，一直埋伏在斗六山丘上的布族人，了，草大么喝而出，加入漳、泉族的混中。五色，身披短背心，手拿矛、弓箭或刀的布族人，在族一令下，勇追砍自相中的漳、泉人。避不及的人，被勇善的布族勇士，一刀砍下。了的人脖子，血像是泉一般直上天。布族的勇士，提著血淋淋的，著混中的人群一，地出呼呼的尖叫。
然而，人人竟比布族多出多，因此在族的喝令下，布族勇士做出利的姿，然後迅速入草，一溜消失在林。看，他不想要回失去的土地，只想地之恨，且阻人的入侵。他那潦亮激昂的〈功〉歌：
Hu, hu, hu!
Hu, hu, hu!
……
漳、泉族的人，在中，方死累累，志全消。泉州人因而同意退出斗六。
於斗六的漳州人，同是漳州人的蔡宗保，是不陌生的常客。去，蔡宗保曾有次，斗六的人，阻布族的攻。
蔡宗保小心翼翼跨躺在地的死，到族面前，抱拳行：
「我了一步，否也可以化解不幸。明天我到布族郡社，和他的目商量，一些物。」
「什！了我多人，送物！」一斗六的青年站到族身旁，眉眼。
「不得理！」族大喝斥。
「位兄弟，所冤家宜解不宜，大家和平共不是很好？」蔡宗保：
「更何是我人，了人家的土地。」
Ⅳ
六月十九日，音菩生日，供奉音菩的鹿港山寺，外外。只座建於明朝永年的寺，正殿香，佛上，正中一尊青打造的音菩，慈眉善目。左右供有境主公和生娘娘。
一大早，天有完全亮，山寺的三扇寺就已打。寺面的埕一角，搭著座台，一台叫做永，一台名。座台各自擂得鼓喧天，唱起酬神。台下的童看得目瞪口呆，一了父的青年，著正在的子：「，，呼唏哈！，，呼唏哈！」子也著了起：「，，呼唏哈！，，呼唏哈！」
埕一角，一棵巨大的老榕，垂在地。麻雀和白翁吱吱喳喳雀在枝上。十民，有老有少，在一石雕的桌子旁，地么喝著。他正在玩一叫做鹿港特有的「葫」。
只石桌上著一像是棋一的木板，四周有五六色的子、酒瓶、乞丐、、、、老虎、葫等案，中是著白的南仙翁。一袒胸露背的青年，拿起骰子往桌上一，出了。大伙叫一，青年把代表他的一小石，木板上拿了起，然後口中有，在木板上著著，最後把小石放在子正面的案上。大伙了，又是一呼。
另一方面，山寺後院，一群文人雅士，坐在椅子上，聆南管散曲〈茶薇架〉的演唱。
只粉色薇花的花圃旁，坐著五人：右位老者，身穿深色袍，弄琵琶和三弦。左也坐著相同打扮的位老者，分吹奏洞和二弦。中坐了一位身穿紫色衫，名叫寒霜的姑娘。
只四位老者奏前的曲子，接著，寒霜姑娘手拿拍板，劈啪劈啪吟了起：
茶薇架，日弄影，悲春。
故人，叫出。
看紫燕，含泥。
蜂共蝴蝶，翩翩那下花蕊？
………
「寒霜姑娘是客家人。」
「得！寒霜姑娘不但唱南管字正腔，而且能一口流利的福佬呢！」
「得，得呀！」
坐在角落的中年男人，唏唏唆唆咬著耳朵。
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