理者,天地物之主宰。至至,至神至明,至尊至,可尊之曰:「上帝」,可尊之曰:「真宰」。能生天地,化育物,物之母,故尊之曰老母娘 。大雅曰:「殷之未,克配上......(全文)
表:2009-08-31 21:33 | 人:1849 | 回:0
而不、教而不倦、力求其善、列三才,挽回,化大同。所奸巧,除至於有;善信良超三界,清,不疏近,一平等,羽毛、甲,不予分彼此,......(全文)
表:2009-08-31 21:28 | 人:87 | 回:0
真道逆行,行成鬼,逆行成仙。古云:「修道如同上高杆,下容易上去。」活佛云:「大法不有大,真道真考真心。」云:「玉不琢,不成器,金不,不值。」道家文烹武,......(全文)
表:2009-08-24 19:43 | 人:1695 | 回:0
道人身中至,求者得之,放者失之,得之居之安,失之受,性命之要道,生死之。道之一字,妙,勿求明,明底;不踏地,不能根源,意人生逐妄,於苦海,陶......(全文)
表:2009-08-24 19:39 | 人:154 | 回:0
此天地之大道,在「明其明德」止於至善也。「止至而後有定」,有了修的目以後才有定。「定而后能」,心定以後有疑心矛尚,才能。「而后能安」,心意之後修求,行......(全文)
表:2009-08-17 19:26 | 人:117 | 回:0
云:「曲高和寡,道高,德修」。然道大理微,俗之士,何能,免疑惑生,出言流。 孔子云:「人不知而不,不亦君子乎。」道不不,佛云,一次,就了一......(全文)
表:2009-08-17 19:23 | 人:4781 | 回:2
倡先生之道,崇人之德,未之文,挽目前之,人之先知先,於後,化愚迷良,一理而直行,後世所之。...(全文)
表:2009-08-11 04:18 | 人:102 | 回:0
「一」生,一本散於殊,天得一清,地得一,人得一。故佛曰:「明心性,法一。」道曰:「修心性,抱元守一。」儒曰「存心性,中一。」一者理也,人得天之理......(全文)
表:2009-08-11 04:12 | 人:4198 | 回:1
知真、知,而知上菩提之妙,所知之,知至矣;知其所之止也,之宜,宜之地,素位而行,不求於外,其智不明,外不。物皆於我,惟能深藏若,大智若愚,行其漏堪......(全文)
表:2009-08-03 12:16 | 人:106 | 回:0
治皇帝出家云:「未曾生我是我,生之後我是,大成人方知我,合眼朦又是,糊去迷,空在人走一回,不如不亦不去,亦亦悲。」足鬼怕生,能不生乎,人怕......(全文)
表:2009-07-31 08:01 | 人:6639 | 回:0
我知道一人生活在世界上,男女老幼富,都有他大多不相同的望,因有了望而生了精神力量,以期到望,望就是我今天所要研究的志向,俗云「有志事竟成。」古......(全文)
表:2009-07-31 07:52 | 人:8858 | 回:1
世事繁,唯各一端,了此人身而已。凡事在人,成由天,人人事用苦心,不以全身智力其事者;心之大,皆一身之益,一家之幸福,名利,大事。 ......(全文)
表:2009-07-31 07:42 | 人:137 | 回:0
【分解】 如一大事因,法度生,必因地因人因,不可於法,所以不到不也。因地者,有的道。因人者,有法的智慧。因者,俟的成熟。有此三因,方能......(全文)
表:2009-07-27 08:15 | 人:350 | 回:0
大路乃平坦之直道,非曲折小也。大道本是光明(性)、大(志)、正直(道)、曲(理)、平坦(公平)、安然(恙),在一往直前(心),日久自然到境。奈人心必思前退後......(全文)
表:2009-07-27 08:04 | 人:150 | 回:0
者也,迥者去而也。天一也,地一也,天地相磨,寒暑迭,雨推旋,是天地一大也。日一也,月一也,日月代明,行不息,夜循,是日月一小也。天地日月......(全文)
表:2009-07-27 08:00 | 人:1645 | 回:0