h3 class="title brk_h"> 包容的民主
李雷斯基(林一平)
九月底的花豪雨成，太鞍溪堰塞湖
在廿三日下午因豪雨而溢，造成重亡。
全民哀悼，新充政客互相指、
中央地方推的面。我想起立陶宛
「岸共和」法第二：
「每人在冬天都有水、暖和瓦片屋的利。」
一句道出人民最卑微的求，
也映照出台民主的困境─
吵太多，理解太少，全民受害。
「岸共和」是立陶宛斯的一社，
一九九七年愚人宣布「立」，
布由李雷基斯和切帕伊蒂斯起草的法。
文看似荒，含深刻人文─
「每人都有犯的利」、
「每人都有不快的利」、
「每人都有保持沉默的利」、
「每人要自己的自由」、
「有人有暴力的利」。
些文不是了治理家，而是提醒我：
人犯、弱，也有信仰或沉默的自由；
文明的底，是拒暴力。
照台，政治人物常沉溺於力，
以言暴力手人，
忘了民主的核心在於包容。
民主不是零和，而是承差、求共存的程。
「不出的利」、「不理解的利」、「被解的利」，
都在挑代政治完美名的念。
台民主展已四十年，制度日完，
政治文化仍待深化。我有制度，
缺少尊重差的雅量；有激烈，
少理性。立法院突、媒攻、路仇恨，
都示我可能患上了「制度疲」─
太相信程序和能解一切，忘了民主最需要的，
是像「岸共和」包容的想像力。
「岸共和」用重新想像政治，
提醒我民主需要持的造和重新明；
它不歌者的力，反而保「能」的利，
挑了代政治效率成功的迷。
真正的民主是弱者也能的制度，
而不是最吵架的人。
幽默的「法」告我：
民主需要的不只是制度，更需要心面的法─
尊重、容承差。
不是弱，而是力量；不是妥，而是智慧。
政治人物意承不完美，社才能接受不同意，
才可回理性。面天人，
台需要的不是口水，而是行合作。
民主的值不在於的音更大，
而在於能否照最弱的音。
政治的目的，不是征服手，
而是每人都能有尊地生活。
台若要向成熟，必「岸共和」的幽默，
懂的示─
有包容，法只剩空洞文字；
有想像力，民主就僵化成冰冷的程序。
真正的民主不只需要完善的制度，
更需要持重新明「政治」的可能性；
唯有如此，台的民主才真正大。
:1141001合,作者林一平前科技部代理部
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