在不得不抱怨，《白牙》本真是麻。
麻之一在於厚度：倒不是我於不分集一口完的故事有什意，而是有大 700 ，系的又其他小得厚，於是成之後看起有像小一的海（然拿起不重）。的塞在上班背的包很地方、中午吃也不方便拿出去；麻之二在於作者：Zadie Smith 十分年，本是她的第一本小，一出版就得了一堆文，搞得我容好奇常（尤其居然了厚……她到底都在啥啊？），似乎怎也一；麻之三在於名：《白牙》是照原文名《White Teeth》啥的直，但老我把和 Jack London 的《White Fang》搞混──常的名也叫《白牙》，我一直喜 Jack London 的作品，有後生小搞出像的名，我生出了那偶像有被侵犯的不爽。
不翻《白牙》（不是 Jack London 那本）之後，我乎再想起上述的麻。
倘若有人如此描述《白牙》：是述移民的故事，於孟加拉移民、牙加移民、白人中以及白人、第一代移民和第二代移民、以上各色人混居一地所生的故事……的人大部份可能都先起眉，然後瞥一眼本得像的，明智地定不要掏出皮把它抱回家──竟容似乎可避免地扯上什殖民後殖民、民族主、宗教、令人但熟悉的中和有目的之得人不得不正襟危坐的，乘以款厚度，等後面出「趣」二字大概是唯一的正解。
但，《白牙》一都法子同唯一正解搭上。
主的，但 Zadie Smith 的故事得漂亮：每角色的性明、生、又惹人噱，每日常不的生活就是出突梯（但得不得不令人承其可能性）的折；明明是著重量的交，Zadie Smith 的指格把它奏成著荒主的旋曲；舞著舞著，就咧嘴笑了起──即使明白笑著，但就是禁止不了嘴角向上曲的力量。
《白牙》的故事始；第一章：阿奇斯的奇特再婚。
阿奇是本的第一代主角之一，英的工。是他的「再婚」，的似乎是新的始，不只要眼光瞥行，就在首段出、坐在型的阿奇，不是等著要去聚新娘，而是在搞自。是 1975 年的元旦清晨，原因是老婆同他婚了──或者明白：阿奇之所以想束性命，不是因自己深著的妻子他而去，而是在人共同生活卅年之後，他才自居然她：「阿奇的婚姻就像了鞋，回家之後不合，又因好看而忍了下。突然，三十年去了，鞋居然自己站起走出房子。她了。就在三十年之後。」
噗嗤。
婚姻的貌神合用「了不合的鞋但因好看而忍耐」比喻，已具了某趣味，而用「鞋居然自己站起走出房子」形容最後的破，不但切，而且造出一荒唐的景，揉了超的笑料、世的酸楚，以及再真不的奈。Zadie Smith 巧狡猾得近乎坦白真的形容方式，在每章不停地出；前一句要中角色的境起眉心，下一句上又因逗得人不得不笑的精形容咧嘴角。阿奇跌跌撞撞地有死成（然），反倒因莫名其妙入一等待末日的 Party 而了牙加裔的缺牙美女克拉，六之後，阿奇再婚了。
婚上，另一第一代主角山曼德出。
山曼德和老婆艾沙娜是孟加拉人（然常被印度人），因和阿奇被分派到同一而相。山曼德自是科家、是人，也是虔的回教徒，不在敦，他只是寄居在房表餐的服生，小都要的有小夥多。一心不忿的孟加拉人、一啥生活目的英白人，兄弟始向出一世代在英各色移民的百款面貌：宗教狂者的偏怪力量、的聊自以是、不同族或多或少的歧、夫妻相／子女管教、於功的吹捧，以及初代移民於故土那近乎信仰似的念。
朋友的定其有著特殊的趣味。
身理是「主流」人的阿奇，啥生活目、啥主，其他民族也有什特殊的歧（他山曼德是印度人是孟加拉人都搞不清楚）；山曼德有什移民的典型刻苦耐心，反倒很像是才不遇的落魄白人，心中是故的念和目前境的。人在上莫名其妙地存活下，有一段有旁人提及的往，阿奇的腿有存留的子，似乎是曾英雄的明，不事上，男人的另一半他所的英雄史都不怎信。
年月去，家族的第二代始上舞。
阿奇克拉的千金著一超自然，名叫瑞；而山曼德艾沙娜有一胞胎子：品兼的是吉德、品兼不（但可以迷死所有性）的是米列特。瑞的外表不怎喜，而她同中大部份性一米列特倒，以致自己的相身材有那一米粉痛苦不已；吉德著父的憧憬和希望，被山曼德偷偷送回完美的祖孟加拉，想到吉德的展完全出乎山曼德的意料之外，身在的方，得比住在英的老爹要西方；米列特崇拜好出品的大利黑影，了生活法加入黑手的憾，他加入偏激的宗教，成了山曼德的另一意料之外。而第二代的校生活，出了另一典型的知份子中白人家庭──人人都有到不行的分家族，除了替原由生活起主的故事提供另一照之外，有反向示中家庭生活模式似美脆弱的作用。
咱稍微停下步，看看哥胞胎吉德米列特。
在家族故事胞胎出不是什特新的招，利用大家夥胞胎一定是「心相通的分」款概念，胞胎本身的相似相，很能用呈同一世代於所代境所做出的不同反；不 Zadie Smith 不是因循矩成框架使用而已：她下的胞胎既不人搞不清楚、也有在故事行的途中因境而了性（奎斯《百年孤寂》的胞胎互身份，最後有有被葬墓穴都不），定的方式外在因素成唯一的重，一代生活圈子之的相互影得更清楚。
於是所的分野日模糊了起。
接了分家族之後，瑞始向中的值靠；但瑞拉家族的反倒因荷蒙（呃，就是情之的青春期法控制因素），加入了反自己父做基因的抗；本承期望要成一正回教徒的吉德，在的孟加拉不但得愈愈像白，最後分家的家（亦即的科家父）成了好友；而迷倒各族女性的米列特，在激宗教找到自己打小就想要的黑感，然於教禁忌律主什的有懂懂，不成既能吸引新人又有行力，就算其他再怎自大，米列特的表在也啥可以挑剔的。故事第二代的成一面被自己所的境影，一面在不知不中改造境；但於第一代的持，在他的身上倒都已次褪去。
不，往不完全褪色。Zadie Smith 再度召出胞胎，用另一角度明故事的移民主。
八年，吉德和米列特於再度面。起因是分老爹科家要於他研究的基因改造「未鼠」明：吉德是助起活的人，而米列特所的宗教持反意。但兄弟面後非但出果，反倒扯出太多往的史，在胞胎勇向未，只是在徒述去。移民的奇常提及他在各漂流的最後落碇之了高的意、了新的世界；但事上他法完全去。史／新代不停地在移民心切割出光影，著人故土的往向明日，吉德米列特的面出移民的境遇：全新的空充去的史，再用自不同方向的力量七手八地推著向前。
局慢慢挺，「未鼠」明在即。
故事的各要角，了不同的私人理由而出席。吉德和瑞助分科老爹活、米列特所的宗教「KEVIN（回教居然搞出，每到的角色都眉）」打算搞破，加入的抗正打算在述自己的信念、克拉的宗教狂母和前男友在外的放末日；阿奇克拉、山曼德艾沙娜都出席了，有主持科研究的分科老爹和他的恩（一位年老的法者）。然，有那被做了基因改造的未鼠。
免影的趣，局在此在不便明。
不一如所有荒的喜，明成了所有角色聚一堂、所有胡到高潮的局景，去未能言明的晦在此得了真相、前埋下的伏也在此得到了呼。而在大家夥成一、未鼠上露出某沾沾自喜的表情，我突然，科技到可以改造基因、治痼疾、展新品、型塑新生的近未，移民所出的籍、人混合情被科技及技取而代之，族不再是的偏激民族主有能力意述的。但是於文化史的聚合、於新境的突，所有身其中的，是得要力著扎前行。
而只有足的幽默，才能所有的荒唐能一笑置之的趣。
Zadie Smith 的《白牙》揭露了如此的一事：在人不完美、不和的成之中，有缺陷的生活也永只能是唬弄小朋友的童故事，但透足的玩心察世界，所有愚蠢的著奈的信仰，都是自有其存在的理由。而我露出笑，大家夥自哪背景走到舞中央，沾染著哪人家庭族土的史埃，是有某令人心的共通之。
竟，黑白花，咱笑起，都露出一口白牙。
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