《及．石室之死亡（散文）》（感《分地文》第八十四期收本文）＠我始

2023-02-11 14:48:45| 人4,493| 回0 | 上一篇 | 下一篇

《及．石室之死亡（散文）》（感《分地文》第八十四期收本文）

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〈石室之死亡〉（散文）

（2018年，春，正月

（出家，到新店，有本票你年。）程票，One Way Ticket。

原振快步地大坪林捷站外，路著PayPhone的透明玻璃壁堵公共亭而走向神婚宴，今天是中死徐公子治的婚大喜之日。

（不一定是奉子成婚，然新娘子抱著月大的小。）羊水後，Gary Moore“Still Got The Blues”的音效中，在的襁褓大眼睛弓著背，天白下的世界。

不一定是好奇，或是最初最的，接近限透明的。

不知道所下的要Pay神的何方，「知心理」的手名中，是否有Skinner的名姓？

「金世」的名，不被在天山派的史中，在人皆知拉格皆佛洛伊德出的年代，其著作是否生了？

「」是什？

在于外的到席上，下了自己的名姓，不疾不徐地中掏出了精版刻有塞外冰河洗斑映像封面的包，性地到之後才下「百年好合」署了自己的名，交事人。

恭喜恭喜。

，面。

一模一的。

不知如何描述婚宴的面，至少比我教室大，大家都笑了，原振在席上有「中同」名牌的餐桌上入座，老朋友打趣了起。

比大，而且比多人。

但是，世界不因此而展。置身在婚宴中，你也多只能和的人片刻，你所提起的皆人共的；使每人都是立的，你知你所及的生命是你存在的世界，此在，往存。

你起了二十五年前的世界，你的中，瑞祥中，一所超明星中。除了因名的，有不少以外的同插班就之外，大部分的人都是左右舍，熟悉的面孔。

相睹到，像胭脂老。

密的情。然彼有智慧型手，遑Call了（好像又句型了？）。就必是，能指所指密相依，形影不，窈窕淑女、君子好逑，成成成匹，：戴安全帽的一定是人。

（或者，穿越空的未人。）

因是明星中的故，所以，一定有非法的教；而且一定要用A4的白影印欲彰毫意地包覆著的自修。

「自修」是名，不是，自著三商巧福的立店。

你所在的空，成了府，你所的，成了。

被藏起。

劫了。日上午，你在府面三角函Sin、Cos……如何以罐器在玻璃窗上出受困的蝶能安全困的洞天之，全校播通：「王五先生、王五先生，您的孩童在，已被老包了，卸下焦的心防，面未美好的人生。王五先生、王五先生……」。

年出校入社的生物老就知道了。容不迫地上了台上的，指我大家井然有序地梯逃生，不是通往拉下的一，而是有消防通道的地下停，戴上帽子，回家，事。

事，回家。

（成你了）宴席中，回起了段，那候的人不知道「王五」是，只知道小虎、郭富城、王永、林利生……你莫名地就有了傲，就像是隔壁年的王伯伯，叨述著那些年在大的候，五月雪若柳絮因起，娥，文革的代，柳的嫩和嫩芽成了多少人以生的食物。

你把「知道『大家不知道的事』的人」成多的善知者，有著特的生命；然後你把那件「大家不知道」的事公於世，印上立的戳，泛流行，成人皆知的「大家不知道」的事，日一日、年一年地反地，且打心底敬佩位善知者。

，故事。

你的世界是工，一切格化，如逃生的井然有序，水艇最後才席；只有王伯伯所知的世界：「年我更啊！」、「年我也是如此啊，」、「年是多地美好……」之，才是接近限透明的。

大概是制外的教育局督突然身在，被地有字例如柯姓人家在民政府台後成氏族裔的姓人，才及通挽救防禁一可以的滔天大於然之前，敉於形。《．》有言：

夫者禁於然之前，而法者禁於已然之後，是故法之所用易，而之

所生知也。

（宏局以北宋景本、明末毛氏汲古本、殿本、局本所校之王先本）

建成後，建造中，欲建物，何要「」？

年我更啊！

年我也是如此啊，

年是多地美好……

（「年」是什？）一切功德。光大亮，如佛在忉利天放百千大光明，迅即熄，人如文殊菩所言的必疑惑，即柔柔地冉起，喜帖上的半小後，餐宴正式揭序幕，Gary Moore“Parisienne Walkways”巴黎香榭舍大道戛然而止，如同在身心健全的中年月拜一清晨重新迹於上班的途中，在的捷站遇到了疑似的背影。

（一定不是她。）大代的情人。

不是情人的背影，而是下意就能推出秀或及肩、右耳垂有三孔洞、娉婷的腰身不是穿的皮而是白的幅束襟、沿著寂寞黯淡清寂黝黑的窄裙而下，著腴的小腿，那近於完美的折弧，一眼即可辨，高揭右手你正要喊出（密）只有我人能辨的名，瞬即地意不可能在此相遇，不可能是她，自主意地我否你自己。

你在原地停步，目送著名女子他人相行在捷的道上。

（成他）了。

好像又成了，苦笑片刻，你走出街角的便利商店，一瓶雪碧，快清，零。

中，有任何惆；雪碧的原因不是情人相遇，更不是白日成真，性上，被的事件法成立因果。

因、果不是些的，依在每天的上，可是故事不是你路的所、所、所，在你生命之外，Gary Moore“Empty Rooms”（曾一度引吭嘶吼，究平息）你不在你所之中，於，份案，不知道要收藏在哪一抽中。

莫札特弦小夜曲也有徨失措的沓候，有候歌只剩下自己。

你的中成一故事，但是不在你的故事之中。

然之前，停下了步，鼓也匿。

With or Without You，字後。

法惆，法容忍，法收藏，刻不容之你停步；彷在山林迷路，於小旁的老枝著某某山周杰（？）所的，知道找到生路了，至少有人，逆行反方向的就可以出山了。

“Tie a Yellow Ribbon Round The Old Oak Tree”：If You Still Want Me，If You Still Want Me

（我得是）所的「」是什？《海王》中的妮可致力於「史本文」的追，史本文是不是「史本文」？

或者：「史本文」是不是史本文？

曾有的那些；可是，A′非指向A；「床弄青梅」不是Bed；汪精是「奸」，胡成是我的「中」；「周公致太平之迹」是什；「孔子院」下架余英先生的著作之後，接下是不是黑屏和朱子；往者已矣，者可追；所有的往都是泥；此再也有「知心理」，人人皆能朗朗上口像神元；刺激、反，因、果昭彰；了蹦的年少月，自更新化成文儒雅的中年人，一的故事；Country Road只能是道。

我是我，她不是她？

藏在哪？

，改秦之，大收篇籍，之路。迄孝武世，缺，

崩，上喟然而曰：「朕甚焉！」於是建藏之策，置之官，

下及子，皆充府。（《．文志》）

府的窗牖外望，看到了什？在成之前，又是什？是不是在欲中的《人》；或者，不是法出身的你，在看守所中，字正而有任何白字地在上八股地下自己的抗之？什是你的子、什是你在的子、什是了一你、有千千都是你？你有存在的必要？你有你的子，只有你的位置？

最：我非常了解，延伸事件的文面向非常危。我必地用法律作判定，不能被人生和心理化所交出的背景故事吸引。然而，在面人尊的候，法律的存在理由正是人，以及我共同所成的社不得不去意自己所犯下的罪。十七年前， 被告被在寄物的候是一真的受害者。然就本案被告的立，件事情不能予他任何正性。不，被告籍上的弟弟曾以受害者身分共同背羞痛苦，被告之於本案一串的行明出自於他看到弟弟陷入窘境以忍受，可以，被告是基於生命尊受到侮辱所以才。（村上著，致斌、衍，大田出版社：《寄物的孩》。）

你乎就要以出自於卡的同仁置，而且是在你的家，被害的作者在刑事上不是原告，不在程序中，自己是怎，不是由自己判。

突然，、包、Follow（除了急照明之外），所有的光都大，新娘新郎入境了！是全尖叫的光，不合宜地原振感到，原振出了新娘的子，那是上月受到性侵疑新、官司的被害者，依然著光幕上那扣心弦的梨花泣不成，Yesterday Once More；排演多次後的在、岳父把新娘的凝脂柔荑放在新郎手上一刻同奔。

「」者何？

B B KingGary Morre合奏的“The Thrill is Gone”和The Beatles“Norwegian Wood（The Bird is Flown）”合奏的音效，音波彷穿透了水濂洞外的瀑布剩依稀在塞的洞穴乒乓撞不累成人的下，清，法分辨，生迷蝴蝶，「」是哪一自己？

管已有「毫秒」了，仍然法把捉在；Gary Moore“Separate Ways'”。

（如何在淡江大唱自己的歌？）

夫者禁於然之前，而法者禁於已然之後，是故法之所用易，而之

所生知也。

是、是法，每白都知道不同的存在有不同的、不同的法、不同的法；但是，律呢？

法律呢？

「整故事」的司班固各自有不同的知，成立〈律〉：

律自上古，建律，造日度，可而度也。合符通道德，即斯之也。（《史注考．律》）。

於修砌、成立、法典、受；像我在原使用百年前兮短篇幅「法」，可是者日新、所成之月，到底「法」何生焉！？

Gary Moore“The Messiah Will Come Again”，如伊尹故事、如周公故事，你是王莽抑是霍光？你在中或者你是中人？

。有音。

是still或will？wish或hope？什是If I Were You？

是我？修砌、成立、法典、受？

《尚．召》有言：「今王嗣受厥命，我亦惟二命，嗣若功。」，〈孔〉如此著：

其夏、殷也。受其王命，亦惟以此夏、殷短之命戒，其功德者，而法之。

此在以「畏」展，因此，「後殖民」如何成立？什叫作「是西方，不是中」？日前，在路上以者之姿表一篇和史美商榷的：〈的「系」可以休矣！—史美的「反散」到底在反甚？〉。

其中，是「雄」，不是「雄」。而「文」、甚至「中文」、「文」政策，真的如台中人所言始自民初年仿效日本的「政策」而生？

雄不只著有《方言》，更作有《法言》；更早之前有《雅》的出，是否亦「周公致太平之迹」。

中的每朝代都作有，字的文人所作，更必符合律的，尤其在加公考的候。所以，然不同的、空，有不同的「法」，但是，因「律」的流，可以有所受。《孟子．心上》述了一段生桃之的，於舜的天下。原振有把《四章句集注》婚宴，不知道朱子是否有到了「律」，得《子》也有一篇〈王〉。

然是其後所增踵的「篇」；可是，也是「中人」吧？

是不是「中人的子」、五行相生或相？

《荀子．非十二子》：「略法先王而不知其」。

是仁、像、是、是智、是？

德明的《》是《老子》的道、德、仁、、？

同桌的同呼了一下，原振不著的毫意中拉回，原新郎、新娘始沿桌敬酒了。笑著要大家整容，拿出了一台DV位影，手拿起了餐桌上的色面拭淡抹浮挑蘸嘴角，揉成了一字置於地，要大家成一，新人同入。

架好影的置後，也入了大家的行列之中，倒五、四、三、二，系的花指地按下手上的控器，大家完美地到作夥。

被了：「史、金石室之」千百年中，本句被多少人帖摹了？

蔡依林〈布拉格〉的歌起我外官（事者也？）表示：未成年少女生性，被就是合法。

（「前」要放在哪？）在，我改名字「慧娟」了，（前女友）（）巧笑倩兮地著

初稿於3/28/2018 4:06 AM敬悼洛夫前；不定是散文或小。二稿於3/28/2018 4:45 PM家慈昨晚不知所以然而北上；感《人》，深深考之後，是定缺考，不，要考科了；以同情完成一篇小。三稿於4/2/2018 7:42 AM〈Empty Chairs at Empty Tables〉；加入了「自主意地我否你自己。」。）