星期六出到台北加之前，和母又有了一些念上的通，一主要是父母我的方式有在我得相不自在，而的感受由已久，另一是年已近而立，在我的知得自己不被呵。然，若角度去想，自己其是相幸福的，但我又去著自己的一些或去思考，一般而言，是不是下台社的父母多半也如出一呢？得好年前和我提到，他想「盛」象探台社父母的教，他他不斯洛的需求次作立的基，也不以「衣食足而知辱」等展，些都太狗血。彼我不很能理解究竟想要什，在也未必能真正把握他到底想什，倒是「盛」的察的，也了我既有的一些。
或是很多人的，父母在盛是地小孩子多盛一，菜多放一，即便是便上班上也是，便是的，唯恐孩子到了！此措，常的解是，是因父母以前的生活物缺乏，所以一旦他有能力有，便可能地想把自己能掌握的物源自己的小孩享受，算是一心理上的自我。姑不一的解力如何，我看到的是象背後可能存在的大思。的一碗，象徵的或是父母的心，此一父母的心固然是人天的真情至性，往往忽略了小孩子的感受，到底小孩子是心喜地接受？或是心其充矛盾折？然也相有可能是然不知不啦！
容我在此推或稍加臆想，由小或可大，微或能知著，「盛」在某程度上其恰恰反映了台社的一教。的一碗，孩子能不能吃得下，或者喜不喜吃不重要，我照吃就了！反映在教上，孩童到底要什不那重要，在真正能立自主之前照著父母的安排或想法去做就是了！於是除了教育段，只要孩童未展有的期，父母的意志力安排便展出大的力量，甚至化而不可理解的歇斯底里，中最好是能一般高中，如果能入前三志是父母心中的最佳果。入高中就之後最好是能在考立大，如果能入前三志且具有用值（特是能大的）或能定一生（享有公待遇）的科系，似乎人生的康大道已在小孩子的眼前出了遵循指。大之後男生最好是能做大事大，女生是找理想的老公嫁了，如此一人生便近乎完美。而在一成程中，孩童最好不要有任何背「常」的思考，否父母甚或任教的老通常就小孩子的前途完蛋了！哈哈！到底是父母的人生是孩子的人生？！恰巧前一子《子》看到一侯的故事：
昔者海止於郊，侯御而之于，奏九韶以，具太牢以膳。乃眩悲，不敢食一，不敢一杯，三日而死。此以己也，非以也。夫以者，宜栖之深林，之，浮之江湖，食之，行列而止，委蛇而。（〈至〉）
我，段引文中的「以己」、「以」的比恰恰可以作反思台社一般父母教的切入。父母，甚至下多校教然可以很理直地孩子或生：「我做都是你好啊！」可是有有想句有多少的情理？倒是我得前一子透半天的告：「喜？爸爸你！」似乎反映了台社教在代中的另一可能。或有人，句告只是社中上社生活的反映，不能代表全台人的思。！但我只那句或代表了一可能的教，起它注意到了孩童的自我意。然，也可能是我一情的度。
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07162005
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