
本的封面大致上可以看得出本已一些的年月,!就今而言本起是20年前的社。我尤其的喜,的打印的字型,彷可以走入那我出生前的社氛,就如同泛的扉,慢慢的了一道於台文史中的流,而中我河底的沙金慢慢的、的掏了出一般。
左的是若曦的<>、右者而是廖英老所著的<盲>。我大期建出了我自身年所看籍的,其中以台文一大,似乎在七年骨子而是不折不扣的四年生。
若曦的<>描著那年代多在政教育下的大生於未的憧憬,背景上看,她於40年代中期台大外文系,50年出留,有著民族的大中思想。在1966年左右著她的丈夫去了中,碰上文化大革命;此所的正是他一代著中思想的人到了中後的遭遇。那年代正逢毛的文化大革命,中的主角辛梅是台大的生,後留,一著她的丈夫回他理想中的"祖";也不知道那代是如何的思想改造,一方面中官方些流的生"回",另一方面也他加束管制,的生活也使得辛梅的他的生活和理想感到困惑。末辛梅所做的任何定,但是我想,教授本身的也可略知一二。
本逢1966年的文革故事,但在台五零、六零年代的政治下出版,也不人疑是否又是另一的政治意。或有重,但社氛,多高知分子(例如台大人)流行一句",台大;去去去,去美",久被治下的生在接一些知後始疑在台局的治氛,而始向往民主自由的美境界,然去了美後仍是有多的差性,使得始想念那年代本中的他的"故-中"。多知份子想法的回到他理想中的中,完成台不能完成之。但似乎想不得,毛的思想改造正利用些"喝洋墨水回的台人"做政治宣。然多文或者是籍也了整思想改造的程。
然而另一本廖英老的<盲>是述代女性交的代,女性的角度出,探於代婆媳婚姻的-一丈夫周旋在妻子之的理。媳永法化解婆婆於她的成,或到了在社仍是有的案例。
未完成...
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