打年起，安迪·沃霍(Andy Warhol)就是一直是令人迷惑又存疑的代代表人物。很多地方，不作品和行，似乎有著前的迷人外表；但，想要他的找出深刻的涵，往往不是薄弱就是疑生。如今了波德里的文章，於清的去。
本文摘自《的共》——〈沃霍：拜物教引〉一。
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沃霍：拜物教引
——波德里《的共》摘二
安迪-沃霍 是清除形像的任何想像之粹的品方面著手的那些藉由美感像，科或位形像的人，其所作所恰好相反 他用原材料重美之物一是使用器，另一(沃霍)就是器沃霍我的是纯粹的技幻---它超出今天的幻
一上的，在今天召每事物和每被看，被美沃霍是事物剌性外的代理人，是巨幅告的媒介告迫使我的激情去外化它本身，便善地打碎我在它面前起的子，那是我自身利益而有的子
借助象，借助各技化的人工品，沃霍的人工品成代的”理想典”，世界把它的非性，碎片，多部，的即性 强加我
沃霍的像不是庸常的——因它本想反映一庸常的世界，因不存在“主其行解的企”——他想方法使像提升到一毫形的粹比喻。因此，它不再是一超越，而是一不增的符力。在失去本然意之後，一符在所有的空中起人造之光。沃霍是第一引入拜物教之人。
如同文以的家他正在事宗教，而上在品——我代家他在生品，其不也在做完全相反的西？比如拜物-象，但已是去魅化的拜物，粹性一之用的象(瓦：的品)。是迷狂色彩十足之物不再自的崇高本，不再回有的定信念，而是更要在它所有的形式永久化一狂迷。拜物是一性冷淡：通它的象立一拜物，既否定性又否定性快。不相信性，只相信性的理念(然，它是非性的)。同，我不再相信，而只相信的理念(然，它根本乎美)。
就是什巧妙地作一理念而思想共舞。杜尚的瓶架是一理念。沃霍的康罐是一理念。伊夫·克因(Yves Klein)在美兜售空以取空白支票 也是一理念。所有些都是理念、符、暗指、概念。被理念所穿越，理念被所模。被的空洞符，尤其被自我消失的符所穿越，以其自己的方式成了超性的。
所有代都是抽象的，因它更多地漫著理念，而不是理想的形式和容。所有的代都是概念化的，因它崇拜概念，崇拜作品中思模式的成——以完全相同的方式，商品所拜之物不是它的真值 而是值的抽象成。由於注定要承受拜物教的和的意形，不具特的存在。(於是)我是在通向( 作一特殊行的)完全消失的路上。既致翻入粹的操作和工，正如今日到所，最子之物；又通向最初的式，在此，任何事物都可能充美的小玩意，在普遍的媚俗中使走向，如同宗教於比斯教堂的媚俗作品一。在於一危可能得期。在沃霍和所有那些心更迎一期的危的人，他的差在於：沃霍，的危根本就已去了！
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