例 和作的方法
第一篇
是一美德，指人凡事忠於事，不偏左右，即使自己做事情也坦白承，勇於承後果。一般，不做不公平的行，如不偷、不作弊等都是的一表。的相反就是撒，包括一些通、制或大部分事以致不可告人之目的等卑鄙行。一人在犯後最容易，企掩事，而落入不的性循。在待人接物上能人喜，得到恕和改的；在新上能正面推社的良性展；在商社包括生、推、宣、公等方面能得人的支持，地保了一批忠的客群；在科研究能大大提高研究量，造福生；在治理家上能博得人民戴，致社定和治久安。
另一方面，若被利用指他人的工具便引起反效果。因此在上我不可有重，也就是要待人如己──你希望人如何待你，你也要如何待人。具用在「」上，便是你希望人如何你，你也要如何人。起，便是要有心的。用心，就是在忠於事的基上造就人的，用心人犯中挽回。跟多人，在非常情下（如打仗在人面前）允白色言是不一的，因白色言只能不使事化，而用心不但要不使事化，而且要能造就人（即使是人也一）。的道理很，可是起是我一生一世的功，人生中每遇到一新的情，便是我的美德的一次和考。多人把「用心」在嘴口，作批人的藉口，而往往它的只做到，有心，最後成了一把刃的利，既了人，也害了自己。
作技巧~
作文言之，要在『起』、『承』、『』、『合』。四要：
第一段『起』：以目做宗明要述，情抒己。
第二段『承』：既已抒己，在第二段在就不同的，在做一次承就上段接。
第三段『』：提出反述，固第一段的。
第四段『合』：作尾。
相信把握四要，反覆思量，作文一定步的，希望人的能您有助，每每遇到考我都把握拿高分，但外物，向章，文、古文止等平常一定要多看，多利用成，等章句。相信一定能作文加分。
另外
那也需要看你要的是哪性的作文
不作文不外乎就是＂起、承、、合＂四大重
如果以四大段落分
第一段通常是出整篇文章的主旨，於作文目做初步的，
不一定要深切，但至少要人知道你接下要的容可能是什。
第二段就是要接第一段的，在第一段中已道出了文章主
那第二段就是於主的深入。
例如出例你的想法，或者是引用古人的、事加以明文章主的明性。
第三段是一＂＂的作，前段已明白出了目的容
也有了可信的事物，但是也不能一直有多好多好
或者是一昧的只用一切入文章，
第三段通常是要以＂反＂的角度加自己的想法
例如：假使今天的是一篇文 目是＂生不作＂
第一段，第二段引述自己的想法，如果生，那就多加明作的好
而第三段是提出相反，告文者，如果不作，而可能造成什的面效果
以此推
最後第四段就是一整合的段落，整以上三段你所述的想法，在段作於主的。
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「常感恩的心」（供你考唷！）
「受感恩容易知恩，知恩容易恩。」我每天承受自各方的恩何其多，然而能知恩、感恩的又有人？人生在世，接受上天的庇、大地的承、大自然的、父母的育、的教、家社的保，才能大成人、立足社。如果有上天（大）的庇，我被炙的光死；有大地的承，我立足；有大自然的，我死，甚至窒息而死；有父母的育，我法得到良好的人格展；有的教，我的知不能增；有家的保，我的生命就得不到保障。因此，我能不常著一感恩的心？俗：「瓜有藤，有根，最是忘父母恩。」父母生我、我、育我、我．．．．。
茹苦含辛、怨悔，大的恩惠我拿什答呢？所以子吟：「．．．言寸草心，得三春？」既然答不完，更常感恩心。平我了衣食缺的日子，往往忽略了人的努力和付出，任生命中的一切都是那的理所然，因而忘了感恩。
殊不知，世界上除了父母之外，有多有恩於我的人。
例如：人耕供我食、工人造屋我居住、商人布我衣穿、司使我便利，甚至我路，那素昧平生的路人，也不其的指引我，甚或心的陪我走一程．．．等等。因社上有多人不的努力和付出，才能使我生活方便、、幸福、足。，我能不感恩？
古代的人有一，就是行人後，要回身向身作揖、行，一方面幸自己安全渡河；另一方面也感念前人造的美德和感座行人的。
所以我有的候，就感恩，感成就我有的人。不要停了，才得的可，停水了才知道水的珍，父母不在了，才悔：「子欲而不在」已晚，憾生。一般，常感恩之心的人，比容易得到幸福。因知道感恩才能想到乏不便的困境，因而人、事、物格外的珍惜，也於付出，更容易知足；能知足、付出，就能常，常之人即是幸福之人。
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