上：「你近神，神就必近你。」（雅各4:8）作基督徒，我只有多近神，神有真的相交，才能保持神的正常，得的作工，就像人交往，只有彼此多交心，遇事多通，互相理解、尊重方，密才能持久。而在今生活奏快的代，繁忙的工作，的人，邪的社潮流，越越多地吸引、有我，我的心很容易被些外界的人事物，法神保持正常的，以致我神越越，到事的候很安在神面前近神，求的、引，做事常常有正的方向和目，心是於空、躁中。那，我怎才能保持神的密呢？我只要掌握以下四，神的一定得更近。
一、用的心向神告，得的感
告是我神通的途，藉著告我的心能更好地安在神面前，揣摩神的，求神的心意，建立神的正常。但是在生活中，我因忙於工作或家庭事，在告常常走程，心不在焉地句付神。就像我早晨上班或者要忙其他事，就急匆匆地告：「神啊！我把今天的工作向你交，把孩子、父母也交你，我把自己的一切都交你，求你祝福保守。阿！」我意句付神，心都有安下，更跟神有真的相交了。有我告向神一些好的，空、大，不是向神心，或者在告背告，不管什候都是那句老生常的，完全成了宗教式的告。似守、不跟神交心、不求神心意的告在我的生活中有很多。主耶：「百姓用嘴唇尊敬我，心我……所以拜我也是枉然。」（太福音15:8-9）主的中看到，神憎我有口心的告，因告只是停留在外表的作法和宗教式上，神根本有真的相交，完全是在付神、欺神。所以，我的告不能蒙神垂，很得的感，告也摸不著神的同在，黑暗弱，神的越越。
主耶：「神是（或字），所以拜他的必用心和拜他。」（翰福音4:24）神是造物的主，充天地，又在我身察著我的一言一行、每一心思意念，神至高上，有尊，我向神告是在敬拜神，必以的心到神面前。所以，我跟神告得存著一敬畏神的心，跟神真心、在，把自己的情形、、困惑到神面前向神，求神的心意，求行的路，才合神心意。比如，我在生活中遇到了一些，或是看自己是活在犯罪罪的光景心受煎熬，我就跟神敞心，把些向神，求神的心意，神看到我的真心，就感我，加我信心或我明白他的心意，我明白真理了也有路可行，神的就更加的近。例子，我真到自己的告只是守、走形式，或大、空，神有真的交心，我就可以告：「神啊！我以前的告只是在付你，的都是欺你的，根本不是真心，我感到很欠你。今以後，我意用心告，心怎想的就怎跟你，用的心敬拜你，你我。」我自心神交心，心就有感，看到自己悖逆神太多，更意向神真悔改，把真心向神，我就感神的特近，就像和神面面一，就是藉著神交心的果效。
神交心不在乎多少，用是否，言是否美，只要我向神敞心我的真情形，求神的，哪怕就的句神也垂。我常常近神，神相交，不管是聚、修，或者走在路上、坐在上，或者在工作，我心都默默跟神告，不知不我的心就能更多地安在神面前，我神的心意也明白得越多，到事也知道怎行真理足神，我和神的就越越近！
二、神用心揣摩，明白神的真含
基督徒每天都有修，都神的，但是不是只要神的我就能神有正常呢？可以肯定地不是。那怎神的才能使我神的更近呢？神的：「人信神神足神，都是用心接神的，以此得神的意，用心接神的，因此而受神的感。」（摘自《建立神的正常很重要》）神的告我，神的得用心揣摩、求，得的、光照，明白神的心意神我的要求，神的才有果效，才能使我神更近。如果我神的只是走花，只注重明白些字句道理炫耀自己，不注重明白神的真意，那我再多的神也不合神心意，更法神建立正常的。
所以，神的候我需要把心安下，用心揣摩神什，神的心意是什，神要在我身上到什果效，只有多多揣摩，我才能明白神的心意，更好地行到神的心意上，我神的也越越正常。比如：我看到主耶：「我在告你，你若不回，成小孩子的式，不得天。」（太福音18:3）句字面意思上我都能明白，神希望我做人，但做人的意是什，神什喜人，到底怎做人，等等些就是我深揣摩的了。藉著我、揣摩神的，我就能明白神的是信的，神作事有假、欺，所以神喜人，憎人，神要求我也必做的人，我只有按著神的要求做人才能被神神的。那到底怎做人呢？第一，有，敞心；第二，做事不搞欺，能背叛自己的利益，不欺神也不欺人；第三，心有，做事有人的存心目的，都是了行真理足神。揣摩出些亮光後，我反省自己的所做所行，就看到我身上有很多的表：人接，了自己的利益、名、地位，我常常身不由己地、搞欺；我神花，然告意神、足神，但我到，如孩子得病，自己或家人失去工作，我立就神生怨言，甚至不想再做事工了，就看到我神花都有交易、，是了神得利益，不是地足神，等等，些表中看到我不是人。我看清自身的缺少和不足後，就能生渴慕真理的心志，追求在生活中多多行神的，就是我揣摩神的到的果效。
然，揣摩神的不是一次就能到的果效，而是得藉著多次揣摩，且得在我到事有意地行神的。之，只要我持不懈地用心揣摩神的，就能得的光照，今天有一新的看，明天有一新的亮光，一段後，我神中的真理就能更明白，行路途更清晰，我的生命就逐，我神的也越越近，正如上的：「我的，我也他；切求我的，必得。」（箴言8:17）
三、凡事求真理，行神的
基督徒神保持正常的最一，就是遇事求真理，按著神的行。但在生活中，我到事常常是著自己的或者人的法去理，或者按著我的喜好去做，很少安在神面前去求真理，按著神的心意去做，就致我失去很多行真理的，神也越越。神的：「你哪件事，大事小事，是在神家本分，是你人的私事，你都得考事合不合神心意，事是不是有人性的人做的，你凡事求真理，才是一真正信神的人。」（摘自《求神的意思是了行真理》）「你若常常遵守我的道，就真是我的徒……」（翰福音8:31）神的我指出了明的路途，我不管是在教做事工，是理在生活中到的事，都得求真理明白神的心意，看怎做能合乎神的要求，用真理解我到的一切，保持我神的正常。
比如，在婚偶的事上我怎求真理，我找象往往根自己的喜好注重看方的外表相、，找高富、白富美，跟的人婚才幸福，以後肉安逸享受，上也有光。然而，我是否想，找的象我信神、我的生命是否有益？如果象不信神，阻我信神，有什後果呢？上：「你和不信的原不相配，不要同一。」（哥林多後6:14）中看到，信神的不信神的志不同道不合，在待信仰上、社潮流上，各自的、追求都不同：基督徒要走敬畏神的道，而不信神的要追世界邪潮流。我不信神的人合，必然受方的影，耽我的生命。所以，在偶件事上，我考方的人性、品，考其交往我信神是否有利，人之是否有共同言，是否志同道合。如果我不考些，光注重人的外表相及家庭件，婚後也因有共同言而痛苦，如果方阻逼迫我信神，更送我的生命。可，我在生活中到什事情，只有求真理摸著神的心意，按著神的心意去行，才能活在神的看保守中，神的才得以保持正常。
四、每天到神面前反省自己，神保持密
主耶：「你眼睛就是身上的。你的眼睛若亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。所以，你要省察，恐怕你的光或者黑暗了。」（路加福音11:34-35）主的中我看到，反省自己我生命入在太有必要了！藉著反省我看自己缺少太多，神的要求差得很，因而生追求真理的力，立志背叛肉，竭力按著神的行。我在中就注重按著神的要求去做，行神的，跟神的也越越正常。比如，我做教的看到上：「要牧在你中神的群羊，按著神旨意照管他；不是出於勉，乃是出於甘心；也不是因，乃是出於意；也不是制所付你的，乃是作群羊的榜。」（彼得前5:2-3）我就反省自己在牧弟兄姊妹，是注重主的、主的心意，把弟兄姊妹往神面前，是藉著道其露自己，字句道理弟兄姊妹崇拜、仰望？弟兄姊妹我提出合理的建，我是反省自己的是拒不接受，甚至自己解、表白呢？藉著反省，我就能看到自己在事奉中有很多悖逆神的地方，有很多需要不地求真理化自己，我就能低做人，在作工多求神的心意，按神的要求弟兄姊妹。若是我不能常常到神面前反省自己，就不到自己的和缺少，自己是追求真理的人，因此故步自封，越越狂妄自是，自以合神心意，但其我的所做所行不能蒙神，被神憎。可，常常反省自己很重要，行真理是建立在自己的基上，只有自己的和缺少有真的才能生懊悔，意追求真理行神的。反省自己我生命太有益，是我神近必不可少的一。
反省自己有很多路途：我可以根神的反省自己；也可以在日常生活中我的上反省自己；人指出我的缺少和，更是我反省自己的好；有，看到周人的後，我也可以反省自己，引以戒，使自己得到教、益；等等。反省自己不局限於白天或晚上，地我都可以在心跟神告，反省自己的，在神的中求神的心意要求，及悔改。不，每天晚上睡前，我自己一天的活出有一的反省，更清晰地掌握自己的情形，知道自己哪有做好，之後的追求也更有方向，更有利於我神建立正常的。
弟兄姊妹，以上四是我神近的行路途，我只要按著些行，我神的就更近，到事有行的路途，神也我平安喜，使我活在神的祝福中。那，我就在做起吧！
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