流通佛法，功德量
以下位有人分享，文照登：
分享一
人若因害怕失去，而不敢去行，就永不成功。得年精舍，在群上看到很多兄姐善去，有位姐鼓我三箱，回去著善。我知道自己的性格，自尊心太，而且口才不好，不推，但是在姐的鼓下，用自行拉了一箱出去。但在公坐了一下午，也本，被人嘲笑。
有些人到我拿善送她，露出那很嫌、很怕的子，佛不能看、不敢看等，自己的自尊心，立感到很失落，後就一直去善。了很久，也一直提不起信心去做事情，後索性把善，一起寄另一兄去。
不久，有姐鼓我在路上流通籍，果我手上的三很快就完，自已感到一的喜。又常在群看到各位兄姐分享的心得，自己就起想去的念，但是心是豫了很久，於到日那天，拉上孩子，一起去。
那天孩子真的很乖，忙了一位置，：「，位置好，您一定能把出去的」，四箱的善，在3-5小就完了。程中有位同修要求加微信，她：「下次有新出的，就告知一下。」所以，有些事要勇敢去，只有了才成功不。
分享二
行善施不一定非要用，可多做好事，人善。在群，常到一位兄姐自己有，有很多好事做不了，因局限了做好事的念行。其，做好事、行善施的很大。比如，我在地的工，常去院志工、捐血，在路上看到扔的香蕉皮，忙到垃圾桶，又或者放生。我曾一位有人，我有放生，但是我看到有跳出池的，都忙起，放回池等等，想做好事，真的很，例不完！
有一，像我平常精舍的分享文，有些有人看了之後，留言感我，：「感你的文章，看了之後，心情心有很好的等等。」日常生活真的有很多形、不用的好事，等我去行善，施。
「行善就是有出、有力出力。施不是有人的利，而是『有心人』的。善事大小不一定是以衡量的，更的是我心中是否有生，念的起，也就是福之。」今世界劫多，此正是每人拼命累福德的刻，福德越大的人，正能量越，未面，利的也越大。像惜、照好自己的身，健康的血捐需要的人，捐血一袋救人一命，功不唐捐。日後些善行，是一一滴回到自己的身上。利益生，我也才能得好。(分享完)
的事不要做，好的事努力做。渡行善是好事，公修公得，婆修婆得，不修不得，不要因人不好的度，就打退堂鼓。
每人都有表自己想法的自由。其他宗教或外道的信，在活或品，都得是好事，要人分享，他的心念是利他。但方要我收下，或邀我加他活，我心中可能出分心，得道不同不相，百般抗拒。但修行要收情感，喜怒不形於色，否就出分享一有人所，人他嫌又害怕的情形，令他耿耿於，好一段都不敢再。
《六祖》：「心下是功，外行於是德，自性建立法是功，心念是德。不自性是功，用染是德。若功德法身，但依此作，是真功德。」功德是由而外、自心底的尊敬和卑。
即便面不意接受的人事物邀，也要用同理心去思考方的善意。要客、有、委婉且感恩地拒方，不要任何嫌、鄙的眼神、度和口吻，因很少有人有足的定力，能完全不被人的言、行所影。睥睨他人是不好的性，害他人，而下，使自己未受阻。
另一方面，也要回思考，我在做一件好事，人我那、、恐或嫌的表情行，我真的需要那在意，一再去回害自己？《六祖》：「於境上心不染，曰念；於自念上常境，不於境上生心。若只百物不思，念除，一念即死，受生，是大。道者思之。」修行切忌不要攀，自己要有智慧心、判力和定力，莫易被他人的言影。
那佛法，《因果世集》或其他佛教善，若被人拒，怎做呢？？悲？沮？失望？生？您不妨回想一下，平常去百、、市逛街，人家跟您推品，您不想，希望方甚？推佛教因果念，跟西一，都需要宣，不只是宣品，有人。
如果方：「我不需要，不用。」您可以：「您的光，期待下次再，也希望未有您服，祝您有美好的一天！」您的人可能因您的善意回而改，或是自己的度、行；原本只是感的人，可能因您的好，得人度不，下次有可以看看，或是想，人念正向，度很好，推的也是好西。身佛弟子，要行走的好模，才能吸引有的人上。如果一被拒就哭著，被外境所，正常人都是避之唯恐不及的。
千里之行，始於足下。《阿伯的-示精》：「事起，再做就不。」阿伯：「能有渡，是很殊的事情。」流通佛法的做法很多，只要意步，放下我相，以利益生目的，力做即可。在法的程中，察自己的不足，修正自己的念和作法，都是法必的程。
手之可做的善行很多，精舍文章、佛、佛家高僧大德，身人常分享因果念和因果故事，乃至送《因果世集》，涓滴善行聚，可成汪洋大海。行善德，功德量。南大慈大悲世音菩摩
本文自牟尼精舍
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【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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