洪秀柱的3個對不起！學者痛批「養老鼠咬布袋」三大罪狀曝光

政治中心／唐家興報導

前國民主席洪秀柱赴中國參加九三大閱兵引發各界譁然。她不僅強調此行是為了「延續抗戰精神」，更批評民進政府阻止人民參與紀念活動、動輒「抹紅」。不過，旅美教授陳時奮（筆名翁達瑞）卻在臉書發文，直指洪秀柱此舉有「三個對不起」，更狠批對台灣而言，她的行為宛如「養老鼠咬布袋」。

學者質疑「抗戰精神」說法

陳時奮指出，洪秀柱曾擔任國民主席、立法院副院長，甚至是被撤換的總統參選人，卻選擇參加九三閱兵，理由卻僅是所謂「延續抗戰精神」。他反問：「洪秀柱口中的抗戰精神究竟是誰的精神？如果是國民的，那她應該參加蔣家的閱兵；如果是的，那就是冒牌貨。」

第一個對不起：辜負台灣鄉土

陳時奮批評，洪秀柱出生、成長、生活皆在台灣，如今卻到北京觀禮解放軍的飛彈與坦克，這些正是威脅台灣的武器，潛在受害者正是她的親戚、朋友與同胞。他指出，洪家的生計來自台灣，退休後仍受台灣人民供養，如今卻選擇參加閱兵，等於辜負了收留她一家的台灣鄉土。

第二個對不起：背叛栽培她的國

文章接著批評，洪秀柱自畢業後便在國體制內就業，歷任教師、工、立委八屆，最後更擔任立法院副院長，可謂備受栽培。但她卻在蔣家父子辭世後，選擇赴閱兵，與當年打敗國民的軍隊同站，形同辜負國多年栽培。

第三個對不起：違背普世公義

陳時奮強調，歷史上台灣並未隸屬，兩岸制度與生活方式迥異。以十四億人口欺壓兩千三百萬台灣人，若台灣被併吞，洪秀柱自身也將失去自由。他直言，洪秀柱選擇站在專制與侵略的一方，完全違背普世公義。

「為助陣」 學者直言難堪

最後，陳時奮痛批，洪秀柱身為道地的台灣人，卻甘願替武力犯台助陣，淪為解放軍的宣傳工具。對台灣社會而言，這種行為不僅不堪，更如俗語所說，是「養老鼠咬布袋」。

陳時奮（筆名：翁達瑞）的臉書全文：

洪秀柱的三個對不起

翁達瑞 / 美國大學教授

洪秀柱果然跑到北京參加的九三閱兵。洪秀柱曾是國民的主席、被換掉的總統參選人，及立法院的副院長。則是國民的世仇，也是台灣的敵國，在北京展現的兵力可用來攻打台灣。

洪秀柱沒有正當的理由到北京參加這場閱兵，但她仍然決定前往，而且提出一個莫名其妙的藉口：有責任延續抗戰精神。

不知道洪秀柱口中的抗戰精神是什麼碗糕，又是誰的抗戰精神？如果是國民的抗戰精神，那洪秀柱應該參加蔣家的閱兵。如果是的抗戰精神，那不就是冒牌貨嗎？

洪秀柱到北京參觀閱兵的決定有三個對不起：對不起鄉土，對不起國，更對不起公義。

#對不起鄉土

洪秀柱生在台灣，長在台灣，生活在台灣。洪秀柱在北京看到的飛彈與坦克，都是攻擊台灣的武器，潛在受害人是她的親戚、鄰居、同學、同事、朋友等，都是她的台灣同胞。
洪秀柱的中國情懷來自她的DNA，因為父母跟著蔣家政權撤退來台。洪家逃到台灣時，沒從中國帶來一罐水或一碗飯。台灣是洪家安身立命的地方，即便洪秀柱退休後都還繼續接受台灣人的供養。
洪秀柱到北京參觀閱兵的決定不堪，對不起收留她們一家人的鄉土。

#對不起國

洪秀柱從學校畢業後，就進入國體制就業。洪秀柱先擔任教職，而後轉任工，最後被提名參選立委，總共擔任八屆，最後還出任副院長，可謂享盡尊榮。這一切都來自國的栽培。
未料在蔣家父子相繼去世後，洪秀柱跑到北京參觀的閱兵，辜負蔣家父子消滅共的遺願。洪秀柱在北京看到的解放軍，就是當年打敗國民，讓蔣家父子流亡台灣的軍隊。
洪秀柱到北京參觀閱兵的決定不堪，對不起從年輕栽培她到老的國。

#對不起公義

在洪秀柱口中的「抗戰」之前，台灣是日本領土。在洪秀柱口中的「抗戰」之後，台灣未曾隸屬。台海兩岸分離百年以上，國家體制與生活方式截然不同。
仗著十四億的人口，用拳頭欺壓兩千三百萬的台灣人。萬一台灣被併吞，連洪秀柱都會失去自由與開放的生活。在民主與專制之間，在大國與小國之間，洪秀柱都站錯邊了。
洪秀柱到北京參觀閱兵的決定不堪，對不起普世接受的是非公義。

#老鼠咬布袋

以上是洪秀柱的三個對不起。洪秀柱是道地的台灣人，吃台灣米，喝台灣水。在台灣走下權力的舞台後，洪秀柱決定為的武力犯台助陣，甘願扮演解放軍的宣傳工具。對台灣人而言，這是極其不堪的「養老鼠咬布袋」！

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