在媒前消失多日後，廷出後的第一次出手，是邀英九入，英九是千篇一律的回以”拚”。於很多人，可能只是中又一次”嘴鼓”，但事上，其已非常明的表出，民跟民在思惟模式上的根本不同。
如果就上的策略看，廷次出手是完全成功的，英九的回其也有相固基本的作用。什我，民政七年多台最大的改，就是更深化台人自跟中人是不同家的人，意。真的，世界上最具煽力的言，除了宗教以外，大概就是族意西了。而不管哪一方的查，目前台人台的同感比中得高；逼使民不得不跟著民的步，搞”返”公投。
如果在台返回社的言市上，民是品牌，民的作可以市的手段，候品牌然要做出些作持住自己的先，廷找，就有意在。
而民根本就不台能不能合是什重要的事情（因思考的不同生政策先性的差，後文有述），”返”公投只是了民法易在言市上霸，所不得不做出的作了，如果英九在著的回，那真是死路一──面一自己都不同的，如何能的人家。英九回要先，避掉自己不擅的域，邀方入自己定主打的，是代的ABC。
代，不是比方於的解方案，而是比能方再自己熟悉的中作，例而言，美的民主擅的是社福利，的是社公平正，族、性平等等；共和擅的是增加家力，家安全，持家在世界的霸主地位。所以民主就想法要共和社，包括就、就平等，社保公平性（如健保）；而共和著民主企力（、助企方案）、家防，境安全（美南方各州，如加州、佛州、德州等重的拉丁美洲偷渡客，一向是共和最拿手的）等。
而民和民基本思惟、或他於政策方向的根本差在哪呢？其所的也不思惟的延伸，就是民”利益”是人世最重要的西，而民人世除了”利益”之外，要有其他西。思惟上的差，如同基因般的刻在的身每一胞之中。
目前民和民的，都是後出生的世代，成期正好都是白色恐怖氛正烈的候，的民哪一面向看，都是不公不的代表。而在意加入民的人，很明，都是能服自己了”利益”可以牲一切的人（至多就是像面稻森泉那角色那服自己，成腐系中的掌者是了改腐系），了”利益”，他可以意跟者妥，甚至完全服於者之前──即使者是邪不公的。在系下成的人，很明有特徵，一是缺乏冒精神、另一是缺乏者抗的意。
民，是那代的反民成，但些人的共同特徵是，敢冒、敢疑者──是了心目中的值或是了一次更高的”利益”。
也就是政在的政策向，早就在十年前入，就因些性上的差被定了。
把性格投射到入上，民的思惟正好就是他完全法在跟民抗的原因，入必抗上的者──不管是中或是美；入是冒的，因有可能真的怒中引台海事抗。於去早已在民不公治下的民，了看不到摸不著的”尊”、”公”去做他心目中自式的行，根本是他法同的。
相反的，所的拚，也是思惟模式的延伸，10月14日中上面一篇文章”吃皇帝大”，充分地表出思惟，先吃、到好衣好屋好睡好女人…..，人於物的追求望限，所以永有效。
而民的思惟呢？起是某些民人的思惟，其答案就在13日廷的回答，不是什”我不是狗那段”，而是”去展最好的候，河是最的候”。也就是民其根本不是一追求以”利益”最高值的政，去年政一直用力在”拚”，其是完全落入民的陷阱之中，犯了根本上略的，04年可以任成功，只能台人民追求家尊的意志比想像的烈吧！
在年略後，民次主打的，於回到民最不拿手的，一是用型正去攻打民一向不太在意的”公”，一是用入去攻打民根本不懂的”尊”，然後用”幸福”去逼迫”公”、 ”尊”值的自由派分子思考，只追求的人生真的就是幸福？
民七年一的策略，利用去代造出的媒塑造台倒退、景差，物高等印象，把些印象到是民搞立（然，因台立已是大部分台人的望，民也不敢其，他的法是拚政治）以致中化所造成。
於人性而言，大部分人都不足在的物生活，所以策略是相成功的；尤其是在中全球新家刮走了大部分造，使低薪工人失；在外大幅出通膨的情下，全球中都有收入降低的，使得些能相程度的打人心。
另外，民腐力必定生的象罪民，不因民即使下野以後也仍腐依，他以媒造了新者英九”完人”形象，但於大部分筋清楚的民而言，的效力不大，尤其是在英九被神上拉下後，效就更小了。
於民或某些端的民支持者而言，中政府是不是治根本不重要，因他早就（甚至喜）去治的政；中是不是民主也不重要，因些人其也不同他一直被灌”造”印象的民主制度（在歧的有色眼光中，他其根本反不分、平等的一人一票制度，然，他不赤裸裸的表自己於三高一低的鄙，只是用民粹去批判民主制度），反而醉心於去台、在中快速成的”明制”式的政治（包反潮流的寡式精英治制度的渴望，他明了所的民主）。
在他心中，人人有、人人有（其也不用人人，只要是他所的中就了，在不在乎社公平的他的心中，人是有人的）、人人能吃 睡暖就了，至於定大家怎活件事情，交有精的家，一般人不用、也不管。於些人而言，台是否建，台人是否有自己的家，真的都不是什重要的事情。
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