去何增？笑斜照海天。。。 短人生番雨情。 匆匆走度回眸。 心坎著足痕光影。 悟得生法忍行去。 *幻羽*捻一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

3,596的鼓 80站台

               【面「人生」字的「空」境界】

人生的旅程不可能是一帆的，在面挫折苦，如果想保持一份豁的情，保持一向上的人生度，就需要有一博大的胸襟和非凡的度。一般人非常看重人利益的得失，因此就很控制自己的七情六欲，只能在情天恨海中波逐流。而修人能把名利情色看得很淡，也能做到容忍，其胸襟和度自然在一般人之上。致是一更高的精神境界，它不是通外界的境或外力改自身的心，而是用心的富自身的想像力。在世中通修自己的心使其到平淡祥和的境界，就如蚌之含砂，在孤痛苦中孕育著璀璨的明珠。因此，我一人在最刻的思，就是他的魂後最珍的思想晶。 

「非淡泊以明志，非以致」句名言出於葛亮的《子》，其大意是：不追求名利，生活素，才能示出自己的志趣；不追求，心境安清，才能到大目。葛亮在《子》的篇便告他的子弟，要「以修身，以德」，也就是要保持清心寡欲，以成就高尚的道德情操。「淡泊明志」，可使人品味人生，略人生，悟人生；「致」，人心修，心如水，胸襟，天人合一，到物我忘的「空」境界。 

於人而言，是一高的形式，真正的，於心充力量的人，任何候，任何劣的境中，他只底地反省自己，不把人成意型及人利害方面的人。一心充力量的人，也少滋生人打自己的仇怨。  心的，能宇宙空中的能量接在一起，移默化地使人的魂，把一切美好的西得永充神秘色彩。了放淡自己的各欲望，我在孤夜的案前，靠著的椅背，地合上疲的眼睛，目神，忘自己，忘世上困人的一切。

在中，我的生命得如天的雨那悠、清澈、和，的逍於宇宙空之中……  一人要想消除心的，是必不可少的。如果珍生命，就必修心性。人有一天走到生命的，金散，一切都如眼，只有精神存世，所以人生的追求是一境界。在的世界上，心似不的高山，安道；不能像水中的草，波逐流。居住在市，在嘈的境之中，不必窗，任它潮起潮落，浪，我自悠然如局外之人，有什能改心中的。身在中，而心早已出世，在白之上。 



人生的自於非分的欲望，惑使人心中的明月蒙。淡泊明志，致，句包含了其高深的修心性之道。修心，不是一朝一夕的事，值得用一生去琢磨。

如果一人的心思想不，那他就可以易的得幸福。例如在口渴的候找到了一潭清澈的泉水，在寒冷的冬得到了一暖的光等都能多人真正的幸福喜。或一些望很高的人把的事情看成天地的，把上天的恩人生中的幸理所然，只有把自己著追求的事物追到手才有一快感，的思方式然距幸福非常。

在生活中，有多人常自己的欲望法得到足而。然他很想，找不到的真正根源在哪。如果向他生或者不快的原因，大致可以下面的理由：老太刻薄，所交的朋友自己不忠，孩子太不而有入名校，以及老公或家太吝的零用太少等等。些人都有一共同的特，那就是都把人的得失看得很重，而且都自己的完全自於他人的，有人去真正反省自己的任何缺或失。

於一般人，在欲望面前都非常脆弱，很抵住人世的各惑。然而，人金或物的欲望一旦休止的膨起，就很容易迷失自己的心性。人的欲望是永有止境的，一人如果不能看透生命的本，至死也不欲望，一生也不了，因命往往在足了一人的欲望的同，又塞他一更足的新的欲望。只有那些走上了返本真之路的修人，才能底的放下名利之心，永人世的。

就是幸福。幸福有一的答案，也有一定的模式。幸福的涵，限富，必用自己的心去捕捉。一首美的音，一支喜 的歌曲，一杯清茶，或一杯咖啡，一句暖的候，一句的叮，一初夏的……都能使人感受到淡淡的幸福。的生活，就能易的到生活中的幸福。，求，怒，怨心，所有，都是放不下的著。因此，的生活，求地好自己的每一天，就是幸福。



孔子在《》中：「君子坦，小人常。」意思是君子是心胸，小人是愁悲。因心性的高低定了一人心容量的大小，所以要想到心胸的思想境界，就必先修好自己的品德，看淡人世的名利得失，平保持一平祥和的心。只有的思想境界才能在遭到解或中坦然面，怨恨。

人活在世界上，每一人身上都有佛性和魔性的一面，人只有修才能消除魔性。世人大都自己所做的一切都是的，遇到首先指人，不去反省自己的失，所以常不，常怨天尤人，常心情不痛快。人世只有真正的修人才能做到心胸坦、、怨恨，那的境界胸襟是不修的人以到的。

在我生活的下，有的人沉溺於人世浮，有的人注於利益法。我生活在一信息度的代，繁的各信息我接不暇，使我也得浮躁。生而人，都在衣食住行奔波，有社所予的角色要扮演，有家庭的任要，有或者那的。到了一定的人生段，慢慢安，把一切都看得淡。

坡：“故了群，空故境。”只有心安，才能正面世事，心物欲乾坤，安是了外界名浮利的惑。只有心境空，才能容物，生命也才得富，到自由、逍自在的境界。所“真空生妙有”，了池塘，明月映照，千江有水千江月，天！



“世走人，身”，世事，行走人，把身心寄托在世外。安心富不突。心富的人既不害怕孤，也不害怕人群，因他既可以，也可以在人群中保持一份恬淡平和。其，有故事的人，多安超；而薄的人，大多是浮躁不安。人生最好的境界，就是富的安。  

曾藩：“人心能，亦澄然事。在心，不在境。” 

清事，坐心，淡粗衣，但自然有一段佳趣；不，患身，衣玉食，也得般愁苦。安的起是心放空，不受欲望的，固有的偏，在中，守住心底的一片清，容不迫地享受平凡而意的人生。 

子：“既然有土，不如心。”安，不必遁入山林，世隔，而是以“出世”之心，“入世”的生活，在凡中始保持著立自由。

子：“夫以推於天地，通於物，此之天。” 

安，是了得自然神，得一性，在平凡的生命旅程中掘真我，平庸的日子增添一抹亮色。  南北朝的士陶弘景，有朋友他出山做官，他用一首回：“山中何所有，上多白，只可自怡，不堪持君。”  生活的秘密就是，每人都活在自己的世界中，心生活是不能人分享的。 

一安的生命，意去抵世的枯燥乏，只是想享心的富。一安的人，世，不言人非，亦不去好任何人。其心笑，不如一人安；其在意人的背和不善，不如自己的尊和美好。  

只有做好自己，大心，才能得人的尊重。在自己的修上花功夫，必要花太多用在人你的看法上。生活是活自己看的，你有多大成色，世界才你多大色。 

一安的人，在默默的生。在喧的凡，我都需要有合自己的地方，用安放魂。也是一座安宅院，也是一本字，也是一迷津小路。只要是自己心之所往，都是站，了起程不再那麽迷惘。 

一安的人，定然是心中有美景的人。用眼睛去看的，那是人的故事，用心去感知的，才是自己的人生美景。保持魂的安，才是真正的大心境。真正的大心境，非放後的坦然，而是放下後的意。人生有遇亦有，遇珍，前祝福，凡人凡事是，莫往迷惑了行程。 

人生只一大事而，只一大事而去。心富，才能直指精神天地的蓬勃，享受生命的完整。

       zou0621/post/1375154989

                         ─悟空之美─

您可能以下文章有趣

Sky's violin 假如爱有天意+*李健*演唱+哭砂+ Tracy Huang-哭砂+低音大笛吹奏版

☆☆李史陀：的☆☆ 撰文:*01哲*+☆☆克德李史陀☆☆

***埃隆斯克言五年後人的言消失+人工智能70年：科幻和的交融***

~:~歌*幻羽*即作