台灣基進、獨派團體與本土社團齊籲「拒絕雙十國慶」

[Newtalk新聞] 各界盛大慶祝「雙十國慶」之時，台灣基進邀集獨派團體與在野本土政，共同召開「拒絕雙十國慶」記者會，呼籲「不慶中華國，要建台灣國」、「不需要中華民國，不需要有雙十國慶」、「十月十日華國慶，百年殖民猶未解」。

台灣基進主席王興煥表示，每年雙十台灣基進都會召開記者會表達對「雙十冥誕」的立場。他指出，國慶是國族認同的禮讚，標誌共同體的集體記憶。台灣的國族慶典必須記憶發生在這座島嶼的事件，但是，1911年辛亥革命武昌起義關台灣何事？對台灣共同體而言，「雙十」不論作為中華民國或台灣的國慶都不應存在。

王興煥強調，「雙十國慶」是中華民國體制的展示，並透過「國慶」再次壓迫台灣主體性。以「中華民國台灣」名義將10月10日嫁接為台灣國慶，是將台灣鎖進中華民國敘事框架，製造台灣認同錯亂，而持續將台灣與中華民國綑綁導致台灣國家正常化失敗、台灣認同衰退。

王興煥援引台獨聯盟民調指出，從2020到2024年，台灣認同降8%，中國與中華民國認同增7%，同時，一再以1911年10月10日為台灣生日，讓台灣陷入「中國代表權」之爭，向國際傳遞「台海衝突是中國內政」的錯誤訊息。

王興煥最後呼籲，台灣不需要為中華民國慶祝國慶，不需要雙十競美；台灣不應該將中華民國國慶當作自己的國慶，台灣的國族慶典，必須由台灣共同體以清晰主體意識來決定。

台灣獨立建國聯盟主席陳南天則指出，1911年時台灣對於雙十的武昌起義幾乎沒有任何報導，當年的台灣正忙於風災救災。他呼籲台灣的歷史應該歸於台灣，不需要替外來殖民政權「過生日」，在台灣尚未正式獨立建國之前，沒有任何資格慶祝任何國慶。

總統府資政姚嘉文往年都受邀參加雙十國慶典禮，今年選擇參加「拒絕雙十」記者會。姚嘉文指出，「雙十」根本不是任何國家的生日，是蔣介石為了延續中國正統強加在台灣人身上的「國慶」，他認為「中華民國生日快樂」是一個好笑又難過的說法，因為連中華民國政權撤退到台灣之前，也沒有在慶祝雙十，姚嘉文強調，武昌起義確實象徵清帝國政權的倒台，但不應該是國族的生日慶典。

台灣國家聯盟總召郭重國指出，台灣目前在國號未改之前，固然可以叫「中華民國」，但中華民國政權已經經歷了多個階段，繼續以1911年的雙十作為國慶非常荒謬，郭重國也指出，國際社會目前普遍承認中華人民共和國是中國唯一合法政權代表，台灣需要的是正名制憲，並捨棄民國紀年，採用國際公認的公元紀年，不應該繼續以「中華民國」自稱造成國際混淆。

小民參政歐巴桑聯盟發言人沈佩玲則說，每年十月十日，中壢龍岡國旗屋米干的張老闆都會自費舉辦升旗典禮，今年已是第31年。對85歲的張老闆而言，國旗不只是符號，而是與親人、戰爭、遷徙交織的生命經驗。沈佩玲說自己喜歡吃米干，也清楚每次走進龍岡，我的國族認同和這裡的人並不相同。我們都熱愛這片土地，只是理解「國家」的方式不一樣。在台灣，有人從「中華民國」的歷史出發，也有人從「台灣」的歷史出發。這些差異不是對立，而是並存的真實，共同構成了我們的民主社會。沈佩玲強調，我們習慣在十月十日慶祝，但很少問：這一天的歷史，是我們每個人都能認同的嗎？它能反映這座島嶼的故事嗎？我們希望跨越政治立場、世代、身份，共同討論：什麼樣的國慶，能真正代表我們共同生活的這片土地？讓每個人，無論在旗海中找到感動，或在民主運動中找到希望，都能看見自己、也看見彼此。有一天，當那個由人民共同決定的國慶日到來，我們慶祝的不只是國家，而是民主的成熟。

台灣綠共同召集人甘崇緯發言時說，每年10月10日，政府高舉紅藍白旗幟慶祝「中華民國」誕生。但1912年在南京成立的國家，真的是台灣人民自願建立的嗎？1945年，中華民國以「代表盟軍接管」名義進入台灣，島上人民從未被詢問是否同意。接下來數十年的戒嚴、白色恐怖，那不是「光復」，而是另一場殖民。台灣歷史是多重殖民史。從荷蘭、西班牙、大清、日本到國民政權，台灣人民始終無法自主決定命運。直到民主前輩不斷衝撞威權，才迎來1987年解嚴、1996年總統直選，人民終於能用選票決定國家方向。甘崇緯強調，1911年中華民國國慶不該等同台灣人國慶，更應紀念的是台灣人民完成住民自決的那天。台灣民主若要真正完整，必須正視原住民族處境，所謂「建國」從未包含他們的聲音，他們的土地被奪、文化被壓抑，台灣綠主張「原權入憲總綱」——原住民族應是對等締約的建國夥伴，以對等條約確立準國與國關係。唯有承認這樣的夥伴關係，才真正完成完整的住民自決。

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