殷墟卷 一可以人徜徉在古文字和古文的秘密花 和各位友分享...

1,515的鼓 5站台

113身，可以胎

打鼓唱灰陶俑

高56公分，（百080）

，西元25-西元220。

五官的最後一是身，甲骨文的字形（），很容易看出是用曲的出一站立的人的腹部所在位置。有人以是以有身孕的女意的，因女在孕的後期腹部膨大起。腹部然了五六腑，主管的作，大大影人的生老病死。但外表看不出腹部有明的活，所以有腹部的字很少。文的身部也只一字而已。甲骨文也只有一形字腹（），意符人或身，後被於肉部。

肚子的器官不正常而引起的疾病是非常多的，大概是步以後才了解的事。在商代，人於疾病的了解大半有限，恐怕是非常分辨出腹部的常。商代王室所卜的目都是病人能感到的疼痛以及不舒服的部位，如身、手、耳目、口鼻、骨等等。

甲骨文的疾字有法；比早期的作一人躺於床上，身上流汗或血的子（）。後期作一人的身上中箭之（）。不同的表，似乎表明不同的病痛原因。前者可能起於在不可的因素，後者明是由於外可知的事故。字形合起就成今日的疾字。疾病是人人所的，一旦得病就要快加以治，故疾字有及疾快的引伸意。表明商代已求策，治疾病，不是於等待死亡，或放任它自然病的代了。疾字的其中一形，把凸出的腹部了出，不知是否有意是腹部的症。

一族能否存活，生殖能力的弱常是重大的因素。死是不可避免的自然律，所以人最大的希望是後代能代代地永繁殖下去。因此甲骨文有求生的卜，是卜生育而不是生命。商代有三字到生的程，即孕、和安的三不同段。孕字作一人（女）的腹中有一胎之（）。甲骨文有一有趣的字，作母象的腹中有小象之形。甲骨文卜生育少用孕字，大都用娩字。《合》21071有「王曰：有孕嘉？扶曰嘉。」古人很重男嗣，商代呼生育男嘉，女不嘉。卜是商王，孕的果是嘉美的男？人扶考灼後的兆，答案是嘉美的男。

生在不久以前是件危的事，在古代更是冒生死的事。商人整程都很慎重和心。在期月前就不地卜其安全。如『甲申卜，某好娩嘉？王占曰:「其唯丁娩嘉，其唯庚娩弘吉。」三旬有一日甲寅娩，不嘉唯女。』(《合》14002) 卜後三十一天生了不嘉的女。『辛未卜，某: X娩嘉？王占曰:「其唯庚娩嘉。」庚戌娩嘉。三月。』(《合》454)三十九日才利生了各家美的男。至於「好娩不其嘉？王占曰:『…不嘉。其嘉不吉。』于□，若，死。』(合集14001)，若生了男孩不吉，果然生下的男死了。

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