卑
一天，我在一篇文章中看到有羚羊集跳崖死的故事，的是一羊因患眼疾看清草前面是崖，身一跳跳下了崖，其羚羊也跟著跳了下去。本力好的羚羊能看到前面是崖，什能跟著羊跳下去呢？原羚羊的性是跟著羊走，羊怎走就怎走，有了自己的判能力，果些羚羊跟著羊跳下崖，造成了羚羊集死的面。可，盲目跟很容易走路，重的自己。
我在感羚羊死的同，不禁想到我基督徒在信神、跟神的事上，如果心中有神的地位，在到的事上不加分辨，像羚羊一盲目地羊，永失去神的救恩。
回想初主耶在太作工，主耶束了律法代，了恩典代，表了「天近了，你悔改！」（太福音4:17）的道，人的、，人指出了更新、更的行路途。主耶在道作工期，了很多的神奇事，如：五二五千人，一句平和海，使瞎子看、死人活，等等，主耶的作工不彰著神一二的柄能力。，很多太人看到主耶、作工有柄、有能力，也意跟主耶，主耶道，主耶耶路撒冷的候，太百姓都道迎，合城都了，高呼主耶的名。可祭司、文士和法利人散各言鬼定罪、攻、、主耶，否主耶就是要的，太人也始法利人否主耶，甚至主耶被捕，他法利人的挑唆高呼「他十字架」，最他法利人主耶在了十字架上。
太教信徒盲目祭司、文士和法利人的，把主耶在了十字架上，犯了神的性情，遭到神的，他犯的是和跟羊集跳崖的羚羊一的。太教信徒信神不神，能抵神、定罪神，我每人都是警戒。那太教信徒什法利人抵主耶呢？他失的原因是什呢？
神的：「有一部分人不喜真理，更不喜判，而是喜力，喜，的人力派。他找那些在世上有力的派，找神院出的牧、教，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口著神花的字句，眼睛注著大牧、大教，基督是不屑一。……他只看重地位、名望，看重力，他看重的是大的集、派，於基督所的人他根本就不放在眼，他根本就是那些基督、真理、生命背道而的背叛者。」（摘自《你真是信神的人？》）太教信徒信神失主要是因他不喜真理，而是崇尚地位、，他名上信神，上是在信人、跟人。在，祭司、文士和法利人都於宗教界上袖，有力、有地位，尤其祭司更是太教最高的首，具有的威崇高的地位。所以，太教信徒祭司、文士和法利人甚是崇拜、仰望，他不加任何分辨盲目服，甚至把他成自己信神路上的羊，跟著他信神肯定不。而道成肉身的主耶出生在普通家庭，有赫的地位高大的形像，跟主耶的人多也都是普通百姓，有力，也有什名望，主耶著徒作工道，遭到人的定罪、。因此，主耶神奇事，他恩典、祝福，太教信徒也大流跟主耶，可祭司、文士和法利人散言、、主耶，甚至合政府要主耶在十字架上，太教信徒又立太教首，盲目地跟著他一起定罪主耶。太教信徒不喜真理，不注重考察主耶的作工，而是一味地崇拜地位、，跟人、仰望人，走上了抵神的不路。
另外，太教信徒信神失的另一方面原因是他有真理，不分辨，法利人仇恨真理的基督看不透，被他假冒善的外表所迷惑。太教信徒看到法利人常常他解，甚至站在堂和十字路口作很的告，在街市上做施行善的事，就「不仔洗手就不能吃」古人的和宗教式，他也都代拘守……太教信徒因此法利人特仰望、崇拜，他遵守神的命，人很有心，毫看不透法利人所做的一切完全是在自己、露自己，藉此信徒、牢人心，使信徒都崇拜、仰望。於主耶揭示法利人「他一切所做的事都是要叫人看，所以佩戴的文做了，衣裳的子做了」（太福音23:5）的，太教信徒也毫不接受，一味地仰望、崇拜法利人。
尤其主耶作工，法利人了信徒牢牢地控制在自己手中，不失去地位、碗，散各邪，「主耶不叫，不是神的」「主耶的作工超出了，是端」「主耶不守安息日，背了，是罪人」等等，他明知主耶的有真理，故意探主耶，甚至造各言定罪、、主耶，最後合政府主耶在了十字架上。法利人狂抵、定罪主耶，藐主耶所表的真理上看，法利人就是假冒善、、、毒之人，是迷惑人、牢人、狂神的基督。正如主耶所揭示的：「你假冒善的文士和法利人有了！因你走遍洋海地，勾引一人入教，既入了教，使他作地之子，比你加倍。」（太福音23:15）「你些蛇、毒蛇之啊！怎能逃地的刑呢？」（太福音23:33）
而的太教信徒不明白真理，不分辨法利人仇恨真理的基督，反而得他熟，精通律法、命，耶和神的福音付出了很多代，肯定是最神、最忠於神的人，因此盲目崇拜、跟。以至於太教信徒了主耶的道，看了主耶行的神奇事，感受到主耶作工、有柄、有能力，因崇拜、仰望法利人，盲目太教首抵、定罪主耶，成了悲。
看著故事中羚羊的，再想想太教信徒痛的教，我深受，意到真正信神、喜真理的人不是一株草，盲目哪人，到事偏偏信，而是能凡事求神的心意，凡事以真理，得、合乎真理就的，得不合乎真理拒、反。因何人士，就算有崇高的地位、博的知，在神面前都只是土，他的不是真理，只有神的是真理，是衡量是非的，我到什事都能以真理原，才能避免走偏路。就如主耶的徒彼得、翰、拿但等人，面主耶的作工，他不盲目太教袖，而是能主求考察主耶的作工，他主耶的出主的有柄、有能力，能揭露人的情，揭天的，正是神的音，就不受宗教界首的影，持跟主耶，最迎接到了，得著了主的救恩。
，我不由得反省自己，在生活中我到什事都去牧老，牧老主苦作工多年，知富，他的不。我信神心有神的地位，有在中主的上下功夫，求主的心意，而是一味地牧老，我不也是信神跟人的人？想想太教信徒法利人把主耶在十字架上可是血的教，我一定得吸取啊！，我不由得想到如今已是末世，主再的很多言已基本，主很有可能已回了，在迎接主的事上，牧老一直告我「凡主的就是假的！」因此，我即使到主的消息也有去求考察，在我明白了，我不能再盲目信牧老的了，我的心中得有神的地位、有主，得效法主耶的徒彼得、翰、雅各他，到主耶已回的消息，能主求考察神的新作工，以神真理作衡量真假道的，才能迎接到主耶的再，避免重演太教信徒的史悲啊！
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