蔡,承其父蔡火土先生的木工手,其家族三兄弟有其二,承接此,延宇祭典的木作作,其兄工及工社接受宗教空的雕刻,也作各生活木雕用品。2012年12月18日下午二半左右到蔡傅的工作室,我在不大的空看著他多年革的新作,早期的八音式、眠床架等,近期的海及手,都在蔡傅的生活中具呈。
初在中,蔡傅鄂王社的文化推展在士芳念林展第一期的「宜城工展」,初鄂王社之「介入社」的巨型印在那展,有可以去看!
於是,抵宜市的第一步就是先看展,看明,先了解早期作品的形象格。

2011年「城百工」的展相。

蔡傅,他的印案不很,很多地方的案花俏,印出的花花的,案不明,身的具,周的打花草也比深刻,。
聊到早上我先去澳新站,步行10分到的「
宜明」,了一探巨型模的以及「明」中於高模子的收藏,蔡先生初公司有跟他模,後被刻巨型模子,只是模子我看得很心,是由塑所作,很像光板模了。

多了「宜」三字外,呈祥的文相同。「以前就定的案,尤其的,一都含糊,不像一些用遮掩代替些部,爪都是具的」是蔡先生持的在地。

曾在台北山文中心展及宜城百工特展,特小巧的糕模子品,持原有的印模格,尤其喜模子留有通孔,一般品的作度不同。
新型的印模只留路,此款大小合今日者,局部代替全部,、字就能表的整意。

蔡傅,他作的糕模子都在中央上亮光漆,可防止糖粉分沾黏,方便模。
宜特的糖,一五片,相合之後可作,我在中秋
先生曾看相似的。

各式精巧的糕印子,可作。
蔡先生提供我本士文,都有他的。

前,我了小吊,希望平安即福。
次在蔡傅工作室中,他正理方的木雕品,我聊了一小多,外面的雨也不惜彼此的,及在社的冷酷他心微,先前配合展或媒拍的都受到尊重,反而是校告的研究生比能恤尊重受人,都有後的回分享,有研究生延伸,蔡傅有更新的作案子,那些媒或社群只利用而不知尊重,借展借久了也累,到也只是自己的瞎忙了。
月接潘海、台中永斌、宜蔡此等雕刻糕印模的家,於自己的位文有更深刻的展,代於模子存在的理解往往具有「後」的,也就是用自己的去理解所有的印模像,然殊途同的文化源流概念可以理解,但是要到「地方性(泥土化)」那我就更地方的人自己有的,展自己的生活形式,在不同域的比研究後,就可以凸彼此的同,本土更具。是,目前更期的部分。
2012年12月20日追
鄂王社(官)
成百工(
活官)
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