沈眠／
《日光羊》首先很不注意到名，分是「回到言的身」、「的」、「神篇」——最後一是三行，也可自作一首完整的多段——言是整本集的，蔡翔任透大至神主和文、小及的挑，地成，演出味佳的歌生。且有在翻的奇趣，像是蔡翔任先用外，再之翻成中文。
我很不想到Tomas Tranströmer《巨大的》的俳句：「黑暗著我／在那一眼睛中／我遇影。」抑或Abbas Kiarostami《一狼在放哨》所：「在我一生的典／的定／在改。」有Yves Bonnefoy《的惑真》：「我做，相信／通向那些不晦解，力求／使意存在的人授的，／他在的章中辨／你唯一的和多的名字，在那」以及Coral Bracho《在的核中》：「我所沉浸的／既不是一金的肺／也不是一搏的管道。／是／一音，且它被天花板柔地／。／因它自於我。因它愈演愈烈／且在我的翻。」
蔡翔任歌注浸的度，人喜。《日光羊》是一本相多的集，作一名出的追者，蔡翔任然更在乎歌的探索，所以他下〈白越我〉：「有真理我大不了怒／有我深深悲。／／著你，而非著真理／我心有的目光／正在破而出。」、〈白天去去〉：「而／就像是答案。／／那生命不是一／的格。」、〈在花色的之〉：「我到底是盲是不盲？／我的悟不及花／愚痴不及人。」、〈款待我用大大的〉：「注意到我在各世界的不同名？／而，而花果／每名字都吐露一故事。」
哲理推到生活，也就成蔡翔任歌的特，但同他的情感之光透射而出，不知化、冷化歌，相反的，他的每一次思都如一回感性的行，也像是他光的期探，哲思精神也就歌技完整揉合，如〈我可以奢侈〉：「我也可以奢侈？／生命既是科／又是，永永。」、〈要是我的自由大〉：「光成音色，那是／一道道思想／打每一砂的音色／仙人掌循方回／花的。」、〈神篇〉：「魂／是一件外套／我生怕把它穿反了。……／不是假的／就是危的。」、〈清晨的光就像在我一杯牛奶〉：「光再怎小，我都要／中出更小的蕊／花草，生活。／／回和眼／和智慧／你。」
西班牙人Ángel González在〈看如此〉：「在晚／我的老姨柯提蒂她的墓回／在我面前晃著她瘦的手指／一再反覆的告，／『你法一直活在美好的事物！你以生命是怎回事？』」
可是件事，切可以人重地一直活在美好的事物，至少蔡翔任歌如此，我以是他能出「我深世界上健的力量」（〈一蜂在我身旁洗手〉）的故。
表於《野花集 季刊》第卅八期。
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