【代】累世@非假面|PChome Online 人新台
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【代】累世

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         /文字:幽默JT^^~ 新台:JT^^~星球


         累世

         多向度空的共同存在
         磁所穿戴的各式的具相

         累世 累世
         累世 要不要
         磁在引 是不是

         柱直上於形 
         年的弗

         ㄋ?  空ㄋ?

         佛
         你
         我
         
         在光年中 互相昭
         凝聚向同光源
       
  
         善地
     
       .........................................................................................................
       得?曾是佛手佛眼才得世今生的的手的眼


       那 

       2007-05-01 22:48:15
 


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行-2001
2001-11-24 14:48:42 -行

人有佛性? 心中有佛,就是佛?!?

徒牛走四方,夜宿,吩咐徒把牛好。

徒,晚照常,拜向天,虔的:佛啊!照牛...。徒一拜三次方才休歇。

翌晨,牛失。徒。徒答:要佛!我昨天一三次佛照牛,您不是教我要相信佛?

:我教你要信任佛,但是你要先信任自己,要用你自己的手好你的牛。因佛除了你的手,有其他的手,除了你的眼,佛有其他的眼。那千手千眼,既有你的手,也有你的眼。

然好的牛,也可能走失,但因曾努力的好,就能少生命的憾。

累世 要不要
磁在引 是不是

得?曾是佛手佛眼才得世今生的我手我眼.............
2007-02-18 08:31:10
..
..

程式意反重成
相吸斥的生以承


意中、是不是迥
生不息、要不要

男女相合生有形
生生世世年

位?男女?

中的佛
中的你
中的我
中的

意算、互相代
停留在一
六道

…………………………………………
不曾忘?曾是在意的中而在意中的
…………







叔牙2007-05-02 15:20:09
2007-05-14 12:22:49
生命如同一次宇宙的霹成形

物有人

有有不知道,但在始成行

多的人生命,世人

世人投注大量思想、感情、源,追求所人生命的值、固人性尊、捍人生命人。

什是人?

人之所以人的道理何在?

如果(人)的概念莫若是
那人值又何起?

五命理到命,命到天命,天到地到人,到,人物到情到制度到分分合合

什是(人)

我陷入沈思
2007-05-14 13:45:41
人; 有呼吸的一物; 有情也也必繁衍的的生物。

只是他/她的魂魂魄之中多了西?

多了些什西?


我陷入沉思
2007-05-14 14:17:54
嗯 言 符 思想 文明 互表示等等

在生物人的角度看

(人)非特殊的物

人,若不是
物平等念思 影的是制度 文明社政治........我以,我不是以

我只是不知道我不知道
2007-05-14 14:36:10
有一很重要的念

如果
如果,知道人的魂魂魄之中有多了西

只是以


:不(人)的,目前,目前合下了班工作完,放了,功完的(人),有本期款清,下期付已到位的人,或是楚大夫,或是那想那想大佛的人聊聊。
2007-05-14 14:43:47
人和, 有分野, 中也有笨, 比人要著。
一可以被人拒... ...

笨; 笨人;  我是都笨.. .. 不笨的很真, 那叫做「真」的很笨。



ㄟ, 我今天的功作完了; 工作休息一小; ATM 好; 我不是楚大夫差在於我不投江; 我是皈依的幼幼班生, 都很大, 佛在哪?
2007-05-14 15:16:06
人?
怎有人回答我幼幼班的捏?
2007-05-14 20:17:42
心冷情冷.今是昨非
(皈依的幼幼班生, 都很大, 佛在哪?)

Ans 1: 佛在心中!
Ans 2: 佛不在心中!
Ans 3: 等我成佛後再告你,我在哪!

~尚未皈依ㄉ 幼幼A-班 小妹~ ^^Y
2007-05-15 12:27:58
心冷情冷.今是昨非
笨狂, 笨啜泣, 笨走不知路, 笨傻不隆咚, 笨欠人威, 我笨......

笨 VS 笨蛋! 但我很真, 所以我是真笨蛋, 所以不要找我! 我全身痛! 睡眠不足! 火很大! >.<
2007-05-15 12:32:23
迦牟尼佛(迦族的摩 悉多 位悟道者)生在北印度,已世,唯其述如同希的哲人格拉底的思一般,流下影世人思甚深。(牟尼有值得尊敬的意)

人,一直物之,是因在地球最展族。(的定姑且不另一族:蟑螂)

文化:人文化在浩瀚中只有一年,文化的定是改革最多?是改革最少?示人不易,熊等,不是人。什社是成功的社?即使人社想想沙漠文化雨林文化中守的不守的。改最少的社改最多的社造成什果??

宗教:易的是人,不易的是神。有平常心的除了神有什生物?最有平常心的是什生物?

魂理性:理性思延伸到道德延伸到宗教。
但不是人人有宗教,海豚恰好也有理性思有其道德........至於宗教,可充的是可算的演化反成(不善),是(正道)的,尤其在正道劫的延伸...

以上想然而可以成破碎的垃圾,仍未成形述,只是思草。

再者些有啥好,要先回答什是哲?哲有啥好?
2007-05-15 16:24:38
<= 是巴利文,但不是迦族的文字。
2007-05-15 16:27:05
另一平俗的法是 人有路可用,...

在言中,矮黑猩微小族移型,所以言的展音化分支到眼神....若用武小,那是心。

言的展族群大的通效率有

是一表工具(路、 也是)

但是 神 呢?

佛 呢?

表工具的化所以是物之?若是精化呢? 心。
2007-05-15 16:33:52
版主回
哇,留言的,已年了。

就我在佛的了解,者,是遇事融的(不是事喔,是不同的),遇而安,千的示,以一(真心),所以呢,遇,遇弱弱即弱,甚至( 遇弱,遇弱),如此,有,都不放在心上。身心自在於下。

即便,的只剩下托,也其最露( 利他 )的根基,不就是限生命的值?
2009-07-20 15:00:04
2008/08/10 21:21


前世的我,我不他

世的我,亦有我在的感

我有他的,他有我的

我有他的思想,有我的息

也\\\是狗,也\\\是青蛙?

也\\\是人,也\\\是朵花

管他是你,你是,人身得,下~


~如是~


蚯蚓

你的身被切成了段
你的魂是否也分成段

你的魂被切成了段
你不 另一自己

你的身被切成了百段
手是你 是你
是眼睛是你

你的魂被分成了百段
你是 是你

~ 如是 ~
2009-07-20 12:51:12
版主回
非(shlyh) 於 2008-08-11 07:35


羊,有相同的魂?  胞胎是魂。 ^^~

能入具相,也有其相的件,否是入不了的。(包括了所有的因聚合,科的是生命滋/物形成的所有元素)

但,也有些是的(如:阿...的世)

於 蚯蚓的再生能力:

在增《普通生物》(第二版)343介了於再生的。

其中就有毛和的再生。而且提到,腔物和的再生能力身前端到後端,沿而:口端或部最,反口端或尾部最弱,部神系集中,代率最高。部和腔物的口端有很多未分化的、保持胚胎的胞,可能是部再生能力的原因。蚯蚓部再生能力也比身後部,如蚯蚓切成段,再摘除腹神,蚯蚓就失去了再生能力。些都明神在再生作用中起重要作用。

一步考蚯蚓的再生能力:

蚯蚓具有的再生能力,身被切以後,在掉的地方生出好似胚胎的,很快失去的部分好,成一新的蚯蚓。再生能力的是切蚯蚓前端五到八的地方,如果把蚯蚓九以上的地方切,再生能力就很慢,生殖器官也不能恢。如蚯蚓的第十五以後切,就不能再生出部,只出一缺袋的尾,成一尾巴的蚯蚓。

尾巴(尾是否具有尾部生理)能存活多久,不食?是用反口端食?

把蚯蚓便切成四段,不得每段都可以存活下去。

蚯蚓,很可能因此而夭折,有很短的存活率。形的自然而有不同的存活率。

物,常於低等,可是,元,似乎很多於物ㄟ。呵~

我啊,因磁(能量)的不同,人能起的因人而。

朝向(善)磁 凝聚而去,之天(堂)吧;
朝向()磁而去,之地吧;
朝向(XX)磁而去。What ever you call.

可定的是,各自去的因能量的凝聚而不相同。


不理、哥本哈根、多重宇宙
2009-07-20 12:55:50
如在三
2008/08/11 23:34 by 如是


提婆多去五百世迦摩尼,成就佛陀甘地(程恩怨省略)

一佛入探望提婆多其安否,提婆多曰:如住三

如是的看法~

宇宙是我,我是宇宙,三千世界,一念之,三千我同共生,如是一如

心於蚯蚓便是蚯蚓,分百段亦是蚯蚓(依佛蠢皆含)

有些人起初高等,但由於成的程,境的因素,性的成

著的事,往往始的心,心包象,遍十法界,心念善生天人相

心念生地相,心念愚便生畜生相;善相者多物不足奇,

所以修行人常要反璞真,光返照,回到原.....

我常人,那人已不是以前的那人了,其有

小候那你,和在你,想法各方面也早已千差,他不你,

可能你也早已忘了他(得的模?)至於未的化我又怎能期?

所以佛:去心不可得,在心不可得,未心不可得

外相,不,活在每一去之中,肉身依人,仍能住於三昧之中~
2009-07-20 12:54:21
Jacques
如在三中 繁殖於明 - 文/by Jacques
2008/08/12 15:57


如在三 繁殖於明

佛:”去心不可得,在心不可得,未心不可得“ ==>

去 在 未 都不在 已心之。。算
停止/融化/消失 空 的全然
中心出 成型在仁慈 真珍明珠於 一如比的天空
佛 捻花微笑 笑 於 是 非 解於形 。
一如
串珍珠之 火薪 累世 於宇宙星河之 然。。
2009-07-20 12:58:06
Jacques
如在三中 繁殖於明 - 文/by Jacques
2008/08/12 15:57


如在三 繁殖於明

佛:”去心不可得,在心不可得,未心不可得“ ==>

去 在 未 都不在 已心之。。算
停止/融化/消失 空 的全然
中心出 成型在仁慈 真珍明珠於 一如比的天空
佛 捻花微笑 笑 於 是 非 解於形 。
一如
串珍珠之 火薪 累世 於宇宙星河之 然。。
2009-07-20 12:59:22
始明
2008/08/15 00:22


明,就是生的迷惑。

始,非有始,也不是永的久,而是所始,是亦所。


始明就是生所始和所的迷惑。它以著比那更快的速度,在生的心生,出生。生以明有,所以、迷惑,以目前的假相是我,所以著、分。以外面的境界是有,所以婪、嗔恨。而如果一旦能破除我,就成阿,能除去分就成菩。能了知我法,就是佛。所以父,能破一分明一分法身,就是教初住菩,而能88品明惑就成佛了。


所以修定,也是法。但是,宗必先大澈大悟,才可以始修定。否修成住。就算修到了甚深定,修到了四八定,修到了阿,到了四天、四空天,也是有一日定退去,在六道。所以在宗修行,首先要,要把一心定下,然後要去求明心性,然後才去修定。父是根性利的上智所修的法。


然,我凡夫,一品明都破,在我、人、四相俱足中打,那可以批任何宗教下的修行者?所以我必用佛的言判是非,用努力修持的清心增智慧。有疑惑,但求佛的真解!切不可自己的心如海中泡影,用世智自我解。那只是更增添自己的明而已。所以才不可。如果到了法身大士,自性海中流出的真言,那才可以。在之前,是依佛菩的教,奉行就是。


不住一切法、色、身、香、味,五皆空,是菩提。所以叫同大悲,大慈。
2009-07-20 13:02:02
Jacques
(我的) 上
2008/08/16 00:38


(我的) 上

(1) = 通生死的著作 解今典的
(2) = 解宇宙的秘 星球/座的生成-死亡程
(3) = 解核子的能量 如何能源
(4) = 西文化的熔合 那些人具有宇宙天眼
(5) = 在一域有出的地位成就 (非宗教)
2009-07-20 13:03:36
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