我踏你而去
最近到一段文，文述著在非常非常久的年代以前，有一天，佛陀的侍者阿，向佛陀：「一菩若是人有所怨恨、怒，怎呢？」佛陀告阿：「人道得，用是故，悉忍於人？何乃人共言乎？我十方人作，令悉蹈我上度去。我有是意，人共耶？」
《道行般若》的〈高品〉，述阿和佛陀以上的，了令人十分感。好「我十方人作，令悉蹈我上度去。」字行流露著菩那「但生得苦，不自己求安。」的深情，那，感到人的葛、千古怨仇，好像得片太，微不足道，心地豁然了。到在一直想著「我十方人作，令悉蹈我上度去。」句。
菩的心是柔、慈的，菩的智慧是量、光明的，菩的毅力是持久、常的，菩的是固、大的。量的悲、智、行、，是菩的理想，也是他的根，他著有止境的悲、智、行、，把它作和每天必呼吸的空一重要，行走在苦的世，即使世有了常幻，菩的理想也不因空化而、。生感到幸福了，他才幸福，生感到快了，他才快，生感到清了，他才清。因菩一心只生忙碌，若有一人未度，自己就不走高。
善其身的人，一心只想到如何到自己的目的地，而菩是大家踏我而去，希望大家踏著我的身影，快到有花的清安之地。希望到清土的人愈多，菩的力量就愈大，、石的信念就愈固，直至海枯石、海桑田，此有，行力不疲不。
菩呀，就是一永把苦生放在心中的菩，具有生踏我上度去的情的菩。
我也了典，就了深刻的慈悲，一如往昔地生，鼓、、，但菩不在典之中，而在苦之中，不眠不休地我引渡。菩啊！但我都能早日踏菩搭建的，到安的彼岸，日再生渡回！
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