度-校友于善
【按：篇是我日前接受台北大生商中心的，由工作人所整理成的，此，大家知道我目前北大生的期建言。】
◎主 于善（本校士班82校友，本校系任）
◎ 邢玉、林佳
◎文字 安琪拉
◎影 安琪拉
山坡上的
北大竟是以科主的大，跟一般以科重的大不同。不管是思和表方式、述能力、合作的能力、活跟行、值取向、分配、力和精神的等，甚至作的方式，跟未生涯的知，都不一。
外界科大有一好奇：我到底每天在忙什？以系，他就是要去排，他就是要跟其他人的全部在一起。一般大生的作比可以人力完成，你可能熬夜或泡天，就可以完成作，跟其他人的互扯比少。然，自己力完成，它涉到…你有有能力去很好地分配？如果有，你的生活和，是一。如果可以很有效率地去掌握度，而多出的…就能再去自我修或充，比起我科大生，可能有更多的。但反，北大生花了那多的、精神跟力在精科，可以得愈愈，所以我得部分是有利有弊。
恐怖平衡
北大的硬跟境好，是大家公的。的生一直被外界看成是天之子，我也有很多生用的度自。其，眼高手低的象一直都有，如果我是跟更的手做比的，那就是往上；如果是在自我感良好的一境…眼高手低，使我跟台界或圈…生上或是就上的重不感。
十年，校的教跟行政系不，量、生量、老量都多，包括硬建、施、藏也多，但同，我得有另一指是往反方向在展的。生多了、系所多了，展演量也就多了。展演量多，有好有，我比面的部分，展演多就是活多，活量多就等於是生在些活背後…所要花下去的心力是愈愈多的，那就是所剩。些西一一之後，生每天被困在小山坡上，有外的去跟外界做接，大家是被追著跑，很多作或展演背
後的美思索深度都薄了。量多不一定精，活多是否真有衍生什新的美活，或新思的可能性？太多case把生的和注度分散掉，在之，是我要去思考的。
人文用
在多，同挑也多的恐怖平衡底下，我要如何抓好的？如何自己的力？到能力跟特，我得是八字「人文，用」，而不是「西，中用」。代需要的是人文跟意，我得意可以突破很多限，再合你的，把它用出去，才有法在境市、源有限的小家…走出去，然後更多其他的一些源。
的系不，我自己系的生，走出校…去看人的作品件事情，在去十年，真的是愈愈少。有太多藉口跑出，我有看、我有、北市的表演地太了等。在大概只有大一生，可能被或程教要求去看，便抓一大三、大四的生，一期去外面看？可能一手的手指就得出，非常。
大多生只是留在自己系上、、排教室，或，看姊和同的演出，然後不地…我你好，你也我好，故步自封，自（同也可是「」）繁殖。另一有趣的象是，我自己的，它校生常看的。我不去看人家的，人家看我的，知己不知彼，久而久之，就被人看破手，缺露。
不要小看一些口耳相的路流言，影到很多同看否的抉，如果有票，如果在定要不要去看，啊！太好了，它正好我找到一藉口，我可以不用去看。最近到一句：「如果你心要完成一件事情，你一定找到一方法；如果你心不想完成一件事情，你一定找到一藉口。」我得句值得玩味的！就看你要找什？你是要找方法？是找藉口？完全是一念之。
在生多了，有一些客境住他去看，比方：人跟之的越越，要看Lion King，就去DVD，或是上YouTube，我就算是看了。件事情然可以被，但於系生的，某些其是的，你是得到去感受整的氛，怎的一互。有些西在面上，或在DVD是不容易感受到的。
自己定位
洪教授和曾志朗教授，他一直在提倡「力」。自己史跟人文的涵，它不是一被要求，它是一自主成，而且是久持的一。人很像池，有的候，其外表看不太出，只有被到…人家要你的涵有多少的情境底下，有一便知。我得是一不的充方式，然它只是方法之一，有人利用其他一些更偏向身的方式…去累自己，比方旅行，或是工作，都很好，但我得是其中一比省、省力、省的方式。
文化是累的，它不像科，科是取代的。我不因出一歌德，然後就不需要莎士比，或者荷之如敝屣，但是一太中心的出，可以取代地球中心，因它是新的科典。文化是愈愈多，愈、愈大，它才去出更有意思的西！是要，你要知道人在做什，你要知道史是怎的，你才有法知道自己在哪，然後怎往下走，是我一直在的。
瓶新酒
我不用同一副眼、同一方式，看待在的七年生，或是接下的八年生，他是有的特殊性。只是我期望好的核心值要被承下去，他有有能力去判…什是好的值？什是不好的值？就是每一代要告每一代，不然教育就有用了。好的值遇到一新的代，我得那撞度是必然的、是有趣的。因它等於是一瓶，了新酒去，它生一些化效，那才是文明展的一可能性。
在我系上的生，大概就是七年的尾巴，接下入的是1990年以後出生…所的「後解世代」。「戒」、「解」他，就像他在希神或史一，完全是文字料上的，你他看片都有用，他甚至在很奇怪的嗤笑，怪李家同教授之前要一群高中生怒：「有人教你，什叫。」因在生的成有那身的。在的世代中，衍生出何不一的文化景？未文化意的可能性又是什？我好像做什事情，都要有一社任跟使命感的世代，如果拿掉使命感之後，他剩什？他可不可能回到美作上面？我得Art for Art’s Sake(而)也好，而不要是Art for Nothing，那就始。但偏偏和沙特那存在主式的，已很不一，那重量感都不了，然後就始移，然後根，找不到方向，我得很可怕。
吊一袋，年德的哲家班雅明，逐消逝的光在感慨，其到在，我得感慨依然用。我已手工感、身感、史感、人文感那代越越了，慢慢地被薄、平板、大量、一性、化、格化的西所取代。所以，未生跟大生可能在某一表面上看起是一，甚至全世界年人交的息，或他的孔，也愈愈相像，越越一。就很像《一九八四》那本小所的，所有一切在某一老大哥的掌控底下。老大哥不是以前代那老大哥(意形)，我得在老大哥，其就是全球化，或路的西。
是一挑，我要想法去用它（路），借力使力，是HOW的，跟人文一最相。它（人文）就像火，或是活水源，有那西去燃後，剩下的西就是不COPY人家，山寨人家，抄人家！也再年，他就：！我的文化主性就是山寨、就是抄。的知成主流值，整社就是turn up side down。
自我蒙
不要故步自封，把眼光打，度、做中、中做，注意、提醒自己是怎的，在是怎？然後你接下是要嘛？你要有自我蒙的可能性，不是永都是人家告你。只有自，然後自我蒙，察人事物的可能性和化，否全球化之後，所有西都一，什了不起。
我常常跟生，你去做research，可能找了100料，面只有1能用。但那不代表另外99料有用，另外99是在功，功不一定要外，它是涵，你是在蓄你的能量。你以後要出招的候，那就是你的力自信，出了，就to the point，那就了！
很多候，我被潮流著走，很跳出，像葡式蛋塔、Hello Kitty，很多西都是一子一子。所以，我一直：要去了解史，在一新的代，我要如何把新的涵物，放到的古典值，或是…激某些撞，才有意思。一直抱著老西，那叫「食古不化」，不，一直追逐新的，就像的硬不更新、不升，你砸再多也追不完。
不下去的程
有些人把大教育作是生的前教育，我得概念可能要修正一下。很多校友在打了五年、八年、十年，出一片小天空，他那些西是自己在社打的，北大都教些西。所以回就希望校要教生，最好大一就始教，教他社是甚。可是，不是所有行都要完全等同於校科系（不成大也要立系、立委系？），也不是一系要所有程，那就不要有大啦！
人的知技能成不是靠大四年(教育)，包括家庭教育、社教育有其他各各的…，人是一多重而成的果，而且不一直下去。北大四年，我得基本上校是於科的成教育，它只是到一基而己。然，在程中，有任何，若或力可，生可以一些所的建教合作，是良性的，但不能本末倒置。
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