（2）全能神是怎作末世判工作的，是怎表判人、人、成全人的呢？是我在急需明白的真理，如果我了全能神的作工，我就真的
神的音，被提到神的座前了，你我具交通交通吧！
解答：你求全能神是如何作
末世判工作的，於人追求真理到蒙拯救太重要了。全能神表真理作末世判人的工作，完全是了提接徒天，但宗教有多信主的人不理解神的心意，他就主再是直接提接徒天，不可能作判刑的工作，因神判刑人不就是人的定罪？因此拒不接受神末世的判工作，只等主降提接他天，其完全解了神的心意。主耶作救工作就是末世的判工作路的，最的目的就是了人、拯救人，人天享受安息，但神救人、拯救人的工作是有、有步的，不是一蹴而就的。主耶作完救工作，就他必再提接徒，但神末世再具如何提接徒，有人能看透。其，神末世提接徒，就是首先把人提到神座前，接受神末世判、的工作，把人成全得者，不就是徒被提天了？但人不容易接受的是，被提到神座前要判刑得程，人就因此神末世的判刑生了念。那你，判刑到底是神的祝福呢，是神的定罪、呢？有多人都看不透。我看看全能神是怎的。
全能神：「神咒的是人的悖逆，判的是人的罪，然，不留一情面，把人面的西都揭露出，而且藉著一些的，把人面本的西揭露出，就藉著的判方式，使人都深刻地到肉的本，因而在神面前服下。人的肉就於罪、於撒但，肉就於悖逆的西，是神刑的象，所以，要想人自己，只有神判的到，再藉著千方百的熬，神的作工才能到果效。」（摘自《在肉身·痛苦才知神可》）
「今天判你、刑你，也定你的罪，但你知道定罪是了你自己，定罪、咒、判、刑都是了你自己，都是了你的性情能化，更是了你自己的身，你看神所作的一切都是公，都是按照他的性情作的，按照他的工作所需作的，也是按照他拯救人的去作工，他是人、拯救人，而且是判、刑人的公的神。……神了不是、不是，而是判、咒、刑拯救。」（摘自《在肉身·放下地位之福，明白神拯救人的心意》）
「你都活在罪淫之地，都於淫罪的人，今天你不能看神，更重要的是你得著了刑判，得著了最深的拯救，就是得著了神最大的。他所作的你都是真的，有意，是因著你的罪而判你，以此你反省，得到大的拯救。一切的工作都是了作人，始到神一直在竭力地拯救人，他根本不把他手造的人完全，在又到你中作工，不更是拯救？若你是恨，他能作大的工作自你？何必受苦呢？你不是恨，也有一意，你知道神的是最在的，只不因著人的悖逆，必得用判拯救人，否是不能把人拯救出。因你不生活，也不知怎活著，你活在淫罪之地，於淫污之鬼，他不忍心你再落下去，也不忍心看著你活在污之地，撒但任意踏，不忍心你落，只意把班人得著，把你底拯救回，是征服工作作在你身上的主要目的，就是了拯救。」（摘自《在肉身·征服工作的幕（四）》）
全能神的中我清楚地看到，神末世作判工作不是了定人的罪，更不是了人，而是了人自己被撒但至深的事真相，人抵神、背叛神的本性，神公、不容犯的性情，就是了醒人的心，醒人的，拯救人去性情，活出真正人的式蒙神拯救。人若不神的判刑，就法自己的撒但本性，法看清人犯罪抵神的根源，更不能神的公性情，人的性情就法得著化，人就不可能神有真的服敬畏，，人又有什格被神入神的中呢？可，神的判工作就是了人、拯救人，是神人大的啊。那，神是如何作判工作的呢？於方面的真理，全能神表了多，我先看段全能神的：
「
神此次道成肉身的作工主要以刑、判主表他的性情，在此基上人更多的真理，指人更多的行，以此到他征服人、拯救人去性情的目的，是神在度代所作工作的幕。」（摘自《在肉身·在前面的》）
「
末世基督是用多方面的真理教人，揭露人的本，解剖人的言行，些言中都包含著多方面的真理，例如人的本分，人神如何服，神如何忠心，人如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，些言都是人的本，人的性情，尤其那些揭露人如何神的言更是人本是撒但的化身、人本是神的力而言的。神作判的工作不是三言就道人的本性的，而是作期的揭露、付、修理，各方式的揭露、付修理不是用一般的言能代替的，而是用人根本就有的真理代替，的方式才叫判，的判才能人折服，才能使人神心服口服，而且神有真正的。判工作的是人神本面目的了解，的是人悖逆真相的。判工作使人神的心意明白了多，神的工作宗旨明白了多，人所不能明白的理解了多，而且也使人了知道了人的、根源，也使人了人的嘴。些工作的果效都是判工作的，因判工作的其就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打的工作。工作就是神作的判工作。」（摘自《在肉身·基督用真理作判的工作》）
「神成全人有多方式，藉著各各的境付人的性情，又藉著各各的事明人，一方面付人，一方面明人，一方面揭示人，人心深的『』都挖掘出，都揭示出，通揭示多情形，人看人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著付，藉著熬，也藉著刑，有多方式，人到神就是。」（摘自《在肉身·注重行的人才能被成全》）
「神作判的工作、作刑的工作都是了到人他有，都是了他的而作的。他不藉著判人的性情，人就不可能他的公不可犯的性情，也不能神的中到新的之中。了他的，了他的，他他的全部都公布於，而人因著他的公而到他，性情有化，到他作亮的。人的性情是在神的多作工之中到化的，人若有性情的化就不能到神，不能到合神心意。人的性情化就著人已了撒但的捆，了黑暗的，真正成了神工作的模型、本，真正成了神的人，成了合神心意的人。」（摘自《在肉身·神的人才能神作》）
全能神的得太了，神末世的判就是了拯救人、成全人。在全能神的判中，我才到，在黑暗邪的世界，整人都活在撒但的下，被撒但得乎有一人的式，狂妄自大、曲、自私卑鄙、淫，都是真理、崇尚邪，了名地位不手段，如同一互相、勾心角、虞我，完全失去了人性理智。人即使信神，心崇尚的是金、名利和地位，能世界邪潮流，常常犯罪悖逆神、抵神；即使神撇花、受苦付代，也是足自己的得福望，了得天，不是追求真理神、服神。即使信神，人心神充多的念想像，有人神的性情所有所是有真，神到底喜什的人、憎什的人，人做哪些事是抵神、是犯神性情遭神咒的，人的思想念有多少真理不相合的西，人在神面前有什理智，人具哪些真理，等等，些涉及到神、服神、敬拜神的的真理，人一概不知。就一被撒但至深的人，不神的判，怎能不抵神、背叛神呢？末世神根人的需要，道成肉身表了使人蒙拯救的一切真理，向人明了神公威不容犯的性情，人的本性真相揭示得淋漓致，人心服口服。我了神的判刑，看到自己狂妄自大、自私卑鄙，撒但的哲法活著，做什事都是了名和利，即使作工道也是了名地位，常常高自己、炫耀自己，人高看，根本不是了高神、神；神的作工不合念，能定神、神，硬著神立，根本就不服神；本分能享肉安逸，常常付糊弄欺神，神有一忠心；等等。在神的判、揭示中，我才看到自己被撒但太深了，有良心理智、人格尊，不配人，直就是神的撒但，我感到地自容，神面，不得不仆倒在神面前，懊悔已，恨自己、咒自己，真到了神的公不容人犯的性情，不禁生敬畏神的心，也明白了神拯救人的良苦用心，神判刑人，是因神憎人的罪、恨人的悖逆，是了拯救我去撒但性情被神得著。我硬著悖逆神、抵神，神打管教我；我的心向神回，神又我，有按我的所作所我，而是引我，我明白神的心意。就是在神的判刑中，我不知不神的性情有了些真，到神的公性情中包含著神的慈，我看了神的大，生了神的敬畏慕之心，自己的撒但本性看得越越透，逐明白了一些真理，正面事物反面事物也越越有分辨，看事也生了化，逐有了渴慕真理的心，不再撒但的哲法活著，不再理智地向神索取什，我的良心理智得到了恢，始在凡事上求真理、行真理，踏地受造之物的本分，服神的主宰安排，生命性情越越有化，有了些真正人的式。感全能神！我能有的化，都是神的判工作到的果效。今天，凡是接受全能神末世作工的弟兄姊妹都深深地感受到，只有接受、服神末世的判工作才能蒙拯救、被成全。
——摘自影本《中醒》
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福音《白色大座的判已始》
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