佛量
佛告阿。及 提希。凡生西方有九品人。上品上生者。若有生生彼者。三心即便往生。何等三。
一者至心。
二者深心。
三者向心。
具三心者必生彼。
有三生。得往生。何等三。
一者慈心不具戒行。
二者大乘方等典。
三者修行六念向生彼佛。
具此功德。一日乃至七日。即得往生。
上品上生
【已即悟生法忍。臾事佛。遍十方界。於佛前次第受。至本。得量百千陀尼。】
生彼。此人精勇猛故。阿陀如世音及大至化佛百千比丘大量天。七殿。世音菩金。大至菩至行者前。阿陀佛放大光明照行者身。菩授手迎接。世音大至菩。行者其心。行者已喜踊。自其身乘金。佛後。如指往生彼。生彼已。佛色身相具足。菩色相具足。光明林演妙法。已即悟生法忍。臾事佛。遍十方界。於佛前次第受。至本。得量百千陀尼。是名上品上生者。
上品中生者
【於七日。即於阿耨多三藐三菩提。得不退。
一小劫得生法忍前受。】
不必受持方等典。善解趣。於第一心不。深信因果不大乘。以此功德。向求生。行此行者命欲。阿陀佛世音及大至。量大眷。持紫金至行者前言。法子。汝行大乘解第一。是故我今迎接汝。千化佛一授手。行者自坐紫金。合掌叉手佛。如一念。即生彼七池中。此紫金如大花。宿即。行者身作紫磨金色。足下亦有七。佛及菩俱放光明。照行者身目即明。因前宿普。甚深第一。即下金佛合掌世尊。於七日。即於阿耨多三藐三菩提。得不退。即能至十方。事佛。於佛所修三昧。一小劫得生法忍前受。是名上品中生者。
上品下生者
【三小劫得百法明。住喜地。】
亦信因果不大乘。但上道心。以此功德。向求生。彼行者命欲。阿陀佛及世音并大至。眷持金。化作五百化佛迎此人。五百化佛一授手。言。法子。汝今清上道心。我迎汝。此事。即自身坐金花。坐已合。世尊後即得往生七池中。一日一夜花乃。七日之中乃得佛。佛身於相好心不明了。於三七日後乃了了。音皆演妙法。十方供佛。於佛前甚深法。三小劫得百法明。住喜地。是名上品下生者。是名上生想。名第十四。作是者名正。若他者名邪。
中品上生
【花。敷。音四。
即得阿道。】
佛告阿及提 希。中品上生者。若有生受持五戒。持八戒。修行戒。不造五逆。。以此善根。向求生於西方世界。行者命。阿陀佛比丘眷。放金色光至其人所。演苦空常我。出家得苦。行者已心大喜。自己身坐花。跪合掌佛作。未即得往生世界。花。敷。音四。即得阿道。三明六通具八解。是名中品上生者。
中品中生
【於七日花乃敷（花）。花既敷已。目合掌世尊。法喜得陀洹。半劫已成阿。】
中品中生者。若有生。若一日一夜持八戒。若一日一夜持沙戒。若一日一夜持具足戒。威缺。以此功德。向求生。戒香薰修。如此行者命欲。阿陀佛眷放金色光。持七花至行者前。行者自空中有。言。善男子。如汝善人。三世佛教故。我迎汝。行者自坐花上。花即合。生於西方世界。在池中。於七日花乃敷。花既敷已。目合掌世尊。法喜得陀洹。半劫已成阿。是名中品中生者。
中品下生
【生七日遇世音及大至。法喜得陀洹。
一小劫成阿。】
中品下生者。若有善男子善女人。孝父母行世仁。此人命欲遇善知。其阿陀佛土事。亦法藏比丘四十八大。此事已即命。譬如士屈伸臂。即生西方世界。生七日遇世音及大至。法喜得陀洹。一小劫成阿。是名中品下生者。是名中生想。名第十五。作是者名正。若他者名邪。
下品上生
【七七日花乃敷。十小劫。具百法明。得入初地。】
佛告阿及提 希。下品上生者。或有生作。不方等典。如此愚人。多造法有愧。命欲遇善知。大乘十二部首名字。以如是名故。除却千劫重。智者教合掌叉手。南阿陀佛。佛名故。除五十劫生死之罪。彼佛。即遣化佛化世音化大至。至行者前。言善哉善男子。汝佛名故罪消。我迎汝。作是已。行者即化佛光明遍其室。已喜即便命。乘花。化佛後生池中。七七日花乃敷。花敷。大悲世音菩。及大至菩。放大光明住其人前。甚深十二部。已信解上道心。十小劫。具百法明。得入初地。是名下品上生者。得佛名法名及僧名。三名即得往生。佛告阿及提希。
下品中生
【於六劫花乃敷敷。世音大至。以梵音安慰彼人。大乘甚深典。此法已。即上道心。】
下品中生者。或有生。犯五戒八戒及具足戒。如此愚人。偷僧物前僧物。不法有愧。以法而自。如此罪人。以故地。命欲。地火一俱至。遇善知以大慈悲。即阿陀佛十力威德。彼佛光明神力。亦戒定慧解解知。此人已除八十劫生死之罪。地猛火化。吹天。上皆有化佛菩。迎接此人。如一念。即得往生七池中花之。於六劫花乃敷敷。世音大至。以梵音安慰彼人。大乘甚深典。此法已。即上道心。是名下品中生者。
下品下生
【於花中十二大劫。花方花敷。世音大至以大悲音。即其人相除罪法。已喜。即菩提之心。】
佛告阿及提希。下品下生者。或有生作不善五逆十。具不善。如此愚人以故。道多劫受苦。如此愚人命。遇善知安慰妙法教令念佛。彼人苦逼不遑念佛。善友告言。汝若不能念彼佛者。命量佛。如是至心令不。具足十念南阿陀佛。佛名故。於念念中。除八十劫生死之罪。命之金花如日住其人前。如一念即得往生世界。於花中十二大劫。花方花敷。世音大至以大悲音。即其人相除罪法。已喜。即菩提之心。是名下品下生者。是名下生想。名第十六。
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