2014年九月，八里案被告依涵二宣判。一端是所「蛇女」，另一端，媒把高院那位邱姓法官做案英雄。刊登他笑咪咪的照片，新是「五套求生本，全被法官揭穿」。媒引用邱法官的言，他自己理性又感性，出一百多的判，意思是要犯人「面自己」，由此定「正的值」云云....
依涵的犯行放在一，量刑重是另一回事，自以是正使者的邱姓法官，本身大剌剌罔程序正！可的行始於接案之初，他依涵一本支持死刑判的翻《望》，高地：「人家都看《出表》哭是忠，看《妻》哭是情，如果看本哭，是心。」以被害人家的角度出，本原著是日文的明白地成死刑。是，法官怎可以公露自己的心？，邱姓法官已反司法所奠基的罪推定原！
理之前，法官就要被告知罪、要她看悟再哭泣悔面死刑，看似一件小事，的是司法所不容的罪推定原。就，邱姓法官已不任一庭的受命法官。奇怪的是，司法界一律噤，竟有人提出有理上的疑。
庭，庭上的尤其荒。法官面被告，威譬如：「想快被害家公道，何上？」接著又逼：「判你死刑可以接受？」「你得判你死刑的意是什？」一下又庭怒叱：「你每都想那久，我不知道要不要相信你的。」法官本依判案，但位邱姓法官面依涵，除了一些人塞的，就是急於被告表悔意。同也人好奇，如果依涵在庭上掩面痛哭，似幡然悔悟，是不是就符合法官期待的反？道我司法的知始是等著「大人， 我了」，停留在包青天明高的段。
某些候，位法官在庭上又身八卦者，一堆「什你朋友都不看庭？」「有媒，（探）你男朋友都跟你什？」被告竟也有她的基本人，是近身切？是言？
到，一百的判，是武。著「被告犯後仍未悟他人生命予尊重之真。」是，被告的心深，於悟的，外人真的易知道？
令人不安的正是判露的武，依涵「毫不愧疚，更任何悔之意。」於如迷的心世界，敢的截？「毫不愧疚」、「任何悔之意」，如何判定？
人心是遍暗礁的水域，犯案往往不是表面的明，法官至少存著然、存著，一罪行的心理次抱追索的忱.........如同在水找光亮，或有可能接近犯罪的境及其背景。
可地是，位邱法官於心理的也同，譬如判上著：「本院深度心理治不包括可能可以防止被告『再犯』之命」。法官既不是心理，下截的，道有界的疑？
上帝、英雄、兼及道德教....，位法官演的是哪一？
法官在判上正，而本身的倨傲、、缺乏理（注1）同露。而的司法除了是民主社的辱，更憾地是，它真相拼毫助益。就被害者家的冤屈或者就被告的境，或或枉，皆欠缺起的公道。
依涵案件令人目（注2），庭或者是， 人帷幕一角，看某些媒加封「正使者」的法官如何把法庭弄成猴一，除了事以浮出水面，更降低我於司法作正防的期待，重台的人。
（注1）例，判指控被告「自私自利」。份指控已跨越到私德，自私於人性的部份，凡人皆不能免，罪行何涉？人疑份判的。
（注2）按理，依涵任何被告一，她在法庭上的基本人受到完整的保，但在台，於重案的，很容易被定是被害人家站在立一方。本文就以下依涵的犯行涉，也是避免盲，才看判程粗糙而不符程序正.....，危及的其是每人的人。
（原刊於 2014年9月 果日）
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