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【心宴】 《》(篇》

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【心宴】 《》(篇》

【《篇》介】

      《篇》的原意是 美的,也是 祈的,代徒的生命影至深,助最多。新 引用文二百八十三次,就有 一百十六次引自篇,可 其重要性。早期的教 始便在崇拜用 《篇》 ,多篇章炙人口,代代,例如19、23、34、42、51、90、103、139等篇。

      《篇》作者,主要 大,以他署名的有73篇,但有 其他篇也是他的作品,如第2篇(徒四25)、第95篇(四7)、第96篇(代上十六23~33)、第105篇(代上十六8~22)等。

      《篇》後 被「大的」(四7),非所有篇皆大所作,不他是主要的作者,後人便以他的大名冠以全部集。其大的一生也可以是一首大的篇。

      《篇》是一部而成的作品,由多人集(大、希西家、...),而文士 以斯拉 可能是 《篇》最後的者;共 分五卷,每卷 均以作束。

《篇》五卷:

第一卷:1至41篇

第二卷:42至72篇

第三卷:73至89篇

第四卷:90至106篇

第五卷:107至150篇

【《篇》主旨】

      《篇》篇的情富、感人,有也有水,有悲苦也有得。容包括有:、史、、言、、悔、美等。

      《篇》的特是 徒的和心情感的流露,更重要的是 神的和神的、神的相交。是慈的父、的主、公的王,也是密的朋友,我敬畏事奉,也近倚靠;要到面前心吐意、仰望的恩典,行走在的面光之中。在徒一生的境,都看得神的掌管和行,即使遭受苦,仍相信有神的美意,我要感、美,俯伏敬拜。

【《篇》的值】

      《篇》不是 一部 教的卷,乃是 呈人心深宗教的渴望。《篇》是一面人生的子,使人在中 找到赤露敞的自己;《篇》也打破空的藩,把 古往今人的情感接在一起。

      《篇》的值是 1. 是人修最好的材料。2. 加深信徒主的。3. 情感的抒。4. 行的引。5. 是真理知的藏。6. 是信徒修心性和祈的手。7. 可在敬拜聚中,成重要的信息。

考料:

1.《》:是 太教基督教 最重要的典。 通常 被分  摩西五(又 律法)、史、歌智慧和先知 四部分。《》 全在 耶生前成集成。

2《篇》:箴言是於「智慧」「智慧」「伯」、「篇」、「箴言」、「道及「雅歌」),排 源自 拉丁通行本。。

3.大:大(公元前1107年~ 公元前1037年),是 以色列 王 的第二任 王。《》描述大是一位有的君主,且是 一位心倚靠上帝的人,是 善的勇士、音家和人(在《》中美上帝的《篇》大部分是 他的著作)。

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宗教是
心安定良
2024-09-26 06:13:34
版主回
《篇》不是 一部 教的卷,
乃是 呈人心深宗教的渴望。
2024-09-26 19:47:34
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