
基督徒? 李展
活在世代,基督徒有是一件寂寞的事:在社交合,宗教不是一令人愉的,尤其在非信徒面前,我往往避宗教;主流媒偶看到的基督教消息,是面多於正面,有信徒更得媒基督徒充意;更甚者,我必承受外有意意基督徒的批,包括我某些想法加以取笑,或是基督信仰的疑。活在一似乎充意的社,基督徒如何自?
月前,我在《代月刊》的一篇名「如果基督徒不懂尊重」的文章被台的「」,引友烈,大多留言者基督徒的不同文化宗教缺乏尊重,亦不乏人基督徒常反感。有人出事例,包括在上的片段:道人「肢解」音像,教友大肆破佛教法器,有牧上帝恢姊妹的女膜的。
然我一早知道今社(中外)都基督教甚好感,但如此群起攻之的,是令我吃了一。然,台的情有它特殊的背景,然而,那非例子,而是基督徒的某些作想法已引起社普遍的反感情。在情下,有人上自感「被逼迫」,有人立即把任推邪,亦有人以此明世道落。之,一定有人主:是一基督徒四面受的代,我更「逆流而上」作持,不能妥退。
然而,真的有那多人有空逼害基督徒?宗教者曾著《明光社》一,此最吸引我的不是香港明光社(一保守的基督徒)的分析批,而是美保守基督宗派──福音派──的。美福音派的出,原因之一正是因某些基督徒自感活在一四面受的社。
在六十年代的公民浪潮中,美有一股「去宗教化」的潮流:了宗教中立,公立校禁止告,化入程,而校外有胎合法化。令不少信徒不安,他自「道德大多」,誓言要「神重美」(Take America Back for God),定政治上的保守力──然是共和──盟,以增加其影力。有福音派的牧了追布殊政府,竟然反推行保政策;更有甚者,有美在伊拉克事中亡,有端的福音派人士到葬祝,因他神正在道德落的美。
他深信整社正向基督徒展「文化」,以「政治正」之名逼害基督徒。他有「端的自由主者」主流媒手,想把基督教置於死地,情峻。
然而,事是?他不倒因果?情也不是有人存心打基督徒而借用思想(例如人、自由、多元文化、理性思考)作武器,而是世人的想法改在先,基督徒的言行反感在後?句,打基督教也不是人家的重,人家只是就事事,不同某些基督徒的言行。的,也基督徒要做的不是作出打仗架,而是去心了解一下世界何了?至於其他人的想法,有有一道理,有有半可取?而基督徒跟他,又如何通?
有,撒旦未必是那批你的人,而是人的心魔,例如可能是一被逼害妄想症。相,批你的那些人可能是天使,他信徒自我反思,自己的生命。而如果在世代,基督徒感到寂寞不被理解,我要做的,也不是跟假想的人,而是先坐下,自我,尊重,好好跟世界通。
(澳《代月》5月)
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