【之卷】2之2
跨界板──取「小米」（下）
「不被笑的想，就不是想。」 ──雷(小米CEO）
「如果有嘴，就用唱的；
如果有腿，就用跑的；
如果有，就明一。」 ──《太》
「未是最把握的，因它化，它常。把握未的最佳
方法，不是留住昨天或取保持今天，而是未。」＊1
──（阿里巴巴集董事局行主席）
4.小米示／人人需「路」！
去，首要清的是：有路的代，一去不回了。互像空水，成生活中不可或缺的西，明的小米趁路之而起，打造王，其他明人也下。裁化在前年（2013）就倡「互+」理念＊2，「互接一切，成未的新生」，而手是接的，「移互」才是真正的互。
身家政策者李克理，也在《工作告》中明揭示行：「制定『互+』行──推移互、算、大料（大）、物等代造合。」所透露的息，就是全方位打造未的「中」和「中造2025」（中版的「工4.0」）＊3，到了那段，中必大大不同。他的明白，在在明大形之起，文化界面一波接一波狂浪，如何安渡？
既然人人、事事都需要在「」生，工作然也不它，那我怎御它──如身之使臂，臂之使指？
所以，向小米的第一，不妨先自己：
「路跟我是什、可以展成什？」
的，「路」不太新的「新生事物」，把世界搞得越越光怪，三不五就有了新的面貌。以出版界，根《全新月刊》查，然仍是本的天下，存亡命仍於售量多寡，但是眼看著店在少，新的印量也在少，的容源途向多元，眼球的模式，越越＊4；此下去，不遇上不回，而入全然不同以往的、陌生的生存境？
幻莫的新科技（如「大」、「物」等）和人的正於撞、互融，未的我是淹於路，一蹶不振；或「乘，破浪」，趁而起？若幸突，能否中找出海中待的人地（N）？
北京「易本有限公司始人」王冉苦口婆心提醒大家，正眼前正在化的景：「著iPad一代逐大，些小就被新技、新端和新用包的新新人，容很多新的可能。他是不需要教科的一代，是在3.5寸的手幕上看的一代，是新形容天然放的一代，未也是最有可能、最早『微信』再的一代，是率先扔掉手、抱可穿戴和服的一代。」而，目前「容的大部份人，今天沉睡在容生的性中」，於已的、天翻地覆的化，王冉善意提醒有心人士：「恰恰是。」＊5
既然是，不妨摸著石河看看……，人知道「河的彼岸」有有怡人景，「摸索的程」本身便充探的趣。
因此，向小米的第二，便是好好想想：
活在「互+」，人怎「取小米」，活用新生？
然，如果想活用新生，必先了解我周生什化了。
5. 理解新生／世界大不同
．新生1／容生源生且多化（同也生各式各新型的作者）
首波，是容大爆所引的化。
明的，而今人人都可以是作者，人人都可透不同途出版──出版的很低很低，依「作→出版」的模式看，作家的定明了，的文字作，拓展到有界。角度看，容生不再由文字，凡、、音……等，都可藉著新媒的特色而有面大的舞台。表作品的平台，更是如穹繁星，乎每站都具有收、散的功能，而的、「尾化」的海量作品（尖作家：一般作家＝2：98？），身人，我的能力如何作？
有一法是，表即出版。如一再宣的，我已「IT代」（Information Technology；技）跨「DT代」（Data Technology；料理技）＊6。下，只要按搜，所需容便屏幕，什非得像去那，印成本才叫出版？定下的作家而言，出版的目的是容播更多的人欣──如今，在上更容易成目，而且可永存端，人的「表」，由此得到充分足。藉藉名的一般手而言，倘若能在上得到百、千、……「」，那足感不的市售。透路作，「表＝出版」是如此美好地合起。
「作」、「表」「」的如此相合，人的中介角色越越突出，而我的正是──有什方法「多而富」的容中，出足以生存的利基品？或者，抱一更激的念：勇敢改造「功能」，藉由新生未的新商模式容？
．新生2／免是王道
很然的，上蓬勃的「作」「表」，早已演免。
被尊未大的瑞米．里夫金（Jeremy Rifkin）在新著《物革命》（The Zero Marginal Cost Society）中，提出他的：「零成本」造就免商品和服。打的第一章，他就美的出版切入，道：
「如果生配一本的成本急速降到接近零，又怎？事上，的情已生。愈愈多作家透路（跳出版商、、印刷、批商、配商和零售商），以低的格售籍，有些甚至免。透管道，每一本的行及配送成本乎是零，唯一的成本就是造品所消耗的以及和路的成本。……近『零成本』的象已在出版、通和造成大……也始影其它域……包括再生能源、3D列印及路高等教育。
目前世界各地已有百『消合一者』（prosumers，自行生的消者），以近零的成本，自行生色力、利用3D列印造自己的商品、有六百名生在『大模路公程』（Massive Open Online Courses；MOOCs）登入，些程都是由世界上最卓越的教授教；利完成程的生，也能取得正式的大分。」＊7
有些知名作家非常敏，知道「免」乃是之所。
曾狂全世界版的漫家蔡志忠，在2013年接受，：「……未就是路代。我常常想，漫是免的。像李白、杜甫、白居易，他的有收到版？有。他靠的是成名人後的『名人效』去。……目前看，漫家似乎像歌星一，法靠CD生存，只能靠演唱。」上，蔡志忠已自己的作品放上路，免＊8。他的生之道，不再依版，而是名望和影力他更大的收益。
《打造基型》的作者，也在中公：「像我的作者，就算很，主要收入仍是自演、及其它相服。」＊9
作的人都想、做了，站在他和消者中的，真思考，在未免容模式，假如不整自己，有有存活空？（更直白的法：出版定能持多久？）
．新生3／中的利
新挑著事演化，一波一波，朝向。
版即是一例，新的改跟念不太一了。重是，本主退潮，共有、共治、共享源的社正因互的所不在，活起。「取用」取代「所有」，「使用」比「有」更互一代所崇信，我正於新典的形成程。有人，「共享代」了。
目前，有些作者把著仍握手中，但印已意放手。意思是，只要得到本人同意授，即可印行作品，作者追求的不是富，而是更多人所的影力。（至於我所的文字，如《力初探1.0》等，意尊奉「共享精神」，公宣告著作。意思是，任何人毋需我同意，均可任意、剪裁、改、印行、售，而不必付酬。希望藉由路的所不在，圈大破大立的先的事，透路播的更，更久。）
也有一的作者，新的途──利用路群集力量「」（crowd funding；群募）。因路的力量，出版定手中自然而然出（由作者直接移交群）。
去年（2014）十月，屈辰晨於「字出版在」介了（Amazon.com Inc.）推出新的模式Kindle Scout，「以者原力的新出版」，把出的定交了友，宣「是一者能助定一本是否能拿到出版合的地方」＊10。
前不久，看到一非常突出的例。「行」洪的新《中》，居然在短短77小，得百推金，在首天，利出10本；又在24小，全205家公共，由者捐了2,050，他的售目200＊11。另一位奇幻小作者戚建邦，透平台，利完成集台10元目，立出版了《台北人魔》＊12。
直接在上集的方式，越越多人用。
另一方面，阿里巴巴把手伸「路文」片他眼中的沃土，高喊「放版」，企撼主享版的「文」霸主地位＊13。以「共享」的步念，寨拔旗了。
些大你我往，精彩可期，看得人心生焦。
整出版板正在被──垂涎容的家，四面八方前挖──我生所的基，被不停地用力撼；明明知道上，是不知怎找到那扇以及那把的匙。所以，即使明白必「把出版互做」是躲不的未，要怎做才找回主控的位置和力量？
．新生4／「」的定，易中！
易，呈於面：一在容（→散）；一在份量（量→薄）。
容看：一旦踏物代（市公司Gartner到2020年，全世界的端置，如手、手表、眼……等，高250），「移」域就成了兵家必之地，我清楚看到通俗化物，在最吸睛的「移」中的那。
北京《每日新》者斯：「示，我手活用4.9，其中路小了全部的60%，手路文使用率44.4%。路文已成路、路、路物、上支付同等重要的主流互用。」＊14只是改的始，往後的日子只加速斜。
大多人一天之有限的自由，被以消遣、自的容主，出版有什法，把「有限的自由」重新？
看到的新生是，容正由向、、短、小方向移。
份量看：究竟需要多厚，才配是「」？
以容的出版界，一本的生，由生→售，的，需要不同部分工合作，才能利作完成，各成本就累起，「」成在的流通的模。
到了路代，「」的概念始解，的形忽然空起。例如，的佐斯（Jeff Bezos），通「Kindle行本」（Kindle Single），5,000-30,000字的文章，第一本就是美巴家。
在路世界，「」厚重之中解放。尤其是有重量的子，靠著容的吸引力，在上出版，再也有度限制。
．新生5／人出版代啦！
今年（2015）二月，第23「台北展」登，者江明晏，「春水堂科技公司」推出微型作平台「Kollect Story」，只要步，消者即可自己的Facebook、部落格（blog）的容，成一本子，更多素人或路作家，有表自己的作品及故事（「」更早更早便推出上出版，每人都能自行出版籍。）。
前信提到的印小、健豪、春水堂到，我看到「人出版代」了，是一股不住的潮流。
．新生6／消合一（作代）
很多人，展到物段，中的出版社店都式微，容越「合一」朝著「消合一模式」（Pro-sumer model；也「消者即生者模式」），＊15的方向演化。依《基百科》的述：「Facebook、eBay……些大名鼎鼎的站，都是由用自己造的大奇，企提供的不是一平整的空地，而兆位元的、美金的商值都是用一一瓦建造起的。底的Prosumers模式，目前只存活於互域……。」
未，作品直接在上表，者直接在上或，出版社店的中介功能逐弱化、零？如果真有一天，曾是成出版社中力量的人是消失了、替代了或型了？
依眼前到的新生，必催更多化。例如，需要重新知由物孕生的大所提供的新值，不是予「化的海量料」有益容的整，令人敬畏的是，它在所含的大力，可知事展方向。倘使我看不新生改造的力量，掌握不了它的，就只能波逐流了。所以，若因合宜，或可借「消合一」重新定位自己。
然的，我重新接受挑，定位海的自己，磨新的生技。而，如何善用「自行生的消者」(Prosumer），或了一扇窗。
以上的各述中，希望能「雷不是在做手，他做的是『互的生』」的，理解到一事，那就是「一新的模式出了」，有志者世界裂土自封，我必化身「系化解方案提者」，因非如此不足以展和生存。
事容者，如何小米重新局行的新生？假如我再不快快跟上步，垂涎「容」肥肉的「非出版」，早已如般伸出巨爪了。他有任何包袱，可任意出、捏塑、整型……，甚至借文之名，弄得面目全非。
6. 生存／正「尾」
所以，化到物代，的出版者再也不能老神在在，不了。四周，一是海量的大，一是天地兜而下的世界，我的明天，在「移中」走向何？
趁著思索答案的，不妨先一下路代的特象。
《尾理》中，曾提出「98％的法」充「20/80法」的不足，因它法解新中所出的「尾」的。作者克里斯．安德森（ChrisAnderson）在序文，「各商品之多、尾巴之，超乎我的想像；各式各的商品在都能以合乎效益的方式接到消者；些利基商品一旦整合在一起，可造非常大的市」。＊16
尾，恰好藏著大的特徵及活在其中的求生：以容自的我，必如何在海量料出利基，以此尾，自己推出的作品，成尾前2％的部。
Google董事施密特（Eric Schmidt）曾直率而坦地道破真相：
「不幸的是……，真正大行其道的是某被『力法』的西。它
的特是，一小部份事物被高度集中，而其他大部份事物只有相小的量。
事上，所有新的市都遵循一法。
因此，然『尾巴』非常有趣，但大多的收入『袋』所有。
是企必汲取的教。管你可以有一『尾』略，但你最好也有一
『袋』。……便一下，了得完美的果，你最好者兼，既需要
『』，也需要『尾』。」＊17
如此。除非、尾都抓，否生存辛。
（得那公式？N＝n1＋n2＋n3＋n4＋n5＋n6＋n7＋n8……＋n∞。我的解：「大的N，代表了像『』和『Google』公司及其整利；小的n，代表所聚集的商品，它的售，型了所的『98％法』中的尾。，N的利自於n的。」）
很清楚的，由海量容成的尾，的大──中新依此容（），不正是我最擅的活？我站在容提供者需要者的中，最合扮演「值造者」的角色。
除了自、自印、自售之外，尾之，仍有令人的作品。人有找到，挖出珍？
一例。我在曾在「新浪博客」偶遇「山路」先生，了＜《文鞭影》今http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f1710780102dtd0.html＞（http://blog.sina.com.cn/zhangwei999666 ），才知道「《文鞭影》原名《蒙故事》，由明代年良有纂。良有曾任子祭酒——最高府的校，後又有一位者臣，修充了此。」《文鞭影》以四字一，交代令人深思的中史故事，因太於，必有人述、演才能明白意思。山路把《文鞭影》逐述，一全原活生生的史，不但文情茂，故事性，依排序，使整本成了一部中史袖珍本，在我眼，不啻是一部瑰，它可以直接和成串起。
「成故事」是中文化中非常珍的部份，每成都如珍珠，串接起，晶剔透，都是重的。有有慧眼，和《成典》那不一的成知，把它系化（如收新），是很有意的工作（山路最近又始表＜《增文》今＞，他股持不懈的傻，感人之至。）。
我也曾在博客上搜到暖沈的《浮生六》，用代文字重新予新的生命（http://blog.sina.com.cn/u/1340785542），我不知道者是否接受，但的角度看，暖的，心。上似古新、今解的文章非常多，我的挑是，如何中看出「不同」合其它新，聚成新的魅力？如何藉此做成足以整合尾所形成的部？
《mindmeters /思的趣》是很有性的站，其中有位作家程苓峰先生《自由人——互了自由人的自由合，是一天翻地覆的代》的自序，了一句友互勉的，移用於此此刻，特合宜，他：
「任何一有本新的事物，高估它初期的力量，也低估它的力量。」＊18
小米的崛起，恰好印了句。咀嚼，想想自己，看看能不能像「小米」一，走出自己的路？
所以，向小米的第三，就是：
「找『紫牛』（特性），它成能凝聚尾（n）的『』（N）。」
「紫牛」和「」或自容，或和容毫不相干，或是有料的地方冒了出。想透了，就有可能成海角一（有些想法移到下一信＜新表述：出版模式的NEXT：智能出版＞中。）。
7. 新示／找．
活在路代，只要真想，有不完的新知，也常出「令人」的容，「令人容」的果。「免全世界最好的在程」的Corsera上，子被新媒炒的「世浩象」，便是一例。他在上「中古代史人物：秦始皇」和有《史》的程，靡人世界。中出的部《秦始皇一史的思辨之旅》《帝崛起：一史的思辨之旅2》，半年之狂六本。他在TEDxTaipei的演：＜用思辨探究史，史成大用＞（http://tedxtaipei.com/2014/09/lu/），在上已被分享了16次，真可盛空前。
可得，上是出造奇的美妙空。
於世浩、慧眼具的「平安文化」和「接力」家出版社而言，市自然予盛的回。
因迷雷和小米，我上和不集其相的料。有次，在「Inside/硬塞的路察」（http://www.inside.com.tw/），到豹CEO傅盛精彩的演：＜的本就是找紫牛，最重要的就是特性＞＊19，提及雷曾和他有一段深具性的，得十分受用，摘於此，大家：
「……我始不思考，『的本』究竟是什？
我得第一次雷的候，他就跟我：
『傅盛，你知道？一人要做成一件事情，本上不是在於你多，而是你而，仞之上，推千之石。』
那石，已在仞之上，有一很高的能，你要做的就是把石往下推那一下，就形成一崩天的效。不是你有能力把大的石山下往上搬。的思路，在他和我的候，我一直有真正的理解。
到最後，慢慢由，不去揣摩：
——如何找到能？
——如何去找到那石，然後去推它一把，成一世英雄？
我得，可能才是『的本』。」
祝 平安喜
浩正2015/6/23
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＊1：2015/5/8＜部信：阿里再，所有兵移交70後＞
（http://www.forbeschina.com/review/201505/0042552.shtml）。
＊2：《今周刊》第961期（2015/5/25出刊）「封面故事」＜最害怕的人：化＞，p.74-97。
＊3：段文字出引自李克理在12大表的《政府工作告》。他公宣示「互＋」行後，「互＋」成大流行。什是「互＋」？用最的法，就是「互」加上行各行各；或是，不身何行都置入互思，重新定位自己，展自己，茁自己。「中造2025」（http://www.chinatimes.com/newspapers/20150428000104-260203），指中版的「工4.0」，提出中造建三十年的「三步走」略，是第一十年的行。「互＋」、「中造2025」，即可明白大官面未的究通力、策略力、行力以及行力。
＊4：《全新月刊》第194期（104年2月）：民「上增加」是影力衰退的主要原因……而的容，以零碎的新及主；……行置手可得，地可以上，在路上五花八的及手中，多的之下，似乎被忘了……社群站成人最意耗的，牲了，些是科技世界要面的。……未的因行世代生活的改，向薄短小的，忙碌的代人找到零碎的即可始；多元且具互性的影音，能增加、的享受，更有趣。……微型出版能孕育出更多作家作品；社群可作家者、或主性社直接互，互相影上。……也因如此「分享」「互」，成目前出版者努力的方向，如何出版品容易取得被分享成了一相重要的。……未位出版的由「位容（content）」延伸至「情境（context）」，造出好的情境，使得者容生，中造社群值，透社交，者建立更深的，造出一全新的生。（台位出版盟秘）
＊5：王冉＜如何打造面向未的──新型容公司＞（http://www.mindmeters.com/1761），王冉利地指出展方向，打了我的野。
＊6：於2014/11/20在加「2014世界互大跨境子商和全球一化」的演＜DT代：我不做商人＞（ http://www.forbeschina.com/review/201411/0038945.shtml）；以及2015/5/26「2015大料博暨全球大料代峰」上的言＜DT代是生而非工具＞（http://it.21cn.com/itnews/a/2015/0526/16/29591276.shtml）。
＊7：引自瑞米．里夫金（Jeremy Rifkin）新著《物革命》（The Zero Marginal Cost Society）/．玲（2014/12/商周出版），第一章＜共享代已＞。部，提供多人思考的容，可知，更可提「究通力」，友千不要。
＊8：引自《中青年》（2013/10/29）/肖斌撰的＜蔡志忠：未的漫是免的＞一文（http://big5.ce.cn/gate/big5/www.ce.cn/culture/gd/201310/29/t20131029_1677847.shtml）。
＊9：引自《打造基型：集作的威力》（Don Tapscott/Anthony D. Williams著/李芳/2011/11/30/天下出版）＜第18章：因的力＞，述「在基世界，如何得酬？」，p.309。
＊10：2014/10/28「字出版在」屈辰晨（http://innovation.epuber.com/2014/1028/12277.shtml）＜Kindle Scout：要出哪本，者了算＞。
＊11：＜《中》77小/百推金＞。首天，洪通自己特的行方法（他承，得益於有「圈子」），以每人1元200《中》，起，把出了10本，77小，得了100元推金。於「」，《新》作家阮一峰的＜，下一社交平台？＞，他，「所（crowd funding），是指在互上展示、宣某目，引大的趣，那些意支持或案的人，通『助』的方式提供金，明目完成，同得某『回』」（http://culture.caixin.com/2015-03-09/100789378.html）。
＊12：戚建邦「《台北人魔》集出版」（https://www.flyingv.cc/project/4498）以及「中子」＜台集立出版/作家得老＞（http://www.chinatimes.com/newspapers/20150606000982-260301）。
＊13：「北京新浪」 (2015/5/27 )＜阿里局路文/「放版」撼霸主地位＞
（http://news.sina.com.tw/article/20150527/14446497.html）。明「阿里的版不同，阿里文用另外一思路，即打造放的版政策。此，阿里文周表示，阿里文不控版、提倡版共享，不要求掌控IP的所有，而是希望合作夥伴共成本、共享收益，先把文版的值做大。」
＊14：同上。
＊15：《基百科》「消合一」目（http://wiki.mbalib.com/zh-tw/消合一模式）：大托佛勒（Alvin Toffler），早在其1980年出版的《第三波》（The Third Wave）中，即「生者」（producer）和「消者」（consumer）字合成「prosumer」新字，原分域的界合而一；句，去人所「合一」中的「」，以消者的「消」加以取代。一精的，可以揭示一代的本，或者表代的潮流。「消合一」提醒我站到另外一高度消者。品代，只要求我去接近消者；炫耀性的奢侈品消代，始要求我去取和好消者；代，要求我尊重消者；而『消合一』代，再次我的消者度，提出了全新的要求——我需要自心地喜和消者，把自己看作是他的一部分。今天已始，未更是如此：任何一企值，都不再可能由企完成，只有消者自身的造性，我才能得富。
＊16：《力初探1.0》第29信＜尾理／不原理3：打「海之」的另一把匙＞，p.154。《尾理》/Chris Anderson著/李明等（2006/10/1天下文化出版）。
＊17：《企之翼》承之卷第8＜平台力＞，p.95。
＊18：引自2014/3/2程苓峰＜自由人：互了自由人的自由合，是一天翻地覆的代＞（http://www.mindmeters.com/1764）。
＊19：引自「Inside/硬塞的路察」＜豹傅盛：的本就是找紫牛，最重要的就是特性＞（https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=wm#inbox/14cce56d85144371）。
