
原主菩是感受
以下一位有人分享,文照登:
《阿伯的—示精》:「修行,就是要家庭。若有力干,可以示佛菩。但去世有何因果,本世人子女,是要孝道;不管如何,父母究我有育之恩,受人滴都要泉以了,更何是父母育我的辛。若的念不同,或者有不正的知,不要直接反撞,笑笑就好。之後再找,父母通,引父母。」
「如是因,如是,如是果,如是受;有冤仇,就不相互;一家人即是一合相,也是因果,彼此不是就是,不是恩就是仇,故了因果,解冤,因果功德。」
因居在外,母常在周末看我,便午晚餐。餐期,母跟我最近家生什事,常都是抱怨菜煮了人吃,或是跟父又生什突。因不上忙,也力改,久了很躁。
最近我,明明母只是在一些很平常的事情,有在抱怨,我也很不耐,不想她下去。甚至母已回家了,那情一直存在。
感很不,於是跟精舍佛菩示原因,示果:「人有相欠,前五世感情因素,母拿刀我致死,故遭此。」示了障文,跟善的文。
我初接佛教,就空法,法一直佛人要根,要修三福。因三福是所有佛菩的基必修功。
三福,第一福:「孝父母、奉事、慈心不,修十善」
我始反思自己父母的度。也是前世外夫人的,高我慢重,常撞父母,有恭敬心,然有做到基本的心,但是要我再多付出,就不太甘。然的度,是不上「孝父母」的。也是最近,消除修偏入外道的障,放的黑我很容易因一些小事情就突然暴怒。但也因此才有察,自己母度的不,而示出和母相欠的因果。
我母有恨,只是我比容易不耐。但是那情,不像最近我感受到的,整人莫名其妙的躁生,找不到方法宣。因我未婚又居,母我的存款都非常心,就怕我老了有可以生活、看病等等。我只要稍微有一些大支出,她就一直追。我心底明白她是我的未,但另一方面也非常抗拒和不服。
因在先消除修偏入外道的障文,有法和母的障文向自己,我也法捐款功德,因母西,解起很。到後,我有陷入拒母交流的。我的糟糕,看到母本人,或到她的音,都得躁,所以就少她的接,才不引起情波。
那躁情的候,整人好像被架了一,莫名其妙的怒、法思考。我知道情不,法,一直「灌真言」或佛,才能勉下去。我得身主菩真的太苦了,要真的,期望能早日消除障,不要主菩久等。
感佛菩慈悲,我成母女,我有藉由佛法,修我之的,能有不好的好。感恩本世有接、佛法,不然以我薄又高我慢的性格,大很容易做出拒父母的事情。感佛菩,南阿陀佛。(分享完)
有人接佛法,就知道三福的重要,始反思和父母的,改善自己撞父母、高我慢的。的察反省、用心悔,是很令人的。文中看出,有人佛之後,父母的得能和平相、陪伴聆,是有人佛後的努力。但是,有人也知道,要做到「孝父母」,有步的空。
有人指出,因消除「修偏入外道的障」,黑出比多,比容易躁,是消除此特殊障的特考,目的就是我心性上的盲,而有改、提升。正如有人趁此消的因,察自己的常反,而示出母的因果力,是非常值得恭喜的修行展。
有人的描述中,可以感受到身主菩真的很辛苦。心智上明明知道要孝父母,可是因去世母拿刀害自己致死,即使有人本世的心智已有恨意,但魂意存留著去世被害的,莫名的躁、生,找不到方法宣。有人的作法是宜之,少接,以免引起情波,避免母女化。相信有人的努力心情,佛菩和上天都看在眼。持除能量、伏心性,上天定予出路。
其,最大的孝是助父母佛。自己保持精,多看精舍部落格的因果感文,可以和父母分享佛法的因果念、佛持咒的好,父母灌一些佛法智慧。佛法是世上所有的解方,若有父母始佛、持咒、,上天自然安排,改善家庭的困境。
以下引用一位姐分享:「助印佛可以智慧,於是我始爸爸助印。每天都心,用存筒每日投,默念『弟子OOO助印典流,世界充正知正,向我的父OOO充正知正』。每天在家投向,累一月,再到道去捐款小助印。」月後,就生了,姐的父不得不掉。姐持用存筒,每日向父充正知、正,一年後,姐的父就始了。〈多年後於明白,果然在你身的世主菩影最大!〉。
三福:
一者孝父母、奉事、慈心不、修十善。
二者受持三、具足戒、不犯威。
三者菩提心、深信因果、大乘、行者。
上述姐的做法,就是合三福的第一和第三,深信因果,相信佛法的力量,自己勤典,且每日心向行者。法唯心造,任何人事物的改善,必定取於有人先出正面的意念,日月累、滴滴,外境才相。
有人身主菩,不不想初害自己的母,要想法向自己,了。在日常生活上,更是避免母生突,真的是辛苦了。但是,相信的心性磨,定有人修行步迅速,心性提升。加油!
因果大妙安排,冤家身成至。心勤精,化解冤仇定可期。南琉璃光如!南本迦牟尼佛!
本文自牟尼精舍
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【牟尼精舍介】:
我不接受供、不收、不推、也不迫修行,只求能善解您的;我解因果事件、因果、治因果病、…,婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示!迎有生看到生、有神到神者,人生遇中遇到的,仍不得其解的有人,不妨一。



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南伽菩
南十方一切佛菩摩
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