去何增？笑斜照海天。。。 短人生番雨情。 匆匆走度回眸。 心坎著足痕光影。 悟得生法忍行去。 *幻羽*捻一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

3,596的鼓 80站台

                     **我什了不起，只是活出了自己**

                                   -北京紫 企-

不知何起，我突然得空前焦、空前失落、空前急迫，人只心你房子了有，工高不高，婚了有，有人心你晚上看什，有什趣好——我似乎於一焦的代。值、信仰，不被快奏的日常生活消解，我逐迷茫，左右，我立根於世界的信仰正在垮塌。 

代，我急需精神上的感，而些，只有依靠，起思的堡保我不被代洪流裹。 

越是有大量的人，越深孤的滋味，或者，孤的人才懂得的意。我一起品文大的典作品，自己去一震撼魂的洗。

          //  太明白是痛苦，但真糊是悲哀  // 

季林先生是著名方大、言家、梵文和巴利文家、文翻家、散文家，也是北大唯一的身教授，精通12言。但是季先生的散文不懂，反而直白，而真的言中含人世的大智慧。 

《糊一，一》是季林先生的人生智慧的高度，照他的一句：“真不全，假全不。” 

季林把糊分，真糊和假糊。真糊，指的是活在世界上噩噩，吃了睡，睡了吃，不知道人生的意是什的人，他活著是悲哀的。季老曾：“世界上大多人，人生一意，二值。” 

但是，不糊的人，活得太痛苦。水至清，的就是人不能活得太明白，太真。所以板要“得糊”。 

糊一，就是明白不完才是人生道理。它不是懦弱，而是真正的大智慧，儒家中庸、佛家忘我、道家，的都是意思。糊一，心一些，格局大一些，就能面人生苦仍然心安不。   

也分真和假。假的人，自命流，自以打扮得好、吃得好就高人一等，就很了。但其不是的，真正的，是做最真的自己。 

人生的上半要，下半要活出自己。活久了，自然就能明白自己人生的方向，不再是年的候，人什就是什了。名和利的惑也能看清，了解自己什是最重要的，敢於之付出努力，定立。 

《糊一，一》精了季林先生1934-2003年作的文章，囊括其於人生、困苦、社象、生活趣、抒真情的思索。   

雅俗共，直最真的生活 

本既有人生意等很高的面，囊括了季林先生人生的看法、人世的智慧；又很落地，近我的，中收了的文章直我最真的生活。是季林先生在遇到生活中的困苦的真感悟，如、工作、寂寞、力，包括季先生踏入社後，遇到很多理想和的突，如不送、怎才算正的消、遇到不道德的象不出、居很人怎、有些古拆了很可惜等。 

在季林先生的文字中，我能看到，他不是大的大，同也是一真的人。我的喜怒哀、恨情仇、家里短些，季老也。但同他有高於一般人的眼界和智慧，而些西，正可以我一些指引，一些。

           // 以一柔之心，淡定容一生  // 

余光中先生是享文的文大，被“在生命容漫步的人，在光中快漂泊的旅客”。 

台余光中先生： 

余光中的一生，就是一部跨世的疼痛文化史。他身瘦弱，但是我知道瘦弱的身，曾有如何的光，照亮了白年代多少幽孤的心。 

余光中先生的散文，有悠自在之感，就像一位前娓娓你道他的生活感悟，又不是了教，人完感自在而快、美好而平。 

《的路我慢慢走》是由余光中先生自定篇目的36篇散文精粹集合而成，包括、感情、生活智慧、人情世故、文化感五部分容。中收《像一》《那冷雨》《假如我有九命》《猛虎薇》等典名篇。 

喧碎片化代，我如何自 

信，直面自一人的候，正如余光中先生所：“一能思想的人於和自己伍。”出旅行，然最回到自己的口。但因了不一的人生，我更明白有生之年如何度。 

我怎置心的孤焦 

悲哀因分而，喜因共享而加。工作生活中生一些於自己以的事情，酌一杯酒，使自己於微醺之境，有什散不去的。在匆匆旅途中，慢下，找到心的停靠，，仰望星空，令人心胸。 

致在路上的你 

在《假如我有九命》一文中，余老到：

“我有人不喜到去看看：多看他人，多他，不但可以世界，亦可以自己。”文末，他到：

“最後剩一命，用容容地日子，看花花，人往人，不特要追求什，也不被'截止日期'所追迫。” 

人生趟旅途漫而孤，我要一步一印，常有一平常、坦、素的心，排一切是非，不急不迫前。 

不被停，最好的法就是在它行走的程中去造於你的，加以刻。 

一如《的路我慢慢走》本寄予我的——在急迫和焦的代，你要有慢下，找到心的停靠和自己的存在感值。或，余光中正因他旅行的和方的往，才成就了他作品中生命的感悟和生活的智慧。 

以此致人生路上自行的你：交到朋友，追逐想，找到信仰。

        //  波月活出美好、情平 // 

一切痛，都。一切，都不能倒你。 

余光中50年作精第二《真好平了一切》包括愁、生活智慧、欣、文、五部分容。通本，祝福每人：自己的天分，找到生活的意天真。恕，活得坦有勇。往後生，把繁出平。

我究在之中找到答案，在寂中得到智慧 

余光中先生在《了我的耳朵吧，音》文章中到： 

寂，是一切智慧的源。摩面壁，面的正是寂的空。一人在寂之，其面的是自己。寂使我思考，真正的音使我的感加倍敏。精妙的音才能把安排得恰到好，我恰如其分地去欣，形成的旋律奏。

在之外，有知己常伴左右 

我究是平凡的人，是喜的群居物。若在暇之，有一知己伴左右，是人生事。如《隔水呼渡》中到： 

世界已那，居比你精，必，分秒必；能有一憨厚些的朋友，然忘地陪你煮茶看花，且不一定相信“即金”，令人安心，放心，心。  容，活得自由坦  “住在海，就像做了限的居，一切都看得些看得些。青山不，把世界隔在外面，把的十里水光在面，自成一天地。”   

文插用日本插木朗Tatsuro Kiuchi作品，彷影一般者述著一即生的故事。略粒感的看似粗糙，有淡淡的息，人不由得平和安起……在我的心中引起浪漫的回音。 

本余光中先生平凡你我的真示：你波月活出美好、情平。   

余光中先生本典散文作品，寄每人：活得自在，平而有信念。 

          //  洗人生，得生命喜  // 

平凹是我代文屈指可的文大，曾美美孚文，法米娜文和法西文，以及茅盾文等十外文大。 

他是一位具叛逆性的作家，但又不失淳的本色。 

他是中少有的高作家，，直到在依然是每年必有一本作，且於手稿，更可的是他每一部作品都堪精品。 

平凹低冷智、和厚道，他是一位孤的行者，更是一位世的智者。   

《人》中收了平凹60篇散文佳作，其中包括平凹老未表的私房新作《鼠》；近三年最意的土名篇《子》；平凹老最念念不忘的故曲《棣花》等未在任何行本中收的散文新作。 

中首次收入二十幅平凹作，附新作《鼠》手稿和精美。   

人立於世，既要面在生命的孤，要面外在生命的。人生是三劫四劫的，哪能一直走平路? 不要太多，不，不怨恨，以自己的步走路。 

生命要有，人活著就要自喜，、作、交朋友、旅行都可以生命的。多了，生活就！而只有有了由而外的生命，才能真正得容，活得像你自己。 

便是平凹通此想要表的，他下的文字不是自己心的感悟，也醒了一迷茫而孤的人。 

“所以欲，浮，，於世而自尊自重自自立不卑不畏不俗不。” 

你也能以心面世事，洗人生，得生命的喜。

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