民前主席洪秀柱的「深化九二共」、「和平」在今天的民全代中被除，洪秀柱用「偏安政」形容新政，心「一中各表」的「一中」被淡化、「各表」被化，生很大的。洪秀柱今天加文南院成立大，在致直言信佛教的人佛，信基督教的人看，信回教的人有可；，有思想，有信仰，就有力量；同的，三民主是不是民、家的？「我」都不要了，怪、瓦釜雷，天下大；自己的方向、自己的道路、自己的路不清楚、不明白、模糊以，叫民如何去遵？她用「偏安的政」形容民新政，新政感到心。她在受，年民主席和中大胡年的「五大景」唯一有落的，就是岸和平、，因此民十九全提出的岸政策就有一非常完整的述；事上，和平不是在，她在政上的是「研以和平岸的可能性」。她表示，是在野未的目跟自己要努力的方向，怎替台找出路、怎改善岸的及台人民的福祉和我生存展的空，是完整的述。她，九二共、一中各表是岸之到「一中」原的默契，或者我各表，他不表，可是真的不要忘掉了，九二共一方面是一中原，就是岸知各有不同，第二就是岸共同求一，也是我法增修文面白黑字得非常清楚的。她在整社的氛，到「」字，就怕得要死，怕被人去；但正因，我要想法取我最有利的跟方，不能避而不，如果完全不未「」的，就是助台的床，台有利。洪秀柱，我不能在「一中各表」四字上淡化了「一中」，化了「各表」，如果，那就是代大。她表示，改革不走回路，如果要走回路，然不利；不，如果主席敦能就的政清楚出的路是什，能大家重返政，然就其成。民前主席洪秀柱心民新政「偏安」，民不利。者濡嘉／影 分享 facebook
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