AI放火 蔡在度引爆生

「AI能自己整火，自己的音化成流利英，向述作理念，人是否就入更全面的自由？」是蔡上在度中心施放火，所出的理想探。作品「最後的嘉年」由其人工智慧模型「AI蔡」思，再次引爆自由生理。

受巴黎度中心．勒（Laurent Le Bon）邀，中家蔡於10月22日下午近6，在度中心外放「日火」，即整修5年的度中心行幕式。

根度中心新稿，「最後的嘉年」由蔡「AI蔡」（cAITM）共同想，法「Groupe F」行，既是活典，也是批判。古老火AI相遇，像是在控制混、重生，行一喻。

然而，氛不如一般火活。

逢巴黎巴塞博，中心前被黑帆布封席。然早已公告，但日人不到一半，反倒外人潮已得水泄不通。在等待延的20分，失去耐心的合力撕黑帆布，以便。

《最後的嘉年》全半小，「非持放」火秀，全程音音效，唯一音自「AI蔡」的英述。每火前，AI蔡先解理念、倒，再入下一段表演。

中度因大，不遮蔽天空，也整座度中心建消失於黑之中，需等待散去後才能。非典型的火，不出尬笑。

散，多表示失望，多面，亦多不受。

一位表示欣的帝波（Thibaut）接受中央社，他「最後的嘉年」突破火框架，看火AI合的可能。他：「不只是效果或隆作，而是造力的探索」。

度中心的新稿也引述「AI蔡」的作理念：「史是一面反映文明的子，然而往至今，人足於凝子，未深入其中、全部的自由。在始，人可以是察者，也可以是被察者。」

日活亦引藏人非政府「自由西藏生」（Students for a Free Tibet, SFT）到抗，蔡於9月在喜拉雅山燃放火破生，批他在巴黎以AI名，延境的害。

SFT向媒明指出，不成破的藉口，批蔡西藏文化精神信仰商品化，神空行奇。

值得一提的是，在引泛的生，在法主流大中乎未。天相新中也少有提及其背景，多不知情。帝波受亦表示事前毫所，喜拉雅山的生受感到憾。

帝波，自己火表演，但污染角度看，火境造成，包括爆炸物的影迷航等。他充：「是值得思考的，但就人而言，我有答案。」

法BeauxArts近日表「有污染的利？」回近年具的代，包括蔡的火原料以自然分解、以活物作展示品、或呼候搬冰山至巴黎所造成的高碳足等。

文中提，家在追求作自由，是否有一把「生尺」（eco-metre）？如同法律已禁止以名虐物，那地球的破是否也下理界？

文末呼，珍地球，也就是珍存在其中的文化。有任何一方，另一方牲。