非假面 我, 非我, 非是我, 不是我, 我是人, 而不只是叫做人的物。　人我之存在各自的角度。　－　如果生命只有自己,就有不是的存在。　哪一面才是真的自己,　是,每一面都具足了真。　我不戴面具很久了，你呢？ - 2001.03.27 -

3,052的鼓 3站台

【回】前言

去每篇文章的回只能表在留言板中, 所以, 一久了就法回到前台文章的呼, 我後花(留言板)中曾每篇文章的回都整理到文章的回, , 前後就能有接, 有候, 主文章能引出好友更精采的文字, 才是非能持文章的主要力.

的回文章,前面先有回的日期
新的回文章,日期是在文章的最後

-- 2002-08-27 19:01:14 --

上述是思稍早的一首【真正的寂寞】
思的 是的，自空中交。

也思，哲家 ，也有遍的文章。只是我深信思此，有考，法不一，ㄅ。但是，的是，人哲人之的思是如此接交集：

Roland Barthes，法人（1915~1980），下：【想你】是什意思？

句的意思是，把【你】忘了，（有把你忘，生活本身也法行下去）

以及

常那忘中起你。

通想，你和我身旁多事情扯在一起，涉及我的言。【想你】，便於喻。

就每生想念的自身，思念是一空白=>我不是一直都在想你，我只是使你不停的一次又一次浮於海之中，（我忘你的情是一的），形式，奏，便【想念】。


巫也有一首歌於思念，不，比：「你知不知道寂寞的滋味，寂寞是因思念」

：「在往的中，找下的非，印曾在繁的路中，非建立了一形的框架，造出一沉思的境。」
「朋友未曾去，抱著希望踏入框架中，多少次著失望去。」

非：「工作即使再忙碌，亦都能藉由的管理解。唯，袋若不用，就是。」

「一次我面的挑，去了精的掌控，只能以取平衡，或放。」

「知道袋不用，有，是一幸福.....」

行：其，我又想到修（掉袋）=>在我醒著的候，身取什姿，有什作，是由袋做定。

只有睡袋休息了，身才取得自己的主，自己去整。

所以，在我醒著的候，如果也不用袋去主身，身是不是也做必要又自然的自我整呢？

，也就是要我身放、袋放空空的原因。很多企家去坐。

袋放空空，它也，去做必要的袋自我整。

刺的是，我常常心思去那，包括功，上是解放身免受袋宰制。filla了：『克氏的教中指出 持咒使麻木不仁』

台大李嗣涔教授：外界送的刺激信若有α波之主峰，不但不生共振，反而干了大的作。


思在面一次挑之曾：「在的挑似乎是前所未有度，仔的推敲，原因在於：
「去，是接受性的，被的迎。
在，是跨越性的超越，主的出。
想要超越自己有的框架，恐，似乎淡了印
在要的，已不再是如何〔恐之美〕
在要　〔勇敢的真〕」


修亦表示：感受之前所的生命於，不於名。
因未知，生命成祝福。因未知，你充存在和生命奇的悸。
佛陀是自在，修是舞者消失於舞蹈之中，就是神。

修又ㄌ一我是重的：『每漂亮的女人，如果你只升起性快感，那表示你的物性面是活的，而非你的人性面是活的。但如果你也同在精神性上受到，那你就活得很全然，全然的生活就是通往神佛的道路』

修的徒修：『你什反？』

修回答：『我有反，我只是告你相，由解到你的自由。一旦你知道你是自由的，你就可以使用』

用的一句尾：「以言喻的思想，串不起零的路」

最後要跟思一：高度技的挑，捷就是一（）字。
只有真正的生才懂，因而生。生消失於之中，那就是神。
另外，就是袋放假。休息是了走更的路。只有袋放假，身才能得自由，身自由，袋才能得到分。

我也要跟著、素容之後，一：思，加油！

我也加油！ ^^

Homepage： 宛如翔