人之善，除可所行之行之，知其是善外，亦能其面目上了解此人之正邪，此乃所「相由心生，亦由心」之理是也！有道云：「心中起，邪由面上」。
反之，一心向善者，其相貌乃著起心念，月之因循，其面貌逐佳。有人於短期，行了大善或大，其面貌即瞬息，所以「相由心」之，有可，非妄也！
之，心存邪善念，必因心念之，而形於外，人善相，善者定面目可憎之形，尤其是吾人之眼，最易由此看出一人之正邪善。常人曰：「天地，自欺良心」是也！
眼被魂之窗，亦是通心之，由眼之神色，非但可察出吾人百疾，五六腑之症，凡稍具歧之者，於察眼之色，即可其症，知其病根之源，加以施方下，眼神，心；眼球，三焦火大；肝盛，乃眼球；肝血不足，肝木失；眼白中泛青筋乃螺旋，肺金，於五矣；瞳孔神，色欲身；眼白泛青色，失魂魄也！
是故，百病都可由眼而症。人之起心念，更遁形也！心不正，眼神，心有邪念，不敢正眼人，因此，面容可掩，眼遁形，非作歹，天地鬼神可，唯己自欺矣！世人善奉行之。
本文摘－音堂因果合本 一
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