在代社的奏，「快」乎成了生活的代名。人在追逐效率成就的程中，常常忽略了身心的呼喊。生，非老年人的利，而是一生命的尊重、一自我照的度。真正的生，不只是吃得健康、睡得，而是身、心、到一流和的。
一、生的核心：自然的奏
中古人究「天人合一」，人的生活自然的化。春生、夏、秋收、冬藏，不只是的奏，更是身的循。
春天肝，情舒；夏天心，避免焦躁；秋天肺，收心神；冬天，存能量。
然而代人因期熬夜、食不律、力大，致在奏自然。此以往，不身容易失衡，情也波，而影整健康。因此，生首先要「回自然」，自己重新天地的奏。
一的始，就是整作息。晚上十一前睡，早上六、七起床，升的律。食上避免度精加工，少糖分油脂的取，多吃季蔬果，身感受到四季的化。
二、生不只是，更是一流
多人以生就是坐、喝茶、，但事上，「」才是生的重要核心。中「生，生」，度能促血循，身保持活力。
代的生繁多，太、瑜伽到慢跑、健走，重不在於度，而在於持定。每天固定活三十分，即能新代持在良好。
除了之外，度的放舒也是生的一部分。身期，肌肉硬化，血流通不，甚至引慢性疲痛。候，的按摩就是佳的理方式。像是地特色的按摩沙鹿，以放肌肉、促血液循名，於常久坐公室的上班族，能有效解肩腰背的不。
按摩不是身的整，更是心的放。透按摩的手法，肌肉的力得以放，思也跟著柔下。的「中有」正是代人所需要的生方式。
三、食生：吃得清、吃得慢、吃得感恩
生不食。古人：「不如食。」食物本身就是最天然的分源。代生的不在於吃昂的品，而在於的食物、在的吃、以的方式烹。
首先，「吃得清」是基。少油、少、少糖，身不被多的拖垮。天然食材，如糙米、豆腐、色蔬菜根，些富含生素的食物能平衡的能量。
其次是「吃得慢」。我狼吞虎，不消化系法充分作，心理上也法感受食物的滋味。慢食文化提倡用心咀嚼，身食物建立，也是生的一冥想方式。
最後是「吃得感恩」。在代的便利社，食物的值常被忽略。若我能在每一餐前，眼前的食物心存感，那份平本身就是一精神的分。
四、按摩：醒身的自力
中理指出，人有十二正奇八，血流通，百病不侵。若阻塞，就容易致疼痛疾病。按摩的核心就在於「疏通」，血再次流。
像是台中地的按摩南屯，便融合了推拿代理手法，助身在放中恢性。透按摩的感，能放肌肉深的，血流通到末梢，到「通不痛」的效果。
多人在按摩後，感受到身的度上升，甚至出微的酸痛感，那是血重新流的明。自然的修制，正是人自力的展。
五、代生的挑：力焦的代
在爆炸激烈的代，人最大的人不是疾病，而是「慢性力」。期的焦神系失衡，而影免疫力荷蒙分泌，致各文明病。
生的之一，就是「放」。我能工作、社交、路中抽，回到下的呼吸，便能心得到放。冥想、芳香法、深呼吸，都是有效的方法。
有些人透身的放整心理，例如到按摩中清路全身理。按摩的感能刺激副交感神，身「或逃跑」模式「修恢」模式，正是力代中最重要的自我照方式。
六、境情：外在空的在影
生不是在的修行，包括外在境的整。一光柔和、空流通、植物的居家空，能人自然地放。境心理相互影，外界空乾整，在心也更加平。
水中「」的流，代心理之「能量」。用哪一言去，核心概念都一致：能量保持流通，才不形成力的。
因此，生不是一面向的努力，而是一全面的生活哲。食、、按摩到空布置，都是了同一目——生命的能量自由流。
七、城市中的生：找回平衡的奏
生活在城市，生似乎得不可及。高的工作、的交通、快奏的生活人以下心。但其，真正的生不需要都市，只要在日常中找到平衡。
例如，在下班後抽出一小到中清路 按摩台中深舒，自己的工作模式中解；或是在末泡一花草茶，聆音，心重新沉。
些看似的小作，其都是生的。生不是逃生活，而是在生活中找到柔的空，自己重新呼吸、重新感。
八、身心整合：生的最境界
最深的生，不在於追求，而在於活得通透。一人懂得照身、理解情、尊重魂，他的生命自然散出健康的光。
生是一自己的。透心、透身的察、透感恩生活中的一切，我能重新找回生命的。
正如古所：「心安身安。」心下，所有的生方式才真正有效。
九、：生成一生活的美
生不是刻意去「」，而是「生」。我意身合作、自然共舞、共，生命的力量就自然流。
每一下的深呼吸、每一次柔的按摩、每一口慢慢咀嚼的食物，都是自己最真的呵。
我都能在忙碌的世界，找到於自己的奏，生不只是身的照，更是一生活的。
文章定位：
