涓涓流入。
月下人，清光四澈，夙得悠然神往，如如醉，威四已是面人色，季突然一叫，然後音陡然跌落下去：「他了……」
夙然回首，只丈外的高崖之上，一玄衣少年卓然立，目吹，明月高崖上探了出，如亮漆黑穹一般亮了他的身影，那模糊的容映得宛若霜雪般透明，山拂，掠起他的玄色衣袂，如瀑青，更渲染出了一然出的俊逸。
威四悚然一，的距，目力尚且及，能如此清晰，看後一年，玄衣少年的力又不知精了多少。
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萍水相逢：的第一本散文集
名：
萍水相逢：的第一本散文集
作者：
福建人。
1947年生於古都西安，成於台。
台北中文化大史系、研究所。
1972年笈法巴黎大研究所，1976返後，曾任《雄美》月刊主，先後教於文化、仁大及海大美系系主任。
其文清流，理明白，兼具感性理性之美，有小、散文、史、美述作品十，多次展，深各界好。
近年事岸美教育的推，他：「美之於自己，就像是一信仰一，而我用道的心情播美的感。」
容介：
永探索美的透的感性深沉的思考，捉文，博通古典代，用冷眼察人，但以燃烈的心巨大的同情文字，所以他的散文中是充博私的情和心，出生活和生命的期盼。
二十七年前出版的第一本散文集《萍水相逢》，以25全新版面者再次相遇，是人典藏的首。
自序：《萍水相逢》是我的第一本散文集。
最早以〈萍水相逢〉表散文，是在淑敏主的《》上。的《》是向海外行，每星期一次。我的因第一篇叫〈萍水相逢〉，也淑敏同意，就一直沿用成的通，每次一千字左右，大了二十篇。等到《》改版，也就停止了，因此二十篇散文，外的者倒比多。
《》因是合性向於政、新、社的刊物，因此，我的然仍是以散文主，但了配合刊物方向，常常多，是散文而兼文的法。至於太文性的篇，因不合收在本集子中，已去。此保留的篇是〈萍水相逢〉、〈得理人〉、〈有限和限之〉、〈公的下午〉、〈教堂中的男子〉、〈值日室中〉、〈〉、〈放下放下〉、〈夜想〉、〈久劫〉、〈景〉、〈育的哲〉、〈浪漫〉、〈曼君〉等。
文重分析、重理，如匕首一犀利，直刺核心；散文重情、重包容，像委婉的河，有不完道不的。
迅是近代文的高手，但是，我最常的是他的散文之作，如〈野先生〉、〈范〉。而他最好的小如〈酒上〉、〈孤者〉、〈故〉、〈祝福〉，基本上也是以散文白的行文方式成他特有的沉悲的格。
沈文是另一位近代文史上的散文大家，他炙人口的作品如《文自》、《湘西散》、《河》都是五四以後白文最佳的散文典。
我曾以司的《史》比迅的勃，以《》比沈文的美婉。如果以唐代的散文大家看，迅事的悲激亢，史亡的沉重之感，似愈；而沈文的恬淡自，更悠渺的大宇宙中去看人世桑，化哀於形，些地方是更接近行走於柳州山水中的柳宗元的。
散文乎一直是中文的正。和小，都需要散文的基展出。
特散文中情、事件的奇性，著重人物的行或白的模，就展成小；相反地，如果特文字在的、地的、音律的美感，散文就成了。
散文坐於文的正之位，可以之《尚》文告政令的典雅重，可以之《子南》肆奇、天行空的寓言神；可以是、的繁砌之美，也可以是〈桃花源〉那不著痕如行流水般不干涉的描淡。
〈岳〉、〈赤壁〉都是精采的散文。到了宋朝，唐代文的革新，合了的形式之美古文磅 的，融了先秦子的波佛典的空秀，散文可以事，可以抒情，可以景，可以；豁自在，的是「行於所行，止於所止」，不受任何拘了。
散文的感和不太一。散文常常是一心情，下白，不做任何掩，有直性命的味。
有格的散文，便常常是文如其人；甚至不得是在文章，倒有分面面，在咀嚼、品味一人的度、、性情品格。
徐志摩的烈，到了使人酣醉的地步，而他在巨大的美的狂想陶醉中，恐怕使人呼吸都急促喘息了，我他的西，便得那的激情，要逼迫著生命爆炸、爆炸、爆炸。
朱自清真是厚道安分到使人不忍的地步。在那木慎中，有人世的大卑，所以，才溢的徐志摩也要得了。〈背影〉是耐人咀嚼的，因它是五，是美味珍都不能替代的生命的主。
迅的烈、沉苦、怒又沮，狂又抑的心境，其是非常儒家的（然他表面看起很反孔子）。也只有的儒者（孔子到司到愈），有那沉重的代的道德意，有著不懈的「哀民生之多」的喊之情，有著「千人，吾往矣」的固不妥！
沈文的悲哀是非常老的。看著河上一片一片新砍下的人（文自），沈文冷冷的旁。他更透地看到了生命的，真的是「天地不仁，以物狗」。沈文的「天道」是另一大大悲哀的混。他恐怕是迅的「固不妥」也得疑了。生生的人的世界，在河成游，在天上是，落在土中，是生起的草芥；在三○年代，大部分的作家以「社者」、「社改革者」的手捏塑著中人，沈文是少有的一，著「生物家」的心情冷冷地看著他的同胞，希望他不被「捏塑」。
地山是在一扇小小的窗去透王世界的空，大部分候他得心的比甚都重要。
三○年代的走出了一片的散文天地，朱光、宗白的述文字也晶剔透。他熟中的、西方的、甚至印度的古典，捭，有大度、大情，有人世的悲敬重，也才有咀嚼不完的好散文。
一直到抗後期，玲的《流言》、胡成的《今生今世》，仍然有可之。玲是截，有男子的俐落不屑；胡成恰恰相反，柔婉，是女性的媚自。但是，彷少了五四的大度，、胡的格局都不如迅沈文了。
我一直有札的，手下一些事件、景物、人的面容特徵或街的白言。我之「素描」。大部分的「素描」停留在片零散的，有整理成「散文」。翻看些札，也得不想再多做整理修，使它就只是的，不刻意解的「素描」。收在本集子中特短小的篇，如〈和毛〉、〈包〉、〈雨〉、〈皮鞋〉、〈菇〉、〈火站的瞎眼人〉、〈〉、〈水〉、〈登山的人〉、〈前去的和休息的〉、〈有竹影的屋子〉、〈手〉等，都乎是些札中有更的片。有些朋友特喜它，得像散文。我自己也喜，因粹素描的小品，不大道理，也不刻意抒情，看自在得多。
「阿吉」的三封信表的程最坎坷，了。原是希望借「阿吉」名字一系列我些年教中所遇到的可的青年，他的沮徨，他道德、生命、情、性、任……等等的看法，可惜只了三封，我也因去加荷的「作」，下，就有再。
一直到今年暑假，我又到美各地跑了一趟，旅行的候，卸去了一切任、力，特想西，才又半整理、半重地表了好篇札，包括刊登在中「人」副刊的〈淡水河想〉、〈差〉、〈紫薇花〉、〈手〉、〈芳〉、〈洋僧〉、〈石〉等。
我小，出了本集，散文一直是我最喜的一文形式。但是，我也知道，散文到最後，恐怕不只是文技巧，而是要在情、度上完成一典。是先有了范仲淹「山、吞江、浩浩」的度，才有了〈岳〉的好文章；是先有了坡的坦情，才有了〈赤壁〉的「御、羽化而登仙」的文之美。
散文的只在起步，因我要走多少私、嫉恨、、婪，才能使自己更接近一江上的清山中的明月啊！
集子取名《萍水相逢》，也便是可以撒手就去的，可以不、黏。
而集子的付印成梓，要特多人：
地「雅」的朋友，有它的督促鼓，些散佚的剪恐怕是集不全的。
老的，老的法、文、人品使我在失望挫折之每每要重新振起。
淑敏、林民的序，他是些年我最多助的友，、缺也一容待了，他的容因此使我在愧疚中自省，要做得好一，以回的友。
王行恭的封面。
多的、朋友、生，因他，我才能不地去世界。
一九八四冬
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