想像的示意速 / Joe
福特格勒在指或任何音演出中，都面抉。文章也一，常走到岔路口──接下有多文可循，但只能一而行；因此，不免一漏。安塞美在福老和托老的指，就，任何都不免漏失一些西，另一所掌握。所以，心得既然表了，必定失去全面和相反的一些事，只有交者充和指正了。
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「海田日月明，此情可待不惘然」
──的人，的代？ / 我的福特格勒心得 (三)
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先事起。是《福特格勒音 Furtwängler on Music》英者Ronald Taylor的序提到的，非常具有面和效果：
【其一】
1911年，25的福特格勒接受第一份重要的正式位──克(Lübeck)的音之友管弦。一位下的：
「我必承，福特格勒的外表和姿滑稽得形容。他像一著臂，做出最恐怖的怪相，腿做出另外不搭嘎的作，人整上完全混的印象。但是，音入耳，所有一切都可原置之後……束，掌震耳欲。有人急著先衣帽收回帽子和大衣，也有人匆忙搭最末一班火和，有人有一念；大家只是站在那，狂地鼓掌直到手痛止。」
【其二】
1915年，福特格勒29，受聘曼海姆(Mannheim)的指(Kapellmeister)：
音束後，他不留在休息室接待仰慕者，或接受富人的祝。他喜自一人地院，穿黝暗的街衢走回公寓，然後著狗沿茵河堤漫步，同沉思著晚上的音。他曾形容自己是「一獾，喜爬回自己的老」。
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完後，我陷入冥想，了一段影面：
一：
近景。30度仰角影，音走道拍的止，示由近到全起立烈鼓掌和喝采。舞台上福特格勒正身去。
二：
掌持但弱中。面溶接到俯角特跟：石路上反射微弱的街。逆光走的背影(膝以下西和皮鞋)，旁跟著一狗。
三：
A.近景。因河畔。河水拍打堤岸。(掌弱溶接的潮水)
B.往上。中景。穿著西大衣的男子著狗站在堤岸旁注方。朝同一方向，狗地坐立。
C.推近。看清楚男子的。
D.弧形攀到男子後方逐拉。(背景音浮出：福特格勒指的多芬田或任何一曲的尾。)
E.止。大景。高俯。依序：空地、男子狗的背影，因河，岸，20世初的洲城些微光。山起伏的黑影。天空。天空星群和微微。人大自然入眼底。 (音束同面淡出。)
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福特格勒漫步，沉思著音，他如何沉思？而容又是什？
最近在路看到一段死的影片。片中一位印度女 (依她的宗教信仰) 回死後到了天堂，在那不是性的，而是同看到去未以及未的多和可能。是一完整的。我一般人唯有在美感 (或宗教) 中才能到所共性 ( simultaneity) 的存在。其中所有(性)的事物呈共(同)的存在。譬如：以莫札特的天才，作曲可以一呵成，或者得曲子，耳不忘；都是他能以共的掌握整部作品。他可以抽取一段的程究。
就是福特格勒漫步，沉思音的方式。他可能回味才的音，他而言，那一整(上半和下半)演出就是一件完整的音美感作之旅。在那程中，他作品和他人下因各、外因素促成的感受融和在一起，呈出新的面貌，以抒、解下的情境困境。譬如：1947年5月25日，他通「去粹化」後，第一次出的演出；上半六，下半五。在他而言，那是藉音自己存在的宣示，同也是藉著分享一己的悟，後德全人民的慰；或至今日，所有挫折苦心的慰。他或者回味共的整音，或其中抽取任何片段品味、推敲不足之，思改之道。必然深入到存在的，反省心的部。1947年首度出演出的下半五，第三章到第四章的，他突然停在的旋律上一再拖沓法推。不知道他最後是如何解的？是放下指棒，再重新某小始呢？是如音中所示，迤久之後才攀越心的阻隔？若是前者，多希望到那中停止、接著再的魔幻。
如果我想他在音後，一面漫步一面沉思，他怎面那沉痛了的刻？那身的指家，理不受人感情所左右的刻？但，他在那乎崩的一刻，必定正自己、扎──回後所遭遇的一切否逆，他失常了？不，他究接了自己、而自己：就是我、我的音、和生命相扣的下真的音表。於是音一而。
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福特格勒的一生，可以拍成一部非常精彩的影。它不只是一部，而是透福老的一生狠狠批判了20世──人史上最酷落的世：次大的死恐怕超所有史役的合；尤其二中粹屠太人、以及日本士兵屠凌辱中人，人人性的值完全被抹，逾越人性有的限度。再看看後美的作，以越例，大地人民的害，迄未消止。21世理成批判和反省的代。也，人性著善良的寄望和的19世才是我承接的。而福老正是以19世的魂教面20世荒的情境；他或是唐吉德式的英雄，不那具有神史特，但多少是悲式的英雄，以他的和立，用音之矛，撞20世的巨妖。
有一部影，做21世人日、重曙光的代表，福老真正的史定位。他的世，因累了、放了。1954年，20世了泰半，全部的文化、科走向求新求、全面值的。福老一定得心力憔悴，看一切可挽回了。而且，他能做做得早做完了。任何一演出，他的不都是一的心意──活啊，活在下，下那真的生命，悲喜、否逆！
他在早在15的信：
「我知道，史最令我著迷，尤及特殊事件、出的人物、或特殊史期的展以及它影那人物的方式。有些期令人惶惑不安，充外交略的，令我想到一群喋喋不休多嘴的人；但整期的展在，在人想不到的域。」(初情人塔海德布 Bertel Hildebrand 的信。)
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所以，福老的音在他身後依然令人神往，真正的原因不在一切外部的形式化，而在於他音的人性、生命和值。才是他音真正感人和迷人的地方吧。
(完)
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