北北草堂 :作是志但不是，退休是另程的起。北北人已退休十年，可是永不退休， 直到呼吸停止的那一那! 本台只有耕耘不收......。

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　　　　　　商旅行２４８－『印度河之水上人家』

　　河印度河是印度巨大的河流，印度河流域覆掩流水蜿蜒，沿途流程中之水位段段差，水非常的不定。可是沿河有多水上人家，於危河域若睹。在他生活日，似乎找不出「危」或「安全」之句。莫尼安人（Mohanian），他是一支印度的水民族。在格的姓制度限制下，他是印度河上世代相的水上人家。

　　期以，他都自真正的印度河子民，而此法亦人予以反。莫尼安人居住水涯以水家，生於斯於斯死於斯。死後一把火化灰，他的骨灰也是入印度河波流，它漂流到天世界。支水上民族，慧不地人。他家家乎都「灰」，助他在湍急危的河域捕。它水族群相同，以水家，以生。

　　灰是季候族之一，目光利水性特佳，在水流抓技巧，百百中火青。任何大之，逃其眼之盯哨水捕捉。每年秋末冬初是灰移季，莫尼安人便在河上置巨，放入木雕灰和死作。引灰入之捕捉，然後施以它化後，助主人找踪或入水中捕。灰之力，主它一名字它就永住。

　　由於在他的期，人片刻都不分，所以，在形中形成一以解的人情。因主人呵至，所以，灰便努力找抓回主人。春天是灰的求偶期，它自主人一段。人似乎有著一自然的默契，之的自自去毫拘束。一旦求偶期束了，出去偶的灰自回家。好的候，它主人回幼，它成主人家的新成。

　　幼入新家，主人依然它一名字。然後按照程序之化施以捕技之。幼技到火候之後，才它入成捉之行列中。1980年起，公司定南次大的拓。在下正值年力，很自然的就成公司新市的荒牛。常一手提著007皮箱，一手拖著袋之品。回穿梭於印度、孟加拉、巴基斯坦、以及斯里卡等地方，行公司品的推工作。

　　中心的斯里卡代表伊克奈克先生（Mr. J.E. Eknaiyiak），他是莫尼安人後裔，他曾邀我去印度河畔探望戚。每次陪他去印度河畔探，多蒙他家友之心招待。他都最好房最好吃食我，情之友我感分。我曾他家戚老，何水生活不思移岸上地去？

　　那位老露出剩下的牙，拍拍黑瘦肉的胸脯我：「我以印度河之子民傲，固守印度河之共存亡！」然令人佩服，然有露，依然是得有力精神十足。另一位老者年高德邵，文彬彬退有度。他老人家身似乎不，音宏亮耳，思路不。之神情戴些暖，盎然不殆。

　　老人家每每到「姓制度」多埋怨，他他的一生推翻姓制度而努力。一路走然很辛苦，眼希望即成，它的心情非常愉。南次大市十分，我在那桓甚久，最令我感且深刻的故事，大概就是莫尼安人灰，人之彼此互相信的情啦。 【完】