
以往榜著「不儒」,崇尚「道法」,定下已久,但重新了《》後,和以前生代的感大不相同;再和孩子一起《》後,感又不同了。每一次的重新、移,都有新的感、新的想法。秋芳老表「孔子院不力的孔老,出手不凡,用短短的十二字,出一篇古金的精彩作文,目叫做:〈我的志〉。」,赫然得:,什有一熟悉感,原的思考次就是大家小都、千年不的作文目-----〈我的志〉。
回找,原在期初的候,我就把句特在「共同」之提出:「志於道、於德、依於仁、游於,更多可能,拓展自己的人生。」句其就是在人生哪!(了一圈orz)
看著白板上出四框框,著秋芳老孩子一一例,也不禁想著:如果是我,要些框框填入什,才足以代表我的人生呢?
就忍不住想起以前看的一句:
「五的候,告我快是人生的。
上以後,他我大後的志想是什?
我下"快",
他我搞清楚目,我告他是他搞清楚人生。 翰」
快,是很多人的,但我得到快的方式有很多,也不是我想要的,就如「成更好的人」,不一定是我「理想中」的那。一始在小桌,我提出了「志於力、於理、依於文、游於善」,我自在追求力量,我得的,我有一生下就立志成一「善人」,但我不想成一用的人,渴望有力量去造,但必於理,得明辨是非,不然力量用了地方,造成果。可是偏偏我的力很小,性又不硬,相之下我的文字反倒比具有力量,秋芳老提醒我,「依」是界,而游於善,恐怕是我以定的。
而秋芳老我重新分析,得我是「志於善,於理,依於逆,游於文」吧!(情巨蟹座水〈有人在沂水之〉hi5877/post/1322888643),然是因角度的不同,不也我重新思考的。
番思索,我是不敢我是「志於善」,志於力、於理似乎比符合我的想法。游於文,是的,一始在填框框,就想把「文」放入其中一格,在文中,我也比有「游」的感。而依於逆嘛……其我一也不喜「逆」,天府星都喜安逸享的生活(在句,怎感有舒圈的味道……),能不「逆」就不「逆」,但是人生不如意十之八九,很避「逆」,就只好「逆」下去。真要起,「理」到,需要的一方法,要依於「情」吧!以前我一直得「法理情」是不的,因「法」由情理而,是「理情法」才(我是要把理第一),有情理自私大,有理情也令人恐,如果能「依於情」,就能形成一平衡,也是大家常提醒我的:要更柔、更深情一。而且理、情本是力量,之以理、之以情,是人人通常用的方法。再,文中有理有情,才能人,一,就全都串起了。
果是最好的?我也不定,但目前我想的是,之後也依人生遇感不同而有所改,至少是在的我想相信、想、想奉行的,希望有朝一日,真的到「志於力」最目,成一有力量的人。
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