逸竹（y t）野叟- PChome 新台Blog 述 研的心得 山玩水的 以文友 自人

6,958的鼓 358站台

【元曲析】 微名   去心快哉   一笑白外

元  石《  清江引》：

     「微名 去心快哉，一笑白外。知音三五人，痛何妨？醉袍袖舞嫌天地窄。

        功名 有如下坡，破？昨日玉堂臣，今日遭，如我避波走在安。

　    避波 走入安，就乾坤大。醒了醉醒，了重，似般得清

的似我？」

        石(西元1286年～西元1324年) 元代 散曲作家。字 浮岑， 成，疏仙，酸。

        石 臣後裔，祖父 阿里海涯 元朝 大。少年 就武超群，二十左右 便 出永州，二十七 官拜 翰林 侍士、中奉大夫、知制、同修史。

        石 出身 吾族， 文化 造深，文法 俱可。尤以 散曲知名。其 散曲格 豪放清逸。有小令86首，套9套。

注：

1. ：元曲 之一。

2. 清江引：元曲 曲牌的名。相於 宋中的牌。

3. 微名： 微不足道的世名利。

4. 去：源於 陶明的《去兮》：「去兮！田胡不？」指 官。

5. ：《管》：「去兮」，之「」，「而未之」。指 即 官回家。 

6. 快哉：何等的愉快！

7. 白：比喻 。梁 陶弘景《 山中何所有 以答》：「山中何所有？上多白。 只可自怡，不堪持君。」

8. 三五人：本是 ，表示 人不多。 

9. 知音：知音 是 心、意 高度相同或相近 而 心意相通。

10. 破：佛家，其意 即 看破、看透。

11. 玉堂： 翰林院的，此 泛指 高官。

12. 安：宋代 邵雍 居在 山中 的住所， 安。此指 官 的的所。

13. 山：於 太行山的一道支，位於 河南省 新市。因有了代文人客的歌 而名遐。

14. 乾坤：天地。

15. ：怎。

意：

       放下了微不足道的世名利，即 山中，心是 何等的愉快！衷心一笑，豪情，笑在白之外。三五 知心朋友，情，毫妨。直喝到 酒酣醉翩翩起舞，舒 袍袖 只嫌 天地窄。

       世人 追逐功名，就 如同 子走在斜坡上一，非常危，但 人 能看破此一道理。昨日 重一，但 今日 保不惹上身，因此 不如似我 一安身避的所，避掉 些危。

       避波 走入 安，就知 天地多大。可以 情、任意坐，似我？著 般清 自在的生活。

析：　

      三首 小令，直接了 出 自身 看破功名，官的人生度。

      第一首， 描 功名後，逍自在，知心朋友 痛快酒的情形；

      第二首， 用「譬喻」，明 世人追逐功名，就 如同子 走在斜坡上一，非常危，但 人 能看破此一道理。「玉堂」 翰林院的，石 曾任翰林侍士，然 此不宜 指，「玉堂臣」 泛指 高官。高官 重一，但 保 不惹上身， 都有遭害的危，因此 不如一安身避的所，避掉 些危。「安」是 宋代邵雍居在山中的住所，石 用此典 以明其居的人生理想；

       第三首， 深入描 安中的生活，可以 情、任意坐，清自在的生活。

       出仕 任官 向是 儒家世民的理想，也是 大多人 生 追求的目。石 出身赫，在 人生的高峰上， 功名位，做了 官的定。一方面是 追求自由，不 受拘束的性所影，一方面 也是 看了陋黑暗、的官面貌。

考料： 

      此曲 石官之後 京城的南途中 所作，表了 跳出 宦海波、投入 自然抱後 的 自在和豪放不的感情。

      石 臣後裔，少年 就武超群，二十左右 便 出永州，二十七 官拜 翰林侍士、中奉大夫、知制、同修史。

      石 出身 吾族，文化 造深，文法 俱可。如此 文武全才、青得志，不到 三十，正 可大展之，他 急流涌退， 高官厚「角名，微利」，效法 陶明 官而去，此 著 江湖的生活。 官桎梏， 世；在 白中自由呼吸，在 林泉中陶冶性情；一身，心神怡。如此，又 全都 融入意深的「一笑」之中。平生 得此一笑，古至今，世上 能有人？

您可能以下文章有趣

【元曲析】 金藏口 玉虎

【元曲析】 刎交 有忘友

【元曲析】 世人情多 往事思

【元曲析】 情放 豪 英雄不把通