感友人推《致夏》+《致夏.子件的故事》(三稿20230318)
友人(小女生)拙著的推文
上文佚凡人以族主出,傅柯「托邦」((heterotopia)
可能到的土地、、自我知自我建之(「根性」(?)(rootedness)。)相
2022/8/9——《致夏》
抵至高雄站,我於看剪票口外的L,知道他住在高雄,我跟他高雄站面;他知道我喜古,於是跟我特介了高雄站新的——「菲,看,造型很美吧!」我抬看了高雄站的天,笑了,的很美啊,但一般人不特出口。
「那我就拿著你很美的新跟高雄站拍一!」快半秒,做了「文青美」很做的作,不就是要作出《致夏》的乾美好。 L的上一本《及》後,我一直期待著下次能再看L新,有想到以意外的方式呈——「啊,你本封面好美哦,跟上一次那本好不一哦!」
「啊,同一美,但我一次用的是培膜拜的Pink Floyd《The Final Cut》的封面的格,就是最後的意思。」
「最後?你本要成最後一本了?不了?」
「嗯,最後一本了。我想做一些的事情。」
我走到面坐著聊天,一下年的近,然後我L真的是很有貌的人,於所有的心候,他是很心地:「,!」
翻著L的,「,你知道?你的,真的很懂,如果看不懂,肯定是因你的法,因你看,一般我在句子,不排,但你把句子重,一句如果是四,你就把四排列合了一。我想,看不懂很正常,但再怎看不懂也不能你——事上你的文很深,只是比少有共。」
「菲,但不得很好玩?我有生前,就跟正常人一,但那候,我的言的是破碎的,花了很用言治,我才能用正常法;後我意外,破法的重,其是很有趣的,它我入一不一的世界。」
我翻著L的,其中篇我得有意思的;「舞女」篇提到了邱妙津,引用了《手》第六手,那是多的一段,甚至在很多人大概快要忘的名字,而後入《》,整篇下彷就是一本小文探究了。
另外在「子件的故事」面,第一句「英文不好的下就是寄暗的女孩」,也十分有意思,展了一封於「」的故事,用「精填海」典故表力而持之的抵抗扎,意象上如而上如小,的文我想起《楚》。
「你的,其很有意思,我是要很久,因就好像了不只是一篇文章一本,是很多很多,我需要查其他料——才能慢慢理解你。」
「嘿,有一,就像偷渡的概念,其我真的就像是在文一地作呀!」
「以後想要做什呢?」
「,作吧。」
「嗯,很好呀,作!」
我相信L持作,如同他他真的很喜自己的那首「流放」:「所有的罪刑/最初的定等待封的那天再一次身上/凝固的血汗以椒沾/了身瓣瓣」。
L喜把「了」作,我他是否喜品,他性在不同面生改了,他很喜,是他最喜的事。

〈子件的故事〉
英文不好的下就是法明辨「n」以及「h」,自以是地在e-mail子件代寄信暗的女孩。
有回信,有被回信。
有回音(精可以看到起的水波漪泛扯春拂末子美的眼尾。)
一直一直一直一直。思念成有,成有;可是不知道不定不得有,於是非成是,以自己被女孩而不往有垃圾袋的垃圾桶:承多未分的。
不明所以的。
雨後青草地的香,微煦日。
是。
子件的故事包括手十五字的小大最後一年延,自抱著一堆心理科、精神分析、哲史特殊教育的教科,到校公的二十四小K中心使用公用Word不知道第代著十五字的小,一直一直一直。
到了一段落,寄到自己的子信箱成端的硬碟,明天。
取自己,作。
,被直市文沙成名媛出席的慈善拍老(?)旗下的大文作所生以是七八糟手拼胡是失智的文。
是失智。
是被以失智,是被判者失智;在文的世界亦然,於被化。
被加有,成不是。
(後。)自以是。
成接路,自居於心的原,像是政府主的修行者或是帷幄指江山醉美人膝的帝王相,一直到反抗的民(?)入侵到殿了才意到什是「有」。
被鄙夷的往古人。
作,文,,述。
自己的人生。(自以)是。
像是在子件了好多封和暗的女孩的通信,之後按一字一字地敲出自已的以和思念的回信作:之前提到了什……
想要精地引文女孩的遣用字,滑鼠了上的「前一」示,切地得知以後突然的「下一」示黯然失色:
法回到未。
方才的未。
或者「有法」回到自己的字字珠;想念成了子有,的「草稿」年代之後,一片空白,自己法回的自己。
不根斯坦或高斯基,不史或化性起的《荀子》,以文字言擘,故事其是建立某些可以依循的垣,自己亦步亦不至於所依持。
思念的人是那位女孩,那位女孩成了自己的思念。
成是。
成自己黝暗的迷定定供餐食衣物崖山壁起了耳朵到峭峻拔石欲崩和激的潮汐澎湃自己有路野的呼也有用因自己的文字被有了。
回到上一,自己就被有了;自己被了;要我求知的中、老年人始不承自己法背百科全只能自以是地截句新目十年荏苒光比童更模仿哈x族去火柴一根一了根一根自以在「每日一字」的新局代。
(玻璃窗上,感恩大餐,女孩笑了。)
火柴用罄只剩盒了史的真相珠我。
曾有一年代,回到前一之後,就法回到。
目以是。
被告知、被索。
曾在法回到的年代,希望自己有易被知的保外衣色,希望在思孟派的度被渲染;後後很後,才想起曾在香港籍立的「中形神哲」堂上,有徵答地接了《墨子》,始忘了悲秋染的墨子,然。
行心理派之後是知心理科。曾以世界和史一本然必然然,忘了防打火早已十分普遍的在依然有人用火柴菸斗。
三十年有再九族文化村原住民石板屋的在,人依然能知大哥用茅草搭房屋的寓言故事,於是可以想到那不可能有火不可能有油不可能承受……
我可以出些文字些理念何你一族群要如此不假思索地依循索的文而市招品屋照考地我:是一所知。
(可是,成不是曾是的想望?)
〈同名〉
(徐)起了
未遂都市模型以前
(模仿)中到人透窗外的感受
位量玻璃和蔡依林不同
(可是有人)通室等待停坪接窗/外
去自如曾在降後
地徒步逗留於面停坪或者外面海
入口在哪?
影子面
我在影子面(可是有被察)人人的
天人有漫和
知道文本以前的藏人是一元
始。耳的候嚼口香糖
慢地穿破
不及到影子有我的影
子有我
The lost key的影子Lost the key
等太久不想也不束
光折射玻璃
窗。有矩地
(一元始)。小旅行
在中影文化城迷路:向的原型教哪通向出口未遂
希神迷怪包屑
寂寞的人啊莫文蔚
(性地模型以前)有海有壁有可的
地面一度有光有影子
此一直找
一直在影子面找售票亭那是什?
(忘我地找)回溯出口入口急逃生口俱
品共空白:
miss(有人可以翻的原型:)right
草於6/1/2021 8:43 PM完成「事」;念恩《老子》《墨子》:他律即自律?Beyond〈慢〉;台老歌〈小雨〉:「甘思念的意就是分的始」。
(者案:感《中日.副刊》收〈同名〉)神啊什是只停留一瞬?十字的最基本不就是要先反省悔罪?如果一切都是真的的旨意。
曾如此地埋怨著,除了先秦的巫、卜、史、祝,知道中古宋代除了太卜署依流行的巫文化,也瞥年代的漫《之金》;受四算三角函科的早武小和布袋而不是人得知「道可道,非常道;名可名,非常名」:巫、的互。
赫胥黎《美新世界》科昌明的世,仍崇拜大神(福特)。
言障的,一直遵指示,不不不地著想到生生活之後,事仍然重演或者始被活在面。
沙高推演木成森冷的工地是沙高推演竣工。
「《左》功臣」杜〈春秋序〉有言,其曰:「……子所周之典:『』,也。」曾籍的室友一同以小名的牯街,有政治人物;也曾在孔奠大典文表外,笑容可掬的政治人物擦肩而。
(曾以被了。)中民建超百年以,首位也唯一一位被疑似基督宗教信仰指教授指定在佛教完成直指《左》位文的史研究生,在武肺炎(新冠肺炎?)流行的下,不知道要以何名指涉自己所是的此一空不是偶像而是每一句都不,都被。
而且意地成前一。
《左.襄公十六年》提到了「歌必」,杜及孔都提及此乃「古」;知道《.文志》表示孔子「取『周』」、《史.十二侯年表》有云孔子「西『周』室」而「次『春秋』」的,不定此的「古」所指何;然知道里斯多德《》指向模仿,另外根古希文翻作《作》中本的在院接受健多年:的言行都被寄望能常人一:被大化地、塑型、。
被、塑型、:是。
易地被知,被常人知悉。
「素王」是後人孔子的尊院十年的如今重地想著孔子是否有成立理想的望且流落民而民成。
然《史.五帝本》有著帝「合符釜山」之言,言障的真的不是上文提起的子。
(其更想抱歉,於自己在文章面,配合。)
(醒的自己,不是李史陀金海似地介入。)
(有再一次、再一次回答。)
有在中影文化城向的原型道歉道,像是到了依然行走於斑的拘出的自己是多的有在日後。
(文必然作品work。)的分行句子罕被。
不地後悔否定被作者框架的自己。
以《》而不是史「太史公」(後被整理成的《史》)底本,在中共家清史委坐的研究所完成位文的,真的被指、正、提供必多精、、大就拜的指教授,光源寺美少女成地以是豕亥各自通假的白智障!
不知道是特例,或者世界本就是如此:回到上一,「」就不了入的文有期地在域成井然有序的快排人潮瘟疫正文。
(等待被出城。)
後,好年前,女孩相。
中後火站附近的旅出,到了便利商店前方的地下道,若有光。便船,口入。初,通人。行十步,豁然朗。土地平,屋舍然。有良田美池桑竹之。阡陌交通,犬相。其中往作,男女衣著,悉如外人,到了中火站前;拜天的上午,一群移民外相火站前,彷作拜或撒似地彼此有,句之後就大呼「哈利路」。
悉如外人。
有出城的女孩相,相互些年的相思。就像是(版)路小一的面,有各指令和目,上一章的故事容指令可以不必是的「前一」指令示,和原是本行的《左》一,不必依附於底本成的;甚至幕窗,用的左、右也能操控之。
上一,而在台的此一年代也了子件到了和Line。
不再繁地依子件,不再回到了上一就有才。
悉如外人。的言行止。不地自律模仿。悉如外人。
(被地。)自己是多的人。
作、、述、文。
自律。尊敬似乎因莫名原因而不同立的前,曾以武最精的周伯通比;知道言外之意而不想的在新十字看守所外笑了笑有票券。
不想。(有自彰化的女孩了。)
於是被的重在瘟疫期表示著:史上所有治《左》者,皆「大一」主的《公羊》者居立面;而且的文以成文出版社在台整理、行的「廿五史」本出(白文就是以台主)。曾任教於中文研究所的法律、政治者的文(?),人看不懂的行文,因此而、型塑、:(的智障)。
人把「不懂」行(:的智障白)。
「歌必」,喧的瘟疫期,想起了古人往的「古」;和情假意下陷阱套的指教授。
自己悉如外人,一是。
不知道是犯或未遂犯,就苟且地一生吧;是手上的Google Map代,有路的行人,只有描身分、健保卡不一的底牌的警察。
一直以自己是曾自的《周.行人》,分行地交秘密。
曾把小析方法「」,用作小的。
(不知道更古,或者古。)我不不是以前早已了。
台北一,p2046。
初稿於6/2/2021 1:48 AM久的日子之後,於完成一篇依然如此了。二稿於6/2/2021 1:58 AM乾脆把宗教性都明白了。三稿於6/2/2021 2:37 AM行人。四稿於6/2/2021 6:27 PM分析了友所朱提起「五代後蜀」 四、 梁任公,依或者即落幕可以被抽面期待?不知道是哪;周杰〈晴天〉;是。五稿於6/3/2021 9:19 AM加入了「新十字」、「看守所」、「票」;於,下令的是?昔日的生起了《老子》《墨子》,於是反省何「自律」(本文)。六稿於6/3/2021 9:42 PM有加入「李心鬼」。七稿於1/8/2022 7:51 AM人知不是智障只是肢障;下月要作心理(智力??);改成「我『不』不是以前早已了『』。」。
〈子件的故事〉
收於拙作《致夏》
至各路店、指教、析,
;各市也有藏(尤其我高雄跟桃),
迎上站查藏,
博客路店.《致夏》
https://www.books.com.tw/products/0010931912
三民路店.《致夏》
https://www.sanmin.com.tw/product/index/010650805
秀威店.《致夏》
https://store.showwe.tw/books.aspx?b=136541
品上.《致夏》
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TAAZE生活.《致夏》
https://www.taaze.tw/products/11100988766.html
金石堂路店.《致夏》
https://www.kingstone.com.tw/basic/2018630426129/?zOne=book&lid=search&actid=WISE&kw=%E8%87%B4%E5%A4%8F%E6%9B%B8%E7%B0%A1
Tplaza哈台.《致夏》
https://tplaza.com.au/shop/books/fiction/isbn9789865573416/
博客路店.《及》
https://www.books.com.tw/products/0010887785
也可以透子件wrotemyself@gmail.com
直接向佚凡
若您是中的水手服高中大姐姐
佚凡您喝咖啡享受美食踏青郊shopping生命的意喔!
感朋友道千里跨市而
推佚凡拙著
美好
佚凡

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