的果
以下一位精舍志工分享：
近期突然想到在精舍些年，曾用度功德多的力，其中一力我印象很深刻：婚初期我常常了煮的事心生，因而列示佛菩，候佛菩示，去世我因生活不遂就天，以後再也不煮了！而且，不只一，了好多生活相事的，那我以度功德消除些力，以下各位分享相示：
一、之前用度功德的障共有多少遍文呢？
佛菩示：《金》、《》、《地藏》各400部，其他的功德自身福扣。
二、去世生活不遂，就口天的力文共有多少遍呢？
佛菩示：需《金》、《》、《地藏》各1500遍，向天的力，勿。(此力尚未)
三、些用度功德的力，要花多久的才能完呢？
佛菩示：要看做了多少事，熟度，及服人。
四、最近煮有正常，是因去不煮的力已清，是外道一消除，黑有慢慢消除的呢？
佛菩示：都有。
五、去世因生活不就，是因修偏外道多，致磁混造下的力？
佛菩示：非，不全是，是心行不端所致。
六、去曾示四公：部、情、人事、感情子女、身……等等，是否已向成功？
佛菩示：尚未完全。
七、示以前，除了不要工作，不要煮之外，是否有其他的力？
佛菩示：有服生，有度，佛菩有暗中您以度功德消除（包括在先前示的度功德文各400面）。
得婚的候，我常了煮的事情心，看了食照本宣科去做，果是差人意，明明是一件很的事都做不好，看人煮很、很快，我煮煮得力至，一之下竟是的果，真是令人不唏。我的不只一，大大小小的碎事情只要不就，致我在的家庭主也不及格，工作也是途不佳，但是本是去世因自己明所造下的深坑巨洞。
看到佛菩的示果我感深刻，我凡夫是如此，修行不到位的候，一口就是明、抱怨的，看著累世因生活事不如意，就嘴喋喋不休、很抱怨，甚至天，本事也成有事，因造下口，福就大量流失，好也我好好。
抱怨是大以常的，殊不知都是我福快速流失的根源，一人身上的磁好比一磁，正面思考就吸引善的力量；反之，面思考就老是吸引一大堆繁的端。俗：「年，一生嘴。」，在某些合嘴真的是需要不地，在的嘴，其也是一很深的修行，也是我要致力改和的地方。
感恩佛菩和精舍立消除外道和魔性相的心性系，我示佛菩:「我消外道些日子以，黑消了多少了呢？」示:「很多。」
以前我也是一性抱怨的人，佛修行之後，我遇到事情的理方式有所。以前喜找人聊天心事，希望人能我意方向；在我很少去酬，空就是消外道和力。因我心明白，人生所有的不遂自於力，如果自己不改、不念一都是徒功，我法一子都靠人替我解，要自己想法解。
佛菩示向的力要文各1500遍，若是黑尚未散去的我，可能始怪自己初何要犯下如此愚痴的罪，然後，就始心多文要怎？如何才能的完？但是，在看到的示，有生起面情，抱怨、也於事，倒不如勇敢面自己的累世，好好如何按部就班的消除些力，以及如何改善自己根深蒂固的明，才是我目前最重要的事情。
佛菩也有示，碎的暗中我用度功德消除，但是大的，是需要自己向此力，真的是「般不走，唯有身」，因果毫不爽，子能平安活著就是最大的福。
《示阿伯的精》：「人如果障重，就要有愚公移山的精神，要有心和毅力，努力地消障和修行，有一天再大的坑也能填平。」路要走，有一天到；再重，有一天也消去。但出此文能警惕大，其常口抱怨，倒不如埋苦努力；每日不，日久也能沙成塔。
在此也奉大家莫、口批和辱他人，口的影力是非常深的，人真的要言慎行啊！否，事後要前愆，可能心力不一定能我所犯下的。回社的，也不一定得要才去做，所有好事都量去做，真去行善布施，默默的付出，身力行去做永比嘴巴更重要。
有善知建我，把障量成一表格，上面有每日的量和年可以完成些力，她看著文慢慢少，力就少一，目就更近。一人迷惘和失落，能逢人和善知引是一件非常有福的事情，可我少走一些冤枉路，彼此相互勉渡人生。在精舍就有多亦亦友的人，如果大家遭逢人生，到精舍找善知聊聊，或就平安渡了。
：「良言一句三冬暖，人六月寒。」口是面刃，可人於形，也可以口吐花人行善，知因果大，佛法普及，落佛化家庭。口真的是非常容易犯下的因果力，在社酸民猖獗，殊不知言暴力的可怕後果，真的是丈深。
口可以害人也可以助人，人表得很好，或是人心情沮，大方地予一微笑，真地美和鼓，就能人心生愉，也能人因我的良言善而整天心情愉快，化解愁，改善人，是我要多和改善的方向目。
不抱怨的力量和行善的力量是非常殊的，感恩佛菩和蔡兄慈悲我在精舍替大家服，我有利益生的。以前不因果，深重，造下多力；如今努力行善，努力改，努力消，提升心性前愆。
「往昔所造，皆由始嗔，身意之所生一切我今皆悔。」
文末引用法的一句彼此勉：
我自愚痴，所以我需要法我的智慧。我自福不足，所以我需要多培福、善，增自己的福。(分享完)
俗：「口出」，若不提升心性和自我束，每人都很容易造下口，人又己。抱怨、批、口都是人的明，需要靠佛修行提升智慧，改正不的言行止，遏止思妄念。生在尚未修行之前，不明是非，智慧未，所以待人事欠缺融，造成多因果怨仇；但是在有牟尼精舍好的修行平台，除了推「因果，功德」的方式助生消除累世因果、外道力、界犯煞……等等，能助生智慧、提升心性，人生中的每一段分，人生之路越走越遂。
《示阿伯的精》：「未世是子的果，努力累世力消除，好好地行善施，世才利，不至於障重重。也不能，因有就要必行，出口的要能做到再去，不能空口白，不切。更甚者，人有隔之迷，本世的依然影未世的自己，而未世的想法思因所遇境而有所不同，您可能自己被困在去的中，苦不得。」
「非每人都用。意志定的人，有也去做；有的人，若意志不定也有用，後是不去做。是自己要力行善功，渡生，而不是靠推著你去渡利生。」
就要照走，因此不能，否就如同上述姐分享的身，因去世，致子事不、途阻以展。若不照走，就有因果力，就好比出口的有做到，不切，欺天地神鬼，自己造下的得要自己消。
以下引用自一位姐，她分享佛修行、消除外道魔性之後的：
接牟尼精舍之後，消了多障，最近魔性了一段落，一路走，心性上有很大的，以下分享：
一、不攀
之前我是得自己不好，加上人多人不怪的心，魔性了一子之後，自己下意要好人的改很多，自信心也提高了。
二、放下著心
因父生病，有一子我很努力的想要改善父的病情，花大保品，籍，父布施，後才到各人力各人了，人怎敲鼓都有用。
三、不牛角尖
目前到有任何事是好或是，就像八卦一，有黑便有白，物都在相互化，相互透，中有，中有，相合，相生相。
四、他人的互
在魔性未底消除之前，我很多事情，都是「者心，者有意。」同一句，什人了事，老是把自己惹毛？後明白是因黑未消，反射出去的也是黑，用代，就是能量磁都是面的，自然而然也反射出面的能量。
五、正法
遇到精舍之前，我也接一些道，或是性不喜繁文，力，我看道有以上些象，我就立抽身，不再扯其中，直到遇到精舍，才有回家的感，我很安心的修行。
最後分享南瑾大：「地，修，行。」大家共勉之。
三之一的是修智慧。
三之一的修四八定，五解，道果。
三之一的修六度行，累福德。(引用完)
「人生酬」，生到世都是要消除力、了因果、化解怨仇、每一段分。不管人生遇到什的困，都是在助我提升心性、突破瓶、改的契。人生有多苦，都要持下去，把每一次的苦化成茁的分，「刀越磨越利，人越磨越有智慧。」只要用正向的度面每一次的考，不要任意逃避、求正的解方法，您就有扭命、翻人生！
生皆有苦，在茫茫的世苦海之中，您不是唯一受苦的那一。俗：「家家有本的」，每人都有各自的苦考，些都是您量身做的考，只要考了，您的心性就能提升，您的意志就能忍不拔，您的智慧就能慈悲融。
人生刻都在考，把握每一次考的，求突破的方法，只要勇敢面且持之以，您就能地改面、成。待有一天回首路，您就去的只不是督促您成的一「相」，在的您才是真正的自己！南本迦牟尼佛！
本文自牟尼精舍
牟尼精舍站：https://mouniassn.pixnet.net/blog
【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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