本的封面大致上可以看得出本已一些的年月，!就今而言本起是20年前的社。我尤其的喜，的打印的字型，彷可以走入那我出生前的社氛，就如同泛的扉，慢慢的了一道於台文史中的流，而中我河底的沙金慢慢的、的掏了出一般。
左的是若曦的<>、右者而是廖英老所著的<盲>。我大期建出了我自身年所看籍的，其中以台文一大，似乎在七年骨子而是不折不扣的四年生。
若曦的<>描著那年代多在政教育下的大生於未的憧憬，背景上看，她於40年代中期台大外文系，50年出留，有著民族的大中思想。在1966年左右著她的丈夫去了中，碰上文化大革命；此所的正是他一代著中思想的人到了中後的遭遇。那年代正逢毛的文化大革命，中的主角辛梅是台大的生，後留，一著她的丈夫回他理想中的"祖"；也不知道那代是如何的思想改造，一方面中官方些流的生"回"，另一方面也他加束管制，的生活也使得辛梅的他的生活和理想感到困惑。末辛梅所做的任何定，但是我想，教授本身的也可略知一二。
本逢1966年的文革故事，但在台五零、六零年代的政治下出版，也不人疑是否又是另一的政治意。或有重，但社氛，多高知分子(例如台大人)流行一句"，台大；去去去，去美"，久被治下的生在接一些知後始疑在台局的治氛，而始向往民主自由的美境界，然去了美後仍是有多的差性，使得始想念那年代本中的他的"故-中"。多知份子想法的回到他理想中的中，完成台不能完成之。但似乎想不得，毛的思想改造正利用些"喝洋墨水回的台人"做政治宣。然多文或者是籍也了整思想改造的程。
然而另一本廖英老的<盲>是述代女性交的代，女性的角度出，探於代婆媳婚姻的-一丈夫周旋在妻子之的理。媳永法化解婆婆於她的成，或到了在社仍是有的案例。
未完成...
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