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2024-11-09 20:57:29| 人108| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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消的文要,「河大手印」想也要

消的文要,「河大手印」想也要

以下文章同一位有人分享:

分享一

仍得孕的候和精舍一位姐聊天,姐建多「河大手印」自己排干,等孩子出生的候可以用得上。孕有路示,且一切都挺利,有了一段,因不足,一直想不到心的廓而作。

等孩子出生後,孩子其很乖、很好,但是因孩子不,常常被和被犯煞,出睡不安、食和其他小,作母,真的操碎了心。第一次做,心也很脆弱,看不得孩子出一小,所以在孩子前,乎每或隔都有孩子示,示乎都是和犯煞。每次都件精舍忙理。

直到在孩子3月大,把示的相欠文完後,我始精舍的忙感到非常不好意思,就慢慢少了示。甚至有不想再示和理孩子的,把注意力放在了自己身上。於是示:「孩子容易被犯,是否可以置之不理?」示:「不宜,有事情就要理,不要而不。」看到如此慈悲的,感到愧,是得厚著皮,孩子示和理和犯煞的。

示的晚,群出了一公告:「往後如果反覆示被犯或煞到累第4次,就只能用化解,精舍不再助理。」看到公告,心一,感好像是在自己,但孩子常被犯,如何是好?一堆文在排,再加上孩子的犯若不能及解,孩子不好,期被影,自己也得不舒坦。再想想自己段也常感冒、咳嗽,示也乎是犯煞,照片精舍忙理完後,吃才起效果。想到些,得全靠解,那得多煎熬!

文要每天,但出能快速解是比好。又想到了精舍的「河大手印」,定自己解些。之後我就自己排干,但是心急加上想不熟,一直想不到心的廓,有些灰心。到教兄姐如何才能看到心,答覆都是:「〈灌真言〉快到百遍。」因惰,「百遍」字我已看了年,完成得了,愧也後悔照做,早完成。

直到再和精舍的一位姐表看不到心的措,姐鼓我要有信心,3遍不行就100遍,每天像三餐一。有了姐的鼓,我定信心,先解自身干始,然仍然想不到心,但我是努力。持一星期就填示,示「有理」好,下真的非常喜,也有了信心。之後常常在身突然感不舒服的下,通「河大手印」,不感都很快消失。

在排干逐有了感後,我再孩子理。孩子常常被干,小候是睡不好、吃不好;大一些表想法後,每次被犯煞都是哭哭唧唧,不意通,也不我的。每我就先孩子理,然後是填示,是否自己所猜想的犯煞影。大部分都是犯煞,少部分是,示的情是得精舍忙理。通察以及在孩子理了次後,孩子突然出不正常情,若及去孩子理,孩子很快就能改善。

阿伯常常:「神通不力。」我篇文章,不是呼大家都用神通而不消,旨在想表看法:首先,曾我也把神通放心上,一是因惰和有信心。二是因始,身不敏感,了不正常的生活,是否有被犯煞根本法察。但持了年後,身很敏感,稍有一些不妥都能感知。若於不妥的下,很影生活和度。

再者,我有了孩子後,然每天有一部《金》和《》向孩子,但是被犯煞影下,小是不,孩子不好,也很影自己。真的非常感年多,精舍佛菩、阿伯和工兄姐不其的忙,我本狗跳的日子平了多。

分享二

有段我很繁感冒,咳嗽、喉痛,吃中都有多大效果,示都是犯煞,理完後,吃就很快好。後我每次有感冒的症,都先想心、排琉璃,很少再出咳嗽、喉痛了。就算有加重情,只要排干、吃,就好得快。不可能也有藏的力,只是一直有示出。(分享束)

上述文章提到了今多人都碰到的「干」和「犯煞」。遇到外道干或外犯煞,有人的案例提供了面向思考:

一、自己的黑影孩子

黑就是「能量」,除了自己事不、人不好,也影家人,特是年小的孩子。若曾被示「自己的黑影家人或孩子」,了身的人好,必要加快消除修偏入外道的力,和加快消除魔性的度。力算是造的根源,消除修偏入外道的力,早砍外道的,才能避免外道一而再、再而三的登干。消除魔性是洗自身染污的心,黑消除才能避免「物以聚」,有效降低被外犯煞的。

二、消的文要,「河大手印」想也要

力干需要靠功德向化解,程往往需要,而干和犯煞,是外道或外附身干,只要有能力附身的外道或外,不舒服的症即可上解除。於需星期或月才能消一障,化解干和犯煞的相快多了,只要想能清楚,不舒服往往也能之解除。

想也需要勤於,蔡兄鼓我:「一勤天下事。」、「只要真,一定得成。」、「吃得苦中苦,方人上人。」、「自己苦,熟能生巧。」

三、有事情就要理,不要而不

不是自己想,或者60遍的《金》,排除干或犯煞,不舒服的症舒了,便是表示有成功,不需要再送件示果。若症依,再想或,直到不舒服解除止。若真的不行,再示是否有新力干或有其他的原因。了激自己的意,必利用干上的,多多想。人都是有惰性的,依人忙理干,自己的能力只降低。人都是有能的,利用困境努力,苦才能熟能生巧,想有有成功,也能透自身的感受上得到。

想除了要多,〈灌真言〉也是想能否成功的重要。真言量高低是有差的,真言不足的人,只是「依葫」,好比力深,出的功力就是有差!修行有捷,勤勉努力,月增上品,消如此,想亦然!

四、凡事莫出

始的人,致勃勃的想要多,不易放每一次的。始想成功的人,也致勃勃想到人排除干,要得,「凡事莫出」!人的干源何而我不知道,率人排除干,有可能介入方的因果或干移目,自己公成事主!慈悲要有智慧,除了自己的至家人,不建利用自己的想人。

同衍生出另外一,不建「人示因果」!太心的果,可能方你了,但知道有因果後,方退不想了,去示的人就要承「人」的任!方的主菩干你,竟是你新生的希望,就要功德。同道理,自己家人的力或不,慎估自己的「能力」!

不要「慈悲」,末法期生的力都很多,除非是年幼的子女和年的父母,者和自己的生活相,不忙影自身的生活。至於其他人,建其向精舍佛菩示因果,一方面可了解背後真正的原因,另一方面可使其藉由接精舍佛菩,下佛、、消的佛法子。

佛需要有因,多人在境,是不相信有因果力的,苦是最好的老,挫折是成的分,逆境才是化了的人。人消不究竟,造因,方有踏佛,自自消,自性自渡,走出自己的一片天才是王道!南大地藏王菩!

本文自牟尼精舍

牟尼精舍站:https://mouniassn.pixnet.net/blog

【牟尼精舍介】:

  我不接受供、不收、不推、也不迫修行,只求能善解您的;我解因果事件、因果、治因果病、…,婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示!迎有生看到生、有神到神者,人生遇中遇到的,仍不得其解的有人,不妨一。

  南本迦牟尼佛

  南琉璃光如

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  南大地藏王菩

  南菩

  南伽菩

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