大有：「燃的魂──梵谷」特展
十九世最大家之一的梵谷，集「狂人、人、情人」於一身，他的百貌，藉由十二月中旬在台展出的近百件作呈。梵谷一生充悲，梵谷在世，居他子；他一生只出一，三餐不；但他逝世一百周年，六百人在荷阿姆斯特丹大排，等著看他的。
次史博的梵谷展，有不少梵谷1886年以前的作品。此期的梵谷尚未受院的薰陶，皆靠自己摩名作中摸索的技法，大多是碳作，可清楚一大早期人物神情的捕捉孤氛的造，有略生，但家的心情感盈溢於作品中。件以夫主的作品，清楚可米勒的影子，透身影的，取代了人物表情的呈，土地的人的悲情，勾勒下，在不言中。巴比松派的代表人物「米勒」是他最崇拜的家，梵谷曾以米勒（Jean Francois Millet）的作品「播者」作元素，重新一「梵谷版」的「播者」向米勒（Jean Francois Millet）致意。
短短37年生命，他留下多知名作，粗，情感其，被人文化史中最重要的一部分。梵谷一生充悲，充波折；他曾求被拒、曾好友高更翻，生前只出了一，孤寂而且不得志，在巨大的力之下，梵谷最後住了精神院，手了自己的生命。他十年，但留逾八百幅油、一千百幅素描，成人共有的。他悲事物的敏感，形塑了特的人道，凡工、布工、夫，甚至妓女或卑的角色，都一一成了他下的主角，而孤寂望是他速些人物的最佳。
梵谷的翻者、人余光中曾用「生前人看得起、死後人得起」形容梵谷，突了梵谷生前的悲苦曲折，及其值在死後才受可的荒；梵谷被人文明史上最重要的一位家，只活了37年，留下的，其世名作亦具影力。
若要更解梵谷的涵，也可先他的生命程。梵谷的前半生，不人所知，但其他前半生非常注人性本，他的作之路影大，梵谷除了、狂放之外，是人道者，用他的了每小人物的生命故事。
梵谷出生於荷一虔信仰新教的家庭，他的父祖父，都是喀文教派的牧；梵谷在青少年期，了第一作，就是以福音描象，宗教他的重要。梵谷是中生。，梵谷，校教的西，在跟生命太，他有趣的是探生命、人性的本，而非零碎的知，所以很少把心思放在上；後，在家人的安排下，梵谷入了叔叔工作的公司上班，始店，曾先後被到敦、巴黎工作。
管的生活利，但梵谷一直想像他的父、祖父一，牧，所以毅然然地，去了神院，完後，又怎也法通牧的格考，在退谷的情下，梵谷自己向教申去比利的困服，於得以如。
在比利牧，梵谷看到工社中，最底、最困的工，群人管扎著生活，依有著人性的良善。指出，此梵谷始些小人物留下，了多素描，梵谷，些人的、穿著，也不符合定中的美，但「真即是美」。
富色彩 南法光
其後，梵谷因「不面」，被教除了，年他27，立志家，始摹他最崇拜的大米勒的作品，本次梵谷特展，就有展出梵谷的「晚」素描。梵谷回到了荷的海牙，和妓女席恩同居，，席恩是位年老去的妓女，是著孩子在街客，很不受地居民的迎，但梵谷得席恩太可，於是邀她同住，共同陪伴；的梵谷，只助席恩，不知道此惹怒地居民。
海牙後，梵谷旅居地方，是著自我放逐的意味，然後，在1886年到了巴黎。在放多元的巴黎，他的也了，色彩富明亮，也描派等多技法。
年後，他往法南方的阿，始以色表法南方的光，出了《向日葵》、《阿的色咖啡屋》等代表作，到了作生涯的高峰。但此的梵谷，仍是孤的，他一人住在阿，每天不信，他的弟弟西，也他的好友高更，他一直邀高更阿他同住，甚至高更好了房，烈期盼著；於，高更真的了，但人在同住月後，生烈的，最後梵谷割下自己的耳朵，高更也了他。
生了割耳事件，梵谷被精神常者，住了雷米的院，他的巨大漩格，就在此生，本次展出的《普旺斯夜的村路》，就是本期的代表作。
作 寄烈情感
在家人的安排下，梵谷又往，住嘉舍生家，接受照料，管精神不佳，他仍持，《花》就是在嘉舍生家的。1890年夏天，他在附近的田，自，天後才身亡。，梵谷的一生然短，非常特殊，他烈的情感是寄，情不受祝福，也是家很、自旅居外地，孤的梵谷，身朋友非常心，但未修、太烈的情感，也很容易造成他人力，如高更就是例。最後，梵谷只能藉著作，作他情的出口。
明年梵谷逝世一百廿周年，由史博合系主「燃的魂──梵谷」特展，十二月十一日起展出近百件梵谷作品，其中有廿一幅油、七十七幅素描，展出的近百件作呈。此次展品主要借自荷勒穆勒美，向日本保美借梵谷去世前一年作的油「花」。最重要的展品含「星空下的柏路」，是此一展保值最高的作。另有「柏女人」、梵谷的「自像」等作。於梵谷的太多，想解梵谷，自去看看大的作品，站在梵谷的前，察每、每色，用心去感受。
大有：梵谷《花》
「燃的魂──梵谷」特展作品中，最受目的就是《花》，收藏於日本保Pola 美借梵谷去世前一年作的油「花」。梵谷在1890年6月搬入了喜好的精神科加塞家中，接受治，《花》即梵谷以加塞家中的野花素材所描出的，1890年7月29日梵谷即自身亡，是他生前最後一幅作品。
《花》以梵谷作後期典型厚法主，花瓶用接近同心的勾勒，淡青色背景用垂直水平大交而出。然已到生命，《花》中不是、色彩或地，都懈可，反映出梵谷作生涯的追求完美、不超越。
梵谷在巴黎北郊的小村度他生命的最後月，幅物他在嘉舍生家的野花，瓶中的草向四方怒放，展的生命力。
「」是一菊科的草本植物，最特的是粗硬尖刺的筒花序，然其貌不，但相是母利基督被在十字架上的子取下後，埋在地下出的植物，西方之「受祝福的」（blessed thistle）。 硬刺的，即使瘠荒地也能生，生命力非常。梵谷用他偏好的厚手法描花瓶的草，直有力的，他力十足的相得益彰，桀不的力量自然流露。 直到生命最後一刻，梵谷仍注心如何全心投入他的；他在西的最後一封信：「我仍然生命。」幅《花》展
的生命力，不相信梵谷所言。
《普旺斯夜的村路》
收藏於荷勒穆勒美。梵谷去世前，柏取代向日葵，成他最的主。在他眼中，柏如埃及的方尖碑一般美，中喻死亡的柏在星、月相伴下，如焰朝天起，彷如他垂死的扎。
柏系列是梵谷向日葵系列之後，最重要的作系列，他的生涯再高峰。 作柏系列，梵谷幽居在法南方小村雷米的院中，他最炙人口的巨大旋，正生於此期。
《普旺斯夜的村路》是梵谷雷米期最後一幅，在一封信中，梵谷幅是他的「最後一次」，且描述中：「夜空中，一的新月，大地投射的密黑影中露出；星星的亮光很，彩的天青色空中，有粉色及色的柔光。」
他道：「底下一道路，旁是高高的色，後面是色的低矮山，有家旅店窗口亮著橙色光，一棵高高的柏，直而黑暗。」「路上一色，但是白色的，有未的行人。可以十分浪漫，不我得也普旺斯的情。」 然梵谷他的是「普旺斯的回」，上中的景色不存在，低矮茅屋是梵谷出生地、荷北布拉邦特省的典型房舍，本可是梵谷家的回普旺斯情的合。
梵谷《自像》
梵谷1886年的春天到巴黎後，了第一幅自像，在1889年9月，下最後一幅自像，在四年多之，梵谷共了30幅自像。 荷大林布年到老，了大量自像，一生的容化，更忠反映不同期的人生，梵谷自像，然是受到林布的影。 此次展出的自像，是梵谷於1887年4月到6月，在巴黎所的，他用描派技法的分析色彩原理，以短小的堆造成自然混色，的方向往中心聚集，利用的粗、化，面聚焦於五官上。 中的梵谷容整，是得的中打扮，相於粗描的衣背景，者的眼光很自然地被吸引到描的五官，梵谷四目相望。 深邃的色眼、的眉，自像中的梵谷，犀利的目光透著疑惑不安，的唇粗硬的短髭，又出近乎固的毅。
《好撒利人》
收藏於荷勒穆勒美。梵谷受浪漫派大德拉克洛瓦的所吸引，他模仿德拉克洛瓦的「好撒利人」的作，具厚宗教色彩，展梵谷的慈悲情。
「好撒利人」的典故出自新，衍生基督教文化中著名的成，意勇的好心人。撒利人和太人曾是兄弟之邦，但撒利人容崇拜偶像、和族通婚，太人因宗教度不同，已形同仇百年。 「路加福音」述耶基督的故事，一太人遭打劫，受重躺在路，祭司和利未人（他都是太正的神人）走若睹，反倒是一位撒利人挺身照位垂死旅人。故事明，人的是人心而不是人的身份。 梵谷幅《好撒利人》，是摹浪漫主大德拉克洛瓦作品，但他的摹也不是依葫，而予新的。 梵谷，作曲家出曲子，摹就像演奏，能因不同的曲子新生命，前人作品染上自己的色彩，也是他的。 「我把德拉克洛瓦或米勒的黑白在眼前作材，之即上色彩。」梵谷西的信上，意在「探我其的，至少其中情感起共的和色，就是我人的。」
大有：「勒穆勒美」&日本保Pola 美
建於一九三八年，阿姆斯特丹梵谷美列全球大收藏梵谷作的重。此坐落在荷境最大的自然家公，有洲最大的雕塑公，是藏在森林的。以有「耳的夜咖啡」、「星空下的柏路」、「自像」等梵谷名作而世名。
其人，海勒穆勒夫人得上具慧眼，早在梵谷作不是那炙手可，她一九○八年起，即收藏了近三百件梵谷作，也奠定根基。
日本保Pola 美是日本最重要的西洋美之一，以印象派收藏著，凡：莫、雷瓦、梵谷、夏卡、卡索都是其代表性收藏。日本保Pola 美典藏的近件藏品，Pola集者木常司四十年的收藏，除了富的印象派巴黎派作，建的考量到周境的，把大部分建置於地下，融入美的森林景之中，如同「森林中的珠盒」，也人津津道。
大有：梵谷《晚》
米勒是梵谷的偶像，也是影梵谷至深的前大。幅摹米勒「晚」的作品既向米勒致敬，也是他在1880年立志家後努力摹大的明。
梵谷年四十的米勒，是梵谷的偶像，也是之路的典，然他素昧平生，米勒一直是梵谷的精神。 梵谷廿七，放追父身神，心家，他始把米勒成他上的「父」，他以摹米勒、梭等巴比松派大作入，曾以炭摹米勒著名的「晚」等。自身亡的前一年，米勒的依他的作。
卅那年，梵谷回到荷努能（Nuenen）下父母家，也被他追米勒、藉近大自然之，因米勒在人生最後廿六年，居在法巴比松，著夫的怡田生活。
梵谷追米勒的方式，有像即作，有像作，又如同演奏家重新作曲家的作品一般，比方，西寄他一米勒作「起步」的黑白照片，梵谷就根作的，即作成一幅油。有，他米勒的原作添上雨景，或是白天的景象改昏。 「我非常校展出米勒的，我相信孩子只要到好的作，就有可能成家。」梵谷在弟弟西的信，他分析自己摹米勒之：「不是抄，而是把米勒的翻成另一言。」
梵谷摹米勒之非形式或技巧的模仿，而「更近於精神上的」。最著名的代表作，是他受米勒所作的「播者」，有於米勒原作以暗沉色象徵民的精神，梵谷人在大地上昂首步，一初升的太地平上放光芒，感人的不再只是米勒的村主，梵谷已使「播」的意一象徵，就此，「人土地，黎明，巨大的自然景中重新找到了救的快」。
大有：「燃的魂──梵谷」特展
有西，就有梵谷
梵谷一生潦倒，只有弟弟西所保留地他、接他，「否世上有梵谷其人，也必梵谷其。」作家余光中在他的作「梵谷」如此。
梵谷西年四，都曾商工作，但梵谷常因上的持和客，不如西的商之路遂。梵谷自「父的是最神的，我很想和他一。」了神院，就前往煤道、工下坑，在遭遇坑爆炸等不幸事件後，梵谷自己的、衣物施工人，和他一同向局抗，但教委梵谷叛道，不准他再教。 不成牧的梵谷，了西的建改拿作。那一年，他廿七了。一八八六年，梵谷到巴黎和西一起工作，接到多印象派家，受印象派色彩、、、主等影。他的色板明起，也流起，一改去格。
了找景的光，梵谷一八八八年二月前往法南部的阿，他神魂倒地提出在此地建立家群落「南方工作室」的想，西不在巴黎他鼓吹，了哥哥，和高更件很惠的合，吸引他搬到阿梵谷同住。 梵谷居阿到自止的年半，是梵谷全盛期。他的技巧已臻熟，「南方的大太了他的色板，活了他的，著了已成死灰的早年的宗教狂。」余光中形容。 高更在梵谷割耳事件生後去，梵谷遭阿的居名控告「」，要求警局逮捕他迫治。梵谷被迫住精神院，期，他不信西、要求他寄些家的版或素描品供他摹。 梵谷的病情在西婚、生子後急直下，接受嘉舍生治的梵谷，一辛勤作，一急切等待西到，偏偏西因健康、工作等因素不刻前，感到遭「」的梵谷，自我的向再度作。一八九○年七月廿七日傍晚，他在散步朝自己，、三天後世，半年後，西也跟著走了，他的孀西葬到梵谷旁，生死相伴，成就一兄弟的奇。
大有：「燃的魂──梵谷」特展
高更？ 梵谷割耳生
梵谷高更，彷是夜空星星碰撞擦出的火焰，百年，外界人的恨葛，性的梵谷「割耳」事件更是史上永的。 一八八八年二月，梵谷「南方工作室」家相互切磋。十月底，高更抵阿，在生「割耳」事件後，多久即，前後只待了月左右。 梵谷何割耳？是的手？一分研究告指出，荷文的耳朵（lel）拼法跟具（lul）近似，梵谷此形同自我割，是他性欲之罪的表。另有一，阿的牛俗，的牛士可割下牛的耳朵，送他心的性。 美史、精神教授Jacques Schnier分析，梵谷意有母情，妓女瑞秋被予母形象，梵谷年七、八的高更被「父」，梵谷割耳之，是想母己有。 史普遍的是，高更赴巴黎耶，位家在屋起了，高更然去，梵谷拿一把剃刀相，多久梵谷割下自己的耳朵，送了瑞秋。 最近出版的「梵谷的耳朵：高更默定」一，德堡大者考夫曼等人花十年考，指位家了瑞秋吃醋，到瑞秋的妓院附近，高更以削下梵谷的左耳垂，梵谷把左耳垂起交瑞秋後回家。考夫曼，梵谷了想保友而自。 解，界多不同。旅英家方秀疑，梵谷非整耳朵被割下，只是耳垂，除非一手抓住耳端，另一手刀才行。若高更真是一砍下梵谷耳垂，及他的脖子肩膀，然而，梵谷耳朵包著的自像，肩痕。 梵谷高更住在一起切磋到裂，是「彼此第一」，以梵谷之性烈，如果高更割了他耳朵，他跟高更拚命。 位大在割耳事件生前友人的信，不嗅出「瑜亮情」。割耳事件致人分手，仍惺惺相惜。
大有：「燃的魂──梵谷」特展
五大期 沉到狂
梵谷的作品一般分重要的期。
一、1 886年以前的作品。主要以炭速卑微的人物，沉，不以工描人物的形，而以大皴擦刻人物的心世界，巴比松家米勒的作品不成了他摩的象。
二、巴黎期（1886年2月至1888年2月）。用色深受印象派家如莫、希斯里、沙、加等人影，由晦暗沉明亮，多，主多，景、人物、物、室景，一一然布，面理更受到日本浮世的感染，景深而平坦，背透原理，偶有早期印象派的元素，但格仍一。後高更、秀拉、特列克等家交往，理互有，奠定了日後「後期印象派」的基。
三、阿（Arles）期（1888年2月至1889年5月），短短一年三月，作了200件作品，他阿的光狂，那他找到了另一「光」，大量使用自文以院派所禁用的色，描安身的《色小屋》、《室》、小的《夜咖啡》、象徵南方太的《向日葵》和普旺斯金映照大地的景色。
四、雷米期（1889年5月至1890年5月），梵谷作了院，由於法外出生，此期的作品主限，以院外景主，或重新摩米勒的作品，且始出漩或像火燃般的，色沉重且厚，《柏》和《星夜》皆此期代表作。
五、期（1890年5月至1890年7月），是梵谷生命中最後的70天。
他了院，到巴黎近郊的，就近有嘉舍生照料，但病情逐化，作品已反出他下滑的精神，和色彩含著不安，主又回到破的家和夫的生活，似乎是故荷的一回，而面密地令人窒息的《田群》，似乎告了梵谷不久後的告式，彷到了空的，了在田食的，一昏天暗地，梵谷地倒在已染得土的田中。
特新 影後
次史博的梵谷展，有不少梵谷1886年以前的作品。此期的梵谷尚未受院的薰陶，皆靠自己摩名作中摸索的技法，大多是碳作，可清楚一大早期人物神情的捕捉孤氛的造，有略生，但家的心情感盈溢於作品中。件以夫主的作品，清楚可米勒的影子，透身影的，取代了人物表情的呈，土地的人的悲情，勾勒下，在不言中。
值得一提的是，展品中也包括了雷米院期的作品，可者依稀了解梵谷的精神遇，早期作品相，是大成的痕？抑是下的解？
梵谷死後，其弟西於1890年底他了第一展，了巴黎圈，一名大噪，其後各大城市更了梵谷的回展，就1913年的械大展，都看得到梵谷的身影。而梵谷年作品中被突兀且格格不入的用色，影了之後斯的「野派」、德表主的「派」、1950年代美盛一的「抽象表主」，甚至代英楚培根都曾摩梵谷的作品。
梵谷大多作品早已被世界各大美收藏，如荷梵谷美、荷特洛的勒慕勒美、代美、大都博物等，加上私人及基金的收藏，今尚流於市面的作品不多。根Artprice，去23年，拍出梵谷94件油作品和114件水彩作品。目前全世界最高的前十大作品中，梵谷的油便占了三件，其中《嘉舍生的像》，在1990年由佳士得拍公司以8,250美元出，刷新了梵谷作品的成交。
大有：文森威廉梵谷
梵谷的早期生活，投身於事品商人的工作。了短的教生涯後，他成了困的教工人。直到莫27，梵谷才始了他的家生涯；然而，在他生前的最後十年，作了超二千幅，包括900幅油1100幅素描。梵谷早期只以灰暗色系行作，直到他在巴黎遇了印象派新印象派。梵谷融入了他的色彩，造了他特的人，其在梵谷待在法的那段，展已臻成熟。他最著名的作品多半是在他生前最後二年作的，期梵谷深陷於精神疾病中，其最後在他37那年他向自一途。
梵谷一生中的核心人物是他的弟弟西，其不、私的提供梵谷助。他身的友可於他在1872年8月前往的多封信查。
生平
早年生活
文森威廉梵谷於1853年3月30日出生於津德特，一位於荷南部北布拉班特省、位置靠近布雷的村。他是安娜柯妮莉雅卡本特斯西多梵谷之子，其父西多是荷正宗教的神人。文森以他的祖父名，其也是恰一年前一胎死的哥哥的名字。以此方式重新使用名字的做法不罕。文森在梵谷家族中是常的名字；他的祖父（17891874）於1811年在大得到神位。祖父文森有六子，其中三名是品商人，包括另一在梵谷信中呼其「零叔叔」的文森。祖父文森或是被到以他父的叔父－－成功的雕刻家文森梵谷（17291802）－－命名。宗教是深深吸引著梵谷家族的。他的弟弟西多（西）於1857年5月1日出生。梵谷有第三弟弟柯，有三姐妹：伊莉莎白、安娜威廉米娜。
文森小候是真、沉默慎小孩。1860年，他到尊得特村校就，其唯一的老是天主教徒，有二百名生。自1861年起，他和他的妹妹安娜在家中由家庭女教指，一直到1864年10月1日，他到了荷文伯根的私立珍普洛利寄宿小就，他家有20英里（32公里）。
南 (1883年1885年)
在南，梵谷完全埋首於中 付叫男孩找的巢 然後在他的小屋中快的素下布的貌。1884年秋季，居的女、比文森年十的戈特格曼，在梵谷身於一直陪伴著他，上梵谷，梵谷也予以回（管有格曼的那般腔情）。他婚，但遭到方家人反。戈特企以番木自，但文森急她送到院。1885年3月26日，梵谷的父死於心病。梵谷因而哀欲。
第一次，巴黎了他的某些作品有趣的消息。春季，梵谷作了被他第一幅主要的作品《吃薯的人》（荷文：De Aardappeleters）。到了八月，梵谷在油商斯在海牙的展窗，首次展出了他的作品。九月，梵谷遭指控，指他他的一名年家模特了身孕，天主教村神父於是禁止村民梵谷做模特。
1885年，文森作了物。《草帽斗的物》，以及另一幅同期的作《砂木屐的物》，都充分表了梵谷技的熟非凡。二幅皆展露了平、密的色彩化的特色。
在南的期，梵谷的常用的色系是昏暗的大地色，尤其喜深褐色，但不任何在他後的知名作中，明生的展痕。（文森抱怨西有在巴黎付出足的努力出售他的作，西覆指它的色彩太暗淡，有今流行的亮印象派。）在他待在南的二年，他完成了多幅水彩，及近二百幅的油。
巴黎（1886 - 1888年）
梵谷於1886年3月前往巴黎，就於南德柯蒙的室，期弟弟西同住。在段他人需通信，所以他此的生活情以被後人所知。他作了幅巴黎街景作品，如「塞河上的（阿尼埃）」。
逗留巴黎期，梵谷搜集了一些日本浮世格的雕版作品。早在安特普，他就深表趣，用浮世作了自己的室。他搜集了上百件此作，且在自己的很多作品里用了格。1887年作「唐居伊老爹」的背景就有幅浮世。1888年作品「枝上杏花」更是烈地表了梵谷日本的。
生平年表
出生
1857年，弟弟西梵谷（Theodorus "Theo" van Gogh）出生。
入
割耳事件
1888年2月，梵谷赴法南部的阿勒旅居。租房屋，10月高更。12月高更去，後梵谷的左耳於1888年12月左右被割去一大半。普遍，梵谷由於好友高更生，高更怒之下他而去。梵谷因情激而致精神失常，於12月23日晚刀割掉自己的左耳。於割耳事件的原委，界也有不同法。名德的史研究者於2009年5月揭露，梵谷的左耳在高更一次吵中，高更刀而致梵谷左耳被割掉。人了掩事真相，持友，而向警方割耳事件是梵谷自己手所。
自
1890年5月21日，去巴黎南部村瓦河畔，接受保嘉舍（Paul Gachet）生的治。7月27日傍晚，在散步用手自。死前了一句:「La tristesse durera toujours.（法）」意思是「悲永留存(The sadness will last forever.)」。29日凌晨1（一130分），去世，年37。30日葬於（Auvers-sur-Oise）的公墓。 1891年1月25日，一生在支持文森的弟弟西由於度悲痛和精神失常而逝世，葬在哥哥的墓。
大有：余光中《梵谷召魂》
迄今我就梵谷之已四首加上七篇文章，演梵谷恐怕也已近十次。隔了百年加里，我竟一再梵谷召魂，召我家，成了家人……
半世，出我家的客人不其，偶也有甚至留宿的，但是有住下，更不因住得久，竟成了家人。倒是有「非我族」的外人，天生有，先是看我，不料得久了，日熟稔、切，主不分，於住定下，成了家人。不口簿上有他的名字，而左右舍也未他的。
有的另家人，各有各的，各有各的因，滴水穿石，成正果。化的家人不千里而，有反而入一家庭的「文化背景」，於那家的下一代，耳濡目染，不言而喻，在身教、言教之外，另有默化之功。出入余宅的古人不少，可是大半是我，於我家人不算陌生，也不很近。例如李白、杜甫、李商、，只能算是我的，不足以被家人。我私交久的李自珍，她最多微笑而已。外人如慈、慈等等，她也不以相待。滋斯是一例外，我家的二女幼珊和他比我更熟，但其他三姊妹不如此。真正得我全家烈迎、同家人的，不很多，但至少包括梵谷、披、王德三位，不，六位。
梵谷我家最早。我早已知道他，但真正是因我存之。那我尚未婚，她家正好有伊文史所著的《梵谷》原文，有三梵谷的。至的一首十四行即名〈梵谷〉，得不算很神，我的印象非常深刻，只是看不到梵谷的，印，是隔了一。其我印象派都不清楚，甚至印象派名，是在季林的文章初次到。
我史的，大震撼，竟然定要成中文。正是1955年，我在台大才三年，翻的成果不是三、四十首英明威的《老人和大海》。要一整本家的，不但得懂他的，更得略知他前面和周的其他家。三十多字的，我是在身心俱疲的困境中成的，也就是，我梵谷的，初遇到深交，是逐句、逐、逐章，文照，琢磨展的。我的文在白上，初稿改正後我存直清在有格稿上，才由我送去《大晚》社逐日，乎忙了一整年。後本修，由最初的重光文出版社到大地出版社，再到今日的九歌出版社，我存一直都校。1957年《梵谷》初版到在，梵谷的魂一直和我常相左右，若家人。
1958年，我去，除了加作坊之外，修了：美文代。美文是我本行，至於代，是於梵谷趣的延伸。那一年女珊珊生，其後七年，她的三妹妹也相而。在她成的月，我家的架上，有《梵谷》的本，封面有，但文生那而深思的眼神，朝夕都灼灼俯著她。同家中的也逐年增多，其中然多是梵谷的作品，「眼熟能」。她出，美中，只要有梵谷的原作，然也不。日後珊珊留美，主修史，和家庭背景自然有。最盛大的一次「朝之旅」，可想而知，是1990年不千里去阿姆斯特丹，梵谷逝世百年大展，在「梵谷美」了一整下午，意未，又去小村特，在林深的「勒穆勒美」回梵谷的素描早年的油。最後又和我存了幼珊、季珊和弦的女景苹，去巴黎北郊的，像踏梵谷的土一般，去看那祟人的教堂，那田的向日葵，盈的穗，更在文生西的墓前低徊古。
1990是我家的「梵谷年」，除了征荷去朝拜「文生」（St. Vincent）之外，行前我台北市立美、《中》荷航合的梵谷百年展了文〈破欲出的淋漓元〉，以〈寂寞的火山〉名在北美表演。行後回台，又就此行的感了另一篇文〈的祭典〉。前後文都收入了《徐霞客到梵谷》一。迄今我就梵谷之已四首加上七篇文章，演梵谷恐怕也已近十次。隔了百年加里，我竟一再梵谷召魂，召我家，成了家人。
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