Makyio事件方未艾之，兄召篇言、鹿野狼置一，趟「除污染、化心」之旅。三月廿四上午，心三期同暨眷，聚於捷公站一出口，由入「藏」探之旅。
藏史聚落，位於台北市汀州路三段，福和以及自水之，藏的「」又「仔」，是山洞之意。而藏也是主祀音的佛寺，因此本地人亦「音亭」。又因聚落似香港的「景」，故也有人此地台「景」。
史聚落然不大，面不到四公，但有傍水依山坡之，及後建眷村等等人文特殊景，受到部分者及民的普遍注意。日代日曾於藏置高炮部，、地下碉堡及兵舍。政府台初期有6、客籍家庭入定居，民五十至七十年，退役民城移民亦入定居，聚落模逐。後因都市及景及安全因素，各任市抗拆…等段，直至民九十二年得台北市政府保留其建物的承，定藏史聚落「史建」。
民九十三年起，各地家入，在其荒空屋及放空展各活。行一串活，在既有居民山簇居之外，活化保存的政策的同，引入「地」「青年所」意，希藉「藏家」、「藏村」及「青年所」三大，能以「共生」精神，造聚落美好未。
沿著窄婉延曲折的石拾而上，目所多就地取材自行搭建之不平房，一大早就有工作者，事他的作，登高眺望野良好，整永和地收眼底，忘自己仍於台北市市。也是缺乏代的修，只能走看花般的看（其很冷清）一番。午分一夥前往台大的立德店享用物美廉的自助餐後，束了一上午的行程。
後政府的多公共政策，或因政治、…等因素而法推展行，但已完成的公共事物，最重要的是要宣，否耗了公帑乏人津，不辜了主政者的美意，也失多契。尤其是人文建，非一蹴可，需要期的耕耘，才能欣花果。此次之旅，若不是兄的用心擘，恐怕大夥迄今仍不知台北市保留著一人土女地「藏」。
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